ബ्रह്മാവ് തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ദക്ഷൻ, അത്രി, വസിഷ്ഠൻ എന്നിവരെ മാനസപുത്രന്മാരായി സൃഷ്ടിച്ചു. ആത്മജനങ്ങളും ആത്മസംയമനം പുലർത്തുന്നവരും എല്ലാം ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്. പ്രജാപതി, രുചി എന്നിവരും ആദ്യകാല പിതാക്കന്മാരാണ്. രുചി എന്ന പേരിലുള്ളവൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; അവന്റെ ഉത്ഭവം അപ്രത്യക്ഷത്തിൽ നിന്നാണ്. ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ പ്രാണത്തിൽ നിന്ന് ദക്ഷനെ, കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് മരീചിയെ, തലയിൽ നിന്ന് അംഗിരസിനെ, കാതുകളിൽ നിന്ന് അത്രിയെ, സമവായപ്രാണത്തിൽ നിന്ന് വസിഷ്ഠനെ, അപാനപ്രാണത്തിൽ നിന്ന് ക്രതുവിനെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഇവരിൽ ദർമ്മൻ ദേവതകളിൽ ആദ്യജനനമായവനായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ആ പുരാതന ഗൃഹസ്ഥന്മാർ ദർമ്മത്തെ സ്ഥാപിച്ചു. അവരുടെ ഇടയിൽ ദ്വാദശ വംശങ്ങൾ ഉണ്ട്, ദൈവികവും ദൈവഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നവുമാണ്. ദർമ്മൻമാരും മഹർഷിമാരും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിയെ നടത്തുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് അന്ധകാരത്തിന്റെ അളവിൽ പൊതിഞ്ഞ് ദുഃഖം അനുഭവിച്ചു. പുത്രന്മാരിൽ നിന്നുമൊരു അന്ധകാരത്തിന്റെ അളവ് കൂടി ഉദിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രകടനം തടയപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവൻ തന്റെ ശരീരം രണ്ടായി വിഭജിച്ചു; അപ്പോൾ അവൻ അർദ്ധം പുരുഷൻ ആയി. ആ സ്വഭാവം, ജീവികളെ ധാരാളം സൃഷ്ടിക്കുന്നതും, ഇച്ഛയിൽ നിന്നുള്ളതും, ഭഗവാന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്. അത് ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുൻകാല ശരീരമായിരുന്നു; ആ ശരീരം ആകാശത്തെ മൂടിയിരുന്നു. ആ ദേവി ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കു സമാനമായ ദീർഘകാലം കഠിനമായ തപസ്സ് നടത്തി. ആ ആദി സ്വയംഭൂവായ ബ്രഹ്മാവ് 'മനു' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഗ്രഹണയില്ലാതെ ജനിച്ച മനുഷ്യൻ, ഭാര്യയായി ശതരൂപയെ നേടി. കല്പയുടെ ആരംഭത്തിൽ ആദ്യമായുള്ള സംയോജനം നടന്നു. നൂറ് രൂപകളുള്ള ആ രാജാവ് മനു, വിരാജിന്റെ പുത്രനായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. വിരാജിൽ നിന്ന്, പുരുഷനിൽ നിന്ന്, ബലശാലിയായ ശതരൂപ ജനിച്ചു. ആ ശതരൂപയിൽ നിന്ന്, ഭാഗ്യശാലിയായ രണ്ടു പുത്രിമാർ ജനിച്ചു; അവരിൽ നിന്ന് ഈ ജീവങ്ങൾ ജനിച്ചു. സ്വായംഭുവൻ, പ്രഭുവായ ബ്രഹ്മാവ്, പ്രസൂതിയെ ദക്ഷനു നൽകി. ആകൂതിയിൽ, മനസ്സിൽ നിന്നുള്ള രുചിക്ക് ഒരു ധർമ്മപരമായ ദമ്പതികൾ ജനിച്ചു. ദക്ഷിണയിൽ, യജ്ഞനു പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. യമന്റെ പുത്രന്മാർ യജ്ഞന്റെ പുത്രന്മാരാണ്; അതുകൊണ്ട് അവർ 'യാമന്മാർ' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. യാമന്മാർ ആദ്യം സഞ്ചരിച്ചവർ, സ്വർഗ്ഗവാസികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. പ്രസൂതിയിൽ, ദക്ഷൻ, പ്രഭു, ഇരുപത്തിയഞ്ചു പുത്രിമാർ ജനിപ്പിച്ചു. അവരൊക്കെയും ഭർത്താക്കന്മാർക്ക് സമർപ്പിതരായ ഭാര്യകളും യോഗമാതാക്കളുമാണ്. ശ്രദ്ധ, ലക്ഷ്മി, ധൃതി, തുഷ്ടി, പുഷ്ടി, മേധാ, ക്രിയ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ദർമ്മൻ, ദക്ഷന്റെ പുത്രിമാരെ ഭാര്യകളായി സ്വീകരിച്ചു. മറ്റു പതിമൂന്ന്, ചെറുപ്പവും മനോഹരമായ കണ്ണുകളുള്ളവരും. സന്നതി, അനസൂയ, ഊർജ, സ്വാഹാ, സ്വധാ എന്നിവയും. രുദ്രൻ, ഭൃഗു, മരീചി, അംഗിരസ്സ്, പുലഹ, ക്രതു എന്നിവയും. സതിയെ ഭവനു, ഖ്യാതിയെ ഭൃഗുവിനു, പ്രീതിയെ പുലസ്ത്യനു, ക്ഷമയെ പുലഹനു നൽകി. വസിഷ്ഠനു ഊർജം, അഗ്നിക്കു സ്വാഹാ സമർപ്പിച്ചു. ഈ മഹാന്മാർ, അവരുടെ സന്തതികൾ, സൃഷ്ടിയുടെ പാത പിന്തുടർന്ന് സ്ഥാപിതരായി.