ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ നിർുക്തം എന്ന നാലാമത്തെ ശാഖയും സൃഷ്ടിച്ചു. ധീമാൻ, തബലാക, ഗജ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യരായിരുന്നു. ഈ മൂന്നു മഹാന്മാരും ഉന്നത ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നരായവരും, കഠിനതപസ്സിലും ഉറച്ച വ്രതങ്ങളിലും സ്ഥിരതയുള്ളവരുമായിരുന്നു. ഇവർ പ്രചോദനം നൽകി വിവിധ ശാഖകളായ സമാഹിതങ്ങൾ ലോകത്തിൽ പ്രസിദ്ധമാക്കി. അദ്ദേഹം യജുർവേദത്തിന്റെ എൺപത്താറ് ഭാഗ്യശാലി സമാഹിതങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു. അവയിൽ ഒന്നെന്തോ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു—അത് മഹാതപസ്വിയായ യാജ്ഞവൽക്ക്യൻ ആയിരുന്നു. ഈ സമാഹിതങ്ങളിൽ മൂന്നു വിഭാഗങ്ങൾ വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വടക്കൻ, മദ്ധ്യപ്രദേശീയ, കിഴക്കൻ മേഖലകളിൽ നിന്നുള്ളവർ ഭിന്നരാണെന്ന് പറയുന്നു. മദ്ധ്യപ്രദേശിൽ ആസുരി എന്നവൻ ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ മുഖ്യസ്ഥാപകനായി ഓർത്തിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ഈ ചരകന്മാർ സമാഹിതാ വ്യാഖ്യാതാക്കളായി ദ്വിജന്മാർക്കു വിവരണമാവുന്നു. അവർ എന്തിനാണ് 'ചരക' എന്ന നില സ്വീകരിച്ചതെന്നും എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്നും വിശദീകരിക്കുന്നു. അവർ മേരു പർവതത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ എത്തി ആലോചിച്ചു: "ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്യേണ്ടിവരും" എന്നാണു അവരുടെ ധാരണയായത്. ഏഴു രാത്രികളിൽ അവർ ആ ധാരണയുണ്ടാക്കിയ സ്ഥലത്ത് ചെന്നു. അപ്പോൾ വൈശംപായനൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ കൂട്ടി വിളിച്ചു: "നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒന്നിച്ചു ചേർന്ന് നിങ്ങൾക്കു അനുയോജ്യമായ ഉപദേശം പറയൂ. എന്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ ഞാൻ അവനെ ഉണർത്തും." അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ പഠിച്ചതെല്ലാം എനിക്കു തിരികെ നൽകൂ." അങ്ങനെ, അവർ രക്തം കലർന്നതുപോലെ അതെല്ലാം ഛർദിച്ചു. സൂര്യനിൽ ബ്രഹ്മസ്വരൂപത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന അതു അവിടെ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു. അതിനാൽ സംതൃപ്തനായ സൂര്യൻ ബ്രഹ്മരാതയ്ക്ക് ആ ജ്ഞാനം നൽകി. ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ രീതിയിൽ ആ യജുസ് മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവരുടെ ആചാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവർ 'ചരകന്മാർ' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവരെപ്പറ്റി പറഞ്ഞതിനു ശേഷം വാജിന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയാൻ തുടങ്ങുന്നു. മദ്ധ്യന്ദിനൻ, വൈദ്യൻ, അത്ഭുദ്ധകൻ—ഇവരാണ് വാജിന്മാരുടെ നിയമപുത്രന്മാർ. ആവടി, പുണ്ഡ്ര, വൈണോയ, സപരാശര—ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. യജുർവേദത്തിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ വരുത്തിയവർ മൊത്തം നൂറൊന്ന് പേർ ആയിരുന്നു. സുമന്തു തന്റെ പുത്രനെയും വീണ്ടും ഉപദേശിച്ചു. അയാൾ വേഗത്തിൽ ആയിരം സമാഹിതകൾ പഠിച്ചു, പുണ്യകൃത്യങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടി. നിരോധിതകാലങ്ങളിൽ പഠിച്ചവരെ ശതക്രതു (ഇന്ദ്രൻ) സംഹരിച്ചു. പിന്നീട് അയാളുടെ ക്രോധം കണ്ട ശക്രൻ മറ്റൊരു വരം നൽകി: "ഉഭയരും ആയിരം സമാഹിതകൾ പഠിക്കട്ടെ." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം പ്രശസ്തനായ വാസവൻ മഹാപ്രസിദ്ധനായ സുകർമയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. സുകർമയുടെ ബുദ്ധിശാലിയായ ശിഷ്യൻ പോഷ്യാഞ്ചി ആയിരുന്നു, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ. പോഷ്യാഞ്ചി ആയിരത്തിയഞ്ചു സമാഹിതകൾ പഠിപ്പിച്ചു. കൗശില്യൻ അഞ്ചു സമാഹിതകളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി. പോഷ്യാഞ്ചിക്ക് നാലു ശിഷ്യന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു—അവരുടെ വിഭാഗങ്ങൾ ഇങ്ങനെയാണ്: സകൊടിപുത്രൻ, സുസഹ, സുനാമ, വിത്തലൗഗാക്ഷിണൻ. കുശുമയുടെ മൂന്നു ശിഷ്യന്മാരും, പരാശരൻ എന്ന പുത്രനും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ ഈ മഹത്തായ വേദപാരമ്പര്യങ്ങൾ, ശാഖകൾ, ഗുരുശിഷ്യബന്ധങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കഥ അർത്ഥപൂർവ്വമായി പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്നു.