ബ്രഹ്മദേവൻ സൃഷ്ടിച്ച ഓരോ ജാതികളുടെയും സ്ഥാനം എവിടെയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദമായി വിവരിച്ചു. ഗുരുവിനൊപ്പം താമസിക്കുന്നവർക്കുള്ള സ്ഥലം അവർക്കായി ഓർമിക്കപ്പെടുന്നു. ഗൃഹസ്ഥര്ക്ക് പ്രാജാപത്യ എന്നാണ് ആ സ്ഥലം അറിയപ്പെടുന്നത്; സന്ന്യാസികൾക്ക് ബ്രഹ്മണിൽ ലയിക്കലാണ് അവരുടെ ലക്ഷ്യം. മറ്റുള്ള ആശ്രമങ്ങളുടെയും സ്ഥാനം ബ്രഹ്മപദത്തിൽ തന്നെ സ്ഥാപിതമാണ്. പിതൃമാർഗ്ഗങ്ങൾ നാലായി നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഈ പിതൃമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ പോകുന്നവർക്കു ചന്ദ്രനാണ് വാതായനം എന്ന് പറയുന്നു. ഓരോ വർണ്ണാശ്രമധർമവും അനുഷ്ഠിക്കുന്ന ജീവികൾ വർദ്ധിക്കാതിരുന്നപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ തന്നെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന്, തനിക്കു തുല്യരായ പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നീട്, അദ്ദേഹം മനസ്സിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു സൃഷ്ടി ആരംഭിച്ചു—ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം, ജീവിക്കാനുള്ള മാർഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സിദ്ധികൾ ആയവരെ. കാലാനുസൃതമായും ധർമ്മാനുസൃതമായും ഈ ജീവികൾ വളർന്നുപോയി. തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് വിവിധ മനസ്പുത്രന്മാരെ ബ്രഹ്മാവ് ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് സൃഷ്ടിച്ചു. മുൻകാലത്തിൽ, ഒരു പഴയ കല്പയിൽ, ദേവന്മാരെ തുടക്കംകുറിച്ച് മറ്റു ജീവികൾ ഉൽഭവിച്ചു. മന്വന്തരങ്ങളുടെ അനുക്രമത്തിൽ, ആ ജീവികൾ ആദ്യം ഏറ്റവും ചെറുപ്പമായവരായിരുന്നു. അപ്പോൾ, അവർക്ക് പുണ്യവും പാപവുമായ കർമ്മങ്ങൾ ചേർന്നു, അവ കുറയുകയും ചെയ്തില്ല. ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, പിതൃങ്ങൾ, യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, മനുഷ്യർ—ഈ എല്ലാ ജീവികൾക്കും പോഷണത്തിനായി ആത്മവിദ്യാവാനായ ബ്രഹ്മാവ് അവരെ സൃഷ്ടിച്ചു. ആ ശരീരത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ ഫലങ്ങൾക്കൊപ്പം, അതിന്റെ കാരണങ്ങളുമുണ്ടായി. അങ്ങനെ, ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, പിതൃകൾ, മനുഷ്യർ എന്ന നാലുവർഗ്ഗങ്ങൾ അവിടെ നിന്നും ഉത്ഭവിച്ചു. തുടർന്ന്, ഐക്യമായിരുന്ന ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ഇരുണ്ടതയുള്ളൊരു ഭാഗം ഉദയിച്ചു. അതിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് അസുരന്മാർ പുത്രന്മാരായി ജനിച്ചു. ദേവന്മാർ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ആ ശരീരം ബ്രഹ്മാവ് ഉപേക്ഷിച്ചു. അതിൽ ഇരുണ്ടത നിറഞ്ഞിരുന്നതിനാൽ, അതിനെ മൂന്നുഭാഗം നീളുന്ന രാത്രിയെന്നു വിളിച്ചു. അസുരന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാവ് മറ്റൊരു ശരീരം ധരിച്ചു. പിന്നീട്, മനസ്സിൽ നിന്നുള്ള, ഭഗവാനെ പ്രിയപ്പെട്ട മറ്റൊരു ശരീരവുമായി അദ്ദേഹം ഐക്യമായി. അപ്പോൾ, അദ്ദേഹം പ്രകാശം പകർന്നു നിന്നതിനാൽ, അവയിൽ നിന്ന് ദേവന്മാർ ജനിച്ചു; അതുകൊണ്ടാണ് അവർ ദേവന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ആ ദൈവീക ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ദേവതകൾ ജനിച്ചു. ആ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചതിനുശേഷം അതു പകലായി മാറി. ദേവന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചതിനുശേഷം, അദ്ദേഹം മറ്റൊരു ശരീരം സ്വീകരിച്ചു. അവരെ തന്റെ പുത്രന്മാരായി കരുതിയ ബ്രഹ്മാവ്, ഒരു പിതാവുപോലെ ചിന്തിച്ചു. അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ ദേവന്മാരാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു; അവരുടെ പിതൃത്വം അവരിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. അതിൽ നിന്ന്, ആ സ്ത്രീശരീരം തകർന്നതോടെ, ക്ഷണത്തിൽ സന്ധ്യ ജനിച്ചു. സന്ധ്യയും പകലും തമ്മിൽ ഉള്ള ആ പിതൃരൂപം അതിലേറെ പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരുന്നു. പ്രഭാതവും സന്ധ്യയും തമ്മിലുള്ള ആ രൂപത്തെയാണ് അവർ ആരാധിക്കുന്നത്. പിന്നെ, മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ പ്രകടിപ്പിച്ചു. തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; അവന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് ജീവികൾ ഉത്ഭവിച്ചു. ജീവികളെ വീണ്ടും സൃഷ്ടിച്ച ശേഷം, ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ രൂപം ഉപേക്ഷിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് ചന്ദ്രപ്രകാശം പ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ ജീവികൾ സന്തോഷിക്കുന്നത്. ഉടൻ തന്നെ, രാത്രി, പകൽ, സന്ധ്യ, ചന്ദ്രപ്രകാശം—ഇവയൊക്കെ ജനിച്ചു. ഈ രാത്രിയാണ്, ഇരുണ്ടതയുടെ സ്വഭാവമുള്ളതും അവയെ എല്ലാ നിയന്ത്രിക്കുന്നതും.