ഉച്ചയ്ക്ക് സാമവേദം പാടുന്ന സമയത്ത്, രുദ്രൻ അനുസ്മരണയോടെ പ്രവേശിക്കുന്നു. രുദ്രനെ ഏതൊരു സാഹചര്യത്തിലും എതിര്ക്കരുതെന്ന് നിർദേശിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാ വീണ്ടും ആ നീലയും ചുവപ്പും നിറമുള്ള ദൈവത്തോടു സംസാരിച്ചു. "ഇതിൽ, ജലമാണ് നിന്റെ രണ്ടാം രൂപം; അതിനാൽ അതിനോടു ഈ പേര് നൽകുന്നു," എന്നു പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, ആ ദൈവം ജലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; അതിനാൽ, അവനെ 'ജലഭവൻ' എന്നതായാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്. സൃഷ്ടിയും നനയ്ക്കലും കൊണ്ടാണ് ഭവൻ beings-ൽ വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ജലത്തിൽ തുപ്പുകയോ, കുളിക്കുകയോ, ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയോ ചെയ്യരുത്. ശുദ്ധവും അശുദ്ധവും ആയ ജലരൂപങ്ങൾ മഹർഷിമാർ അവന്റെ ശരീരങ്ങളായി ഓർക്കുന്നു. സമുദ്രം ജലങ്ങളുടെ ഗർഭമാണ്; അതിനാൽ, ജലങ്ങൾ അവനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ ജലത്തെ തടയരുത്; ജലങ്ങൾ സമുദ്രത്തെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാ വീണ്ടും നീലലോഹിതനായ ബാലനോടു പറഞ്ഞു: "ഭൂമി നിന്റെ മൂന്നാമത്തെ രൂപമാണ്; ഈ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു." ദൈവം ഭൂമിയിൽ പ്രവേശിച്ചു; അതിനാൽ, അവനെ 'ശർവ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നിഴലിൽ, വഴിയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം നിഴലിൽ ശൌചം ചെയ്യരുത്. ഭൂമിയിൽ ഇങ്ങനെ പെരുമാറുന്നവരെ ശർവൻ ഹാനി ചെയ്യില്ല. നാലാമത്തെ പേരാണ് 'ഈശാന' എന്ന് ഞാൻ ഇവിടെ പറഞ്ഞത്. അപ്പോൾ, ശരീരത്തിനുള്ളിൽ ഉള്ളത് അഞ്ചു രൂപയായി മാറി, പ്രാണമായി അറിയപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, കാറ്റിനെ, ചലിക്കുന്ന ഈശ്വരനെ, അപമാനിപ്പിക്കരുത്. ഇങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ മഹേശാനൻ ആ വ്യക്തിയെ ഹാനി ചെയ്യില്ല. അഞ്ചാമത്തെ പേര് 'പശുപതി' എന്നാണ് ഞാൻ പറഞ്ഞത്. അപ്പോൾ, ശരീരത്തിനുള്ളിൽ ഉള്ളത് അഗ്നിയായി, ചൂടായി മാറി. അഗ്നി ജീവിയായി മാറിയതുകൊണ്ടും, അവൻ ജീവികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതുകൊണ്ടും, ആരാധനക്ക് അർഹമല്ലാത്തത് അഗ്നിയിൽ കത്തിക്കുകയോ, കാലുകൾ കത്തിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവരെ പശുപതി ദൈവം ഹാനി ചെയ്യില്ല. അറാമത്തെ പേര് 'ഭീമ' എന്നാണ് ഞാൻ പറഞ്ഞത്. അപ്പോൾ, ശരീരത്തിനുള്ളത് ഒരു ശൂന്യമായി മാറി. ദൈവം ആകാശത്തിൽ ഓർക്കപ്പെടുന്നതുകൊണ്ട്, എവിടെയും അവൻ കുടുക്കപ്പെടുന്നില്ല. ലൈംഗിക ബന്ധം ചെയ്യുകയോ, അവശിഷ്ടങ്ങൾ എറിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാ വീണ്ടും ആ ശക്തിശാലിയായ ദൈവത്തോടു സംസാരിച്ചു. ദ്വിജത്വം നേടിയയാൾ ആ പേരിന്റെ രൂപമായി മാറുന്നു. initiation നേടിയ ബ്രാഹ്മണൻ, സോമയാഗം ചെയ്യുന്നവൻ, ആ ദൈവം അതിൽ പ്രവേശിച്ചു. അതിനാൽ, അവനെ അപമാനിക്കുകയോ, അവനുസംബന്ധിച്ച തെറ്റായ കാര്യങ്ങൾ പറയുകയോ ചെയ്യരുത്. ഇങ്ങനെ ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കുന്ന ദ്വിജന്മാരെ ദൈവം ഹാനി ചെയ്യില്ല. എട്ടാമത്തെ പേര് 'മഹാദേവൻ' എന്നാണ് ഞാൻ പറഞ്ഞത്. അപ്പോൾ, ആ ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സ് നിർണയത്തിൽ ആകർഷിതമായി. അതിനാൽ, മഹാദേവൻ ചന്ദ്രനാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. മഹാദേവൻ സോമനായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു; ഔഷധികളുടെ സങ്കുലമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാരാംശം. ഇങ്ങനെ മഹാദേവനെ ഈശ്വരനായി അറിയുന്നവരെ മഹാദേവൻ ഹാനി ചെയ്യില്ല. ഒരു രാത്രിയിൽ, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഒരുമിച്ച് വരുന്നു. ഈ എല്ലാം രുദ്രൻ തന്റെ രൂപങ്ങളും പേരുകളും മുഖേന ആകൃതിയിലാക്കുന്നു.