സൂര്യനിൽ ബ്രഹ്മമായി ഉദിച്ചതു അവിടെ ചെന്നു വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ സന്തുഷ്ടനായ സൂര്യൻ ആ വസ്തുക്കൾ ബ്രഹ്മരാതയ്ക്ക് നൽകി. ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവരവരുടെ രീതിക്കനുസരിച്ച് ആ യജുർവേദ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മഹത്യ ചെയ്തവരെ അവരുടെ ആചരണത്തിന്റെ പേരിൽ ചരകന്മാർ എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ ഈ ചരകന്മാരെ കുറിച്ച് വിവരണം നൽകി. ഇനി വാജിന്മാരെ കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. മധ്യന്ദിനൻ നിയമിത പുത്രനാണ്; വൈദ്യനും അധബുദ്ധകനും കൂടിയാണ്. ആവടി, പുണ്ഡ്ര, വൈണോയ, സപരാശര—ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. യജുര്വേദത്തിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ വരുത്തിയവർ ഒറ്റുനൂറ് ഒന്ന് പേർ ആയിരുന്നു എന്നും അറിയണം. സുമന്തു തന്റെ സ്വന്തം പുത്രനെയും വീണ്ടും ഉപദേശിച്ചു. അവൻ വേഗത്തിൽ ആയിരം സംഹിതകൾ അഭ്യസിച്ചു, സത്കർമ്മങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവനായിരുന്നു. നിരോധിത സമയങ്ങളിൽ പഠിച്ചവരെ ശതക്രതു (ഇന്ദ്രൻ) നശിപ്പിച്ചു. പിന്നീട്, ഇന്ദ്രന്റെ കോപം കണ്ടശേഷം ശക്രൻ മറ്റൊരു വരം നൽകി: "ഉഭയരും മഹാപ്രജ്ഞന്മാർ ആയിരം സംഹിതകൾ പഠിക്കട്ടെ." ഇങ്ങനെ പ്രസിദ്ധനായ വാസവൻ പ്രശസ്തനായ സുകർമയോട് പറഞ്ഞു. സുകർമയുടെ ബുദ്ധിശാലിയായ ശിഷ്യൻ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ പോഷ്യാഞ്ചി ആയിരുന്നു. പോഷ്യാഞ്ചി ആയിരത്തിയഞ്ഞു സംഹിതകൾ പഠിപ്പിച്ചു. കൗശില്യൻ അഞ്ചു സംഹിതാസമൂഹങ്ങൾ കൈവശം വെച്ചു. പോഷ്യാഞ്ചിക്ക് നാലു ശിഷ്യന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരുടെ വിഭാഗങ്ങൾ കേൾക്കൂ: സകോതിപുത്രൻ, സുസഹ, സുനാമ, വിത്തലൗഗാക്ഷിണൻ—ഇവരാണ് അവരവരുടെ ശാഖകൾ. കുസുമയുടെ മൂന്നു ശിഷ്യന്മാരും, പരാശരൻ തന്റെ സ്വന്തം പുത്രനുമായിരുന്നു. ശൗരിഷു, ശ്രംഗിപുത്രൻ—ഈ രണ്ടുപേരും വ്രതത്തിൽ ദൃഢന്മാരായിരുന്നു. ശ്രംഗിപുത്രൻ, മഹാത്മാവായവൻ, മൂന്നു സംഹിതകൾ പഠിപ്പിച്ചു. പരാശരന്റെ പുത്രനായ കൗതുമൻ ആറു സംഹിതകൾ പഠിപ്പിച്ചു. പ്രാചീനയോഗപുത്രനും, ജ്ഞാനിയായ പതഞ്ജലിയും കൂടെ. ലാംഗല, ശാലിഹോത്ര, ഷഡുവാച, സംഹിതകൾ—കണ്ടു, കോഹല എന്നിവരും ഉൾപ്പെടെ ഈ ആറുപേരും ലാംഗലർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഹിരണ്യനാഭൻ രചിച്ച ഒരു സംഹിതയുണ്ട്; അവന്റെ ശിഷ്യൻ ഒരു രാജകുമാരനായിരുന്നു. അവൻ ഈ സംഹിത തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് പഠിപ്പിച്ചു; അവരുടെ പേരുകൾ കേൾക്കൂ: തളക, മാണ്ഡുക, കാലിക, രാജിക, പുഷ്ടി, പരികൃഷ്ട, ഉലൂഖലക, ശാലിമഞ്ജരിപാക, ശധീയ, കാനിനി—ഇവരാണ് ആ ശിഷ്യവർഗം. സമവേദഗായകർക്ക് ഇടയിൽ രണ്ടുപേരെ ശ്രേഷ്ഠരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. സുമന്തു അതർവവേദം രണ്ടായി വിഭജിച്ച് ദ്വിജന്മാർക്ക് നൽകി. കബന്ധൻ അതിനെ വീണ്ടും രണ്ടായി വിഭജിച്ച് ഒരു ഭാഗം പഥ്യയ്ക്ക് നൽകി. മോദ, ബ്രഹ്മബല, പിപ്പലാദ—ഈ നാലു ദൃഢശിഷ്യന്മാർ ദേവദർശയുടെ ശിഷ്യന്മാരാണ്. ജാജലി, കുമുദാദി, മൂന്നാമൻ ശൗനകൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. വൈദഗ്ധ്യശാലിയായ സൈന്ധവായനൻ രണ്ടാം സംഹിതയും നേടി. നക്ഷത്രകല്പ, വൈതാന, സംഹിതാവിധി—ഇവയാണ് അതർവവേദത്തിലെ പ്രധാന സംഹിതാസമൂഹങ്ങൾ. ഇവർ അതർവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠർ, സംഹിതകളുടെ ക്രമീകരണത്തിൽ പ്രഗത്ഭർ ആണെന്നും അറിയണം.