കരൂഷ, പൃഷധ്ര, പാംശു എന്നിവരെ ഒമ്പതാമതായി ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതുവരെ വിവരിച്ചവയിൽ ഏഴാമതായി ഇവരെ എണ്ണുന്നു. ഇനി കൂടുതൽ വിശദമായി ക്രമത്തിൽ വിവരിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നതിൽ എന്താണ് ആവശ്യം? ഇപ്പോൾ മൂന്നാമത്തെ വിഭാഗം വിശദമായി തുടങ്ങി, അതിന്റെ ആമുഖവും ഉൾപ്പെടുത്തി പറയാം. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ, ഞാൻ ഈ ഭാഗം സംക്ഷിപ്തമായി പാടുന്നതു കേൾക്കുക. ദ്വിജന്മാരെ, സൃഷ്ടിയുടെ ക്രമവും വിശദതയും കേൾക്കുക. മഹാദേവന്മാരും, ഋഷികളും, ദാനവരും, മനുഷ്യരും, മൃഗങ്ങളും, പക്ഷികളും, ചലനമില്ലാത്ത ജീവികളും എല്ലാം ഉൾപ്പെടെ സൃഷ്ടിയെ ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; ആദ്യം വിവസ്വതിനെ നമസ്ക്കരിച്ച് വൈവസ്വത സൃഷ്ടി വിശദീകരിക്കുന്നു. മുന് സ്വായംഭുവ മണ്വന്തരത്തിൽ ഏഴ് മഹാ ഋഷികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ശക്തശാലികളായ ദക്ഷപുത്രന്മാരും, ഭൃഗു മുതലായവരും, വീണ്ടും ഏഴ് മനസ്സിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഋഷികൾ ജനിച്ചു. ഈ മഹാത്മാക്കൾ, സന്തതിയുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ, പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരുടെ ശുദ്ധമായ ജ്ഞാനവും പ്രവൃത്തിയും ഉള്ളവരുടെ ഉത്ഭവം ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ലോകം വീണ്ടും നിറഞ്ഞു, ഗ്രഹങ്ങളും നക്ഷത്രങ്ങളും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരെ പുത്രന്മാരായി കണക്കാക്കുന്നു; അതാണ് പറയേണ്ടത്, നല്ലവരിൽ ഏറ്റവും നല്ലവനേ. മറ്റൊരു മണ്വന്തരത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, വീണ്ടും അതാണ് വൈവസ്വത മണ്വന്തരം. മനുഷ്യലോകത്തിൽ, ഒരിക്കൽ മടങ്ങിയവർ വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു. വരുണൻ നടത്തിയ മഹായാഗത്തിൽ, ഈ പ്രശസ്തർ മുഴുവൻ, പ്രപിതാമഹന്റെ വംശജരാണ്; അതിനാൽ അതെല്ലാം നമ്മുടെ ക്ഷേമത്തിനായിരിക്കും. അവർ സൃഷ്ടിക്കാനായി സ്വായംഭുവ കാലഘട്ടത്തിൽ എത്തി. ദൈവത്തിന്റെ മഹായാഗത്തിൽ, വാരുണീ രൂപം ധരിച്ച്, ഈ ഋഷികൾ ആ ദീർഘയാഗത്തിൽ ജനിച്ചു; അതാണ് രണ്ടാമത്തെ സൃഷ്ടി എന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിരിക്കുന്നു. അത്രി, വസിഷ്ഠ എന്നിവരും അടക്കം എട്ട് പേരാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന്മാർ. യാഗത്തിന്റെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും, вопത്കാരവും (വഷട്കാര) ഉൾപ്പെടെ, അതോടൊപ്പം ഋഗ്വേദവും യഥാക്രമം ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു. യാഗത്തിനായി സ്ഥാപിതമായ hymns, ബ്രാഹ്മണ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിടെ വിഷ്വാവസു മുതലായ ഗന്ധർവരോടൊപ്പം, അങ്കിരസിന്റെ വംശജരുമായി ചേർന്ന്, രണ്ടു ശരീരവും രണ്ടു തലയും ഉള്ളവനായി മാറി. വഷട്കാരവും, നിയന്ത്രണവും മോചനവും യാഗത്തിന് അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു. ദേവികൾ, ഭാര്യമാർ, മാതാക്കളും, സരൂപ എന്ന രൂപത്തിൽ, വരുണന്റെ രൂപം ധരിച്ച്, ബ്രഹ്മർഷിമാർക്ക് നിർദിഷ്ടമായ അർത്ഥം അനുസരിച്ച്, സംശയമില്ലാതെ. പ്രപിതാമഹൻ, മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് യഥാക്രമം ഹോമം നടത്തി. അതിന്റെ ദീപ്തിയിലൂടെയും, ലോകങ്ങളിൽ ഒരു തീപതിയെ ജനിച്ചു. തന്റെ വിത്ത്, നെയ്യിന്റെ പാത്രത്തിൽ ഇടുകയും, അർപ്പണ നടത്തുകയും ചെയ്തു. പ്രഭയുള്ള, രൂപം ഉള്ള, സ്വതന്ത്ര ശക്തികളും ഗുണങ്ങളും ഉള്ളവരാണ്. ഹിരണ്യഗർഭൻ ആ ജ്വാല കാണുമ്പോൾ അതിൽ കുത്തി പുറത്തുവന്നു. മഹാദേവനും ഉദിച്ചുവന്നു; ബ്രഹ്മാവിനെ കണ്ടപ്പോൾ, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ആദ്യം, "ഈ ദൈവം എന്റെ പുത്രനാകട്ടെ" എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു.