ദിവസത്തിൽ ജനിച്ചവർക്ക്, അവരുടെ ജനനകാലം ദിനത്തിൽ ആയതിനാൽ, അവർക്ക് ദിനത്തിൽ വലിയ ശക്തിയുണ്ട്. അതുപോലെ, പ്രാണനിരയിൽ നിന്ന് രാത്രിയിൽ ഉരുത്തിരിഞ്ഞവർക്ക്, രാത്രി അജയത്വം ലഭിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് അവർക്ക് രാത്രിയിൽ അത്രയും ശക്തി. പിതൃകൾക്കും മനുഷ്യർക്കും, ഈ ലോകം വിട്ടുപോയവർക്കും, ചന്ദ്രിക, രാത്രി, ദിവസം, സന്ധ്യ—ഈ നാലും അവരുടെ പ്രതീകങ്ങളാണ്. ഈ വെള്ളങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചശേഷം, ഭഗവാൻ ദേവന്മാരെയും, അസുരന്മാരെയും, മനുഷ്യരെയും സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ ആ ചന്ദ്രികയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, മറ്റൊരു രൂപം സ്വീകരിച്ചു. പിന്നീട്, അന്ധകാരത്തിൽ, അവൻ വിശപ്പാൽ പീഡിതരായ മറ്റു ജീവികളെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരിൽ ചിലർ, “നാം ഈ വെള്ളങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാം,” എന്നു പറഞ്ഞു; മറ്റുചിലർ, “നാം ഈ വെള്ളങ്ങൾ ഉണക്കുമെന്നു,” എന്നു പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ അവർ പരസ്പരം വിരുദ്ധരായി. ‘രക്ഷ’ എന്ന വേരിന് സംരക്ഷണവും നിലനില്പും എന്ന അർത്ഥം ഉണ്ട്. സംരക്ഷിക്കുന്നവരെ ‘രക്ഷ’ എന്നറിയപ്പെടുന്നു; നശിപ്പിക്കുന്നവരെ ‘യക്ഷ’ എന്നു വിളിക്കുന്നു. അവർ ക്ഷയിച്ചെങ്കിലും, വീണ്ടും വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, മഹാനായവാ. അവരുടെ ബാലിസ്വഭാവം മൂലം അവരെ ‘വ്യാല’ എന്നും, താഴ്ന്നത്വം മൂലം ‘അഹി’ (പാമ്പുകൾ) എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ അവരുടെ ലയനം, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും കാരണം മേഘങ്ങൾ ലയിക്കുന്നതുപോലെ ആണ്. വിഷമുള്ള സ്വഭാവമുള്ള ആ പരമാത്മാവ്, ഒരുമിച്ച് ജനിച്ച ആ പാമ്പുകളിലൊക്കെയും പ്രവേശിച്ചു. ആ ഭയാനകമായ, കാപ്പിവർണ്ണത്തിലുള്ള ജീവികൾ, മാംസം ഭക്ഷിച്ച് ജീവിക്കുന്നു. അവൻ പാടിയപ്പോൾ, അവിൽ നിന്ന് ഗാന്ധർവന്മാർ, അവന്റെ പുത്രന്മാർ, ജനിച്ചു. അവൻ പാനമെടുത്തപ്പോൾ, ആ ഗാന്ധർവന്മാർ വാക്കായി ജനിച്ചു; അതിനാൽ അവരെ ഇപ്രകാരം ഓർക്കുന്നു. അവന്റെ ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന്, അവൻ ഛന്ദസ്സുകളും പക്ഷികളും സൃഷ്ടിച്ചു. അവന്റെ വായിൽ നിന്ന് ശക്തിയും, നെഞ്ചിൽ നിന്ന് അവീസുകളും അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു. കാലിൽ നിന്ന് കുതിരകളും, ആനകളും, കഴുതകളും, കാട്ടുപോത്തുകളും, മാൻമൃഗങ്ങളും ജനിച്ചു. അവന്റെ മുടിയിൽ നിന്ന്, ഔഷധികൾ, കായ്ക്കുന്ന സസ്യങ്ങൾ, കിഴങ്ങുവളരുന്ന സസ്യങ്ങൾ എന്നിവ ജനിച്ചു. ഈ കല്പയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ത്രേതായുഗത്തിന്റെ ആദിയിൽ, ഏഴു പ്രാണികൾ ഗൃഹപശുക്കളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; മറ്റേ ഏഴ് വന്യജീവികൾ. ആറാമത് ജലചരങ്ങൾ, ഏഴാമത് സർപ്പങ്ങൾ. വന്യജീവികളിൽ, കുരങ്ങ് ഏഴാമത്തെതാണ്. ഇവയാണ് വന്യജീവികൾ. അവന്റെ വായിൽ നിന്ന് ആദ്യം അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗം സൃഷ്ടിച്ചു. തെക്ക് ഭാഗത്തെ വായിൽ നിന്ന് ബൃഹത്സാമനും വാക്കും സൃഷ്ടിച്ചു. പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തെ വായിൽ നിന്ന് വൈരൂപ്യയും അതിരാത്രയും സൃഷ്ടിച്ചു. നാലാമത്തെ വായിൽ നിന്ന് അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദസ്സും സവൈരാജയും സൃഷ്ടിച്ചു. ഇവയെല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചശേഷം, പരജന്യൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഭാഗ്യവാൻ, അവന്റെ അവയവങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ വിവിധ രൂപങ്ങളിലുള്ള ജീവികളെ ജനിപ്പിച്ചു. ആദ്യം അവൻ ദേവന്മാർ, ഋഷിമാർ, പിതൃകൾ, മനുഷ്യർ—ഈ നാലു വർഗ്ഗങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നീട് യക്ഷന്മാരെയും, പിശാചുകളെയും, ഗാന്ധർവന്മാരെയും, അപ്പ്സരസ്സുകളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ ക്ഷരവും അക്ഷരവുമായ ജീവികൾ—സ്ഥാവരങ്ങളും ചലനവുമുള്ളവയും—സൃഷ്ടിച്ചു. ഇവ വീണ്ടും വീണ്ടും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, തങ്ങളെത്തന്നെ ആവർത്തിക്കുന്നു. അവയ്ക്ക് അങ്ങനെ സ്വഭാവം ലഭിച്ചതിനാൽ അതിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു. സ്രഷ്ടാവ് തന്നെ ജീവികളുടെ കര്മ്മങ്ങൾ നിശ്ചയിച്ചു. ചില ജ്ഞാനികൾ അതിനെ ദൈവീകം എന്ന് പറയുന്നു; ജീവികളെ ധ്യാനിക്കുന്നവർ അതിനെ സ്വഭാവം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. എന്നാൽ അതിനപ്പുറത്ത് വേറൊന്നും അവർ അറിയുന്നില്ല.