സൃഷ്ടികളുടെ ശാഖകളെയും അവയുടെ വിഭജനങ്ങളുടെ കാരണങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ചവർ, സത്യത്തിൽ, ഈ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ആധാരമായവരാണ്. പ്രജാപതിയുടെ വേദപരമ്പരയെന്നത് ശാശ്വതമാണ്; അതിന്റെ വിവിധ വഴികൾ സ്മൃതികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ദ്വാപരയുഗങ്ങളിൽ വേദങ്ങൾ കൂടുതൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടതായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. വേദങ്ങൾ അവരുടെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് പകർന്നശേഷം, ആ മഹർഷിമാർ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട് കാടിലേക്ക് പോയി. നാലു വേദങ്ങളും അവയുടെ അംശങ്ങളും, മീമാംസയും, ന്യായത്തിന്റെ വിശാലതയും, ആയുര്വേദം, ധനുര്വേദം, ഗന്ധർവവേദം—ഈ മൂന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങളും—അവരുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആദ്യം ബ്രഹ്മർഷിമാർ വന്നതാണെന്നും, അവരിൽ നിന്ന് ദേവർഷിമാർ ഉത്ഭവിച്ചതാണെന്നും അറിയണം. കശ്യപന്മാർ, വസിഷ്ഠന്മാർ, ഭർഗവർ, അംഗിരസർ, അത്രികൾ—ഇവരിൽ നിന്നുമാണ് ഈ മഹർഷിമാർ. ബ്രഹ്മത്തെ ധ്യാനിക്കുന്നതിനാൽ, അവരെ ബ്രഹ്മർഷിമാർ എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു. പ്രത്യൂഷ ദേവനും കശ്യപനും, ധർമ്മപുത്രന്മാരായ നര-നാരായണൻമാർ, കുബേരനും പോളസ്ത്യനും, പ്രത്യൂഷയുടെ ശാഖയിൽ നിന്നുള്ള പുത്രനും—all these are divine sages. വേദങ്ങൾ ഇവരിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്; അതുകൊണ്ട് അവരെ ദേവർഷിമാർ എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു. ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ വംശത്തിൽ നിന്നുള്ളവർ രാജർഷിമാർ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ സ്ഥിരത നേടിയവർ ശുദ്ധബ്രഹ്മർഷിമാർ ആയി ഓർക്കപ്പെടുന്നു; ഇന്ദ്രലോകത്തിൽ സ്ഥിരത നേടിയവർ രാജർഷിമാർ ആയി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ബ്രഹ്മർഷിമാരും, ദേവർഷിമാരും, കഴിഞ്ഞകാലം, വരാനകാലം, ഇപ്പോഴുള്ള കാലം—എല്ലാം സത്യം, ദൃഢത, ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥാപിതമായ അറിവിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ ലോകത്തിൽ തപസ്സിൽ പ്രശസ്തരായവരും, ഗർഭത്തിൽ അറിവ് പ്രഖ്യാപിച്ചവരും, ഗുണസമ്പന്നരായ രാജർഷിമാരും, ദൈവികരും മാനുഷരായ രാജാക്കന്മാരും—ഇവരാണു സപ്തർഷിമാർ എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്. ഈ സപ്തർഷിമാർ, ഏഴു ഗുണങ്ങളോടൊപ്പം, ധർമ്മം നേരിട്ട് കാണുന്നവരും, വംശങ്ങളുടെ ഉത്ഭവകാരികളുമാണ്. അവർ സമദർശനത്തോടും, കുറ്റമില്ലാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങളോടും പ്രവർത്തിച്ചു. ഗൃഹസ്ഥരും, ജ്ഞാനികളുമായവരും, കാടിൽ വസിക്കുന്നവരും—ഇവരാണ് ആദ്യം വർഗ്ഗങ്ങളും ആശ്രമങ്ങളുമുള്ള ക്രമം സ്ഥാപിച്ചത്. അവരാണ് എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളും ആശ്രമങ്ങളും പ്രചോദിപ്പിച്ചത്. അച്ഛൻ പുത്രനായി ജനിക്കുകയും, പുത്രൻ അച്ഛനായി ജനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ അനന്ത ചക്രത്തിൽ, എൺപത്തിയെട്ട് ആയിരം ഗൃഹസ്ഥർ 있다고 പറയുന്നു. ഭാര്യകളും, ഹോമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, സന്തതിയുടെ കാരണമായവരും—അവരാണ് ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരങ്ങൾ. എൺപത്തിയെട്ട് ആയിരം ഗൃഹസ്ഥർ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് നിലകൊള്ളുന്നു. ഒരു യുഗത്തിന്റെ അവസാനം, മന്ത്രങ്ങളും ബ്രാഹ്മണഗ്രന്ഥങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്നവരാണ് ജനിക്കുന്നത്. വിവിധ കാലങ്ങളുടെയും വേദശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ചവർ, വൈവസ്വതയുടെ ഇടവേളയിൽ, ഓരോ ദ്വാപരയുഗത്തിലും വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു. എഴാമത്തെ ദ്വാപരയുഗത്തിൽ, സ്വയംഭൂവാണ് വേദങ്ങൾ വിഭജിച്ചത്. മൂന്നാമതിൽ ഉശനസ്, നാലാമതിൽ ബൃഹസ്പതി, എഴാമതിൽ ഇന്ദ്രനും, എട്ടാമതിൽ വസിഷ്ഠനും ഓർക്കപ്പെടുന്നു. പതിനൊന്നാമതിൽ, മൂന്ന് വർഷം, സനദ്വാജൻ വന്നതായി പറയുന്നു. പതിനഞ്ചാമതിൽ ത്രയ്യാരുണി, പതിനാറാമതിൽ ധനഞ്ജയൻ. ഋജീഷത്തിൽ നിന്ന് ഭാരദ്വാജൻ, ഭാരദ്വാജത്തിൽ നിന്ന് ഗൗതമൻ, ഹര്യവനത്തിൽ നിന്ന് വേനൻ, വേനിൽ നിന്ന് വാജശ്രവൻ—ഇവരാണ് ഈ പാരമ്പര്യത്തിലൂടെ വേദങ്ങൾ വിഭജിച്ച്, ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രവാഹം ലോകത്തിൽ നിലനിറച്ചവർ.