മനുഷ്യരുടെ കണക്കുപ്രകാരം മുപ്പത് കോടി വർഷങ്ങളാണ് ഈ കാലഘട്ടം എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ ഇരുപതിനായിരം വർഷം, അല്പം കൂടിയുള്ളത്, കുറവല്ല, ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം ആയി പറയപ്പെടുന്നു. ഈ മന്വന്തരത്തിന്റെ കാലപരിധിയും അതിനോടൊപ്പം യുഗങ്ങളുമാണ് ഇതുവരെ വിവരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഇനി ബാക്കി വരുന്ന ത്രേതായുഗവും, അതിന് ശേഷം വരുന്ന ദ്വാപരയുഗയും കലിയുഗവും ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. ഈ രണ്ടുയുഗങ്ങളെയും ഞാൻ ഇതുവരെ നിങ്ങളോട് വിശദമായി പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ത്രേതായുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ മനുവും ഏഴ് മഹർഷികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഭാര്യകളുമായി ബന്ധം, അഗ്നിഹോത്രയാഗം, ഋഗ്, യജുർ, സാമ വേദങ്ങളുടെ സമാഹാരങ്ങൾ എന്നിവയും അന്നേകാലത്ത് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. പാരമ്പര്യത്തിലൂടെ പകർന്നു കിട്ടിയ ധർമവും, ശിഷ്ടാചാരങ്ങളുടെ സ്വഭാവവും അന്ന് ഉറപ്പിച്ചു. സത്യം, ബ്രഹ്മചര്യവും, ശാസ്ത്രപഠനവും, തപസും മൂലം ഈ ധർമ്മങ്ങൾ നിലനിൽക്കുകയായിരുന്നു. ആദ്യ ത്രേതായുഗത്തിൽ ഏഴ് മഹർഷികൾക്കും മനുവിനും വേണ്ടി വിവിധ മന്ത്രങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന് താരകാദി മന്ത്രങ്ങൾ, പ്രത്യക്ഷമായി. എല്ലാ ജന്തുക്കളിലും വിവിധ സിദ്ധികൾ അന്ന് പ്രകടമായി. ഈ മന്ത്രങ്ങൾ വീണ്ടും അവർക്കു പ്രചോദനമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ഏഴ് മഹർഷികൾ പഠിപ്പിച്ചും മനു പാരമ്പര്യധർമ്മം പ്രഖ്യാപിച്ചുമാണ് പരമ്പര തുടരുന്നത്. ആയുസ്സിന്റെ കുറവ് കാരണം ഈ മന്ത്രങ്ങളും ധർമ്മങ്ങളും ദ്വാപരയുഗങ്ങളിലും തുടരും. ആദിമായ ദൈവികജീവികൾ, ആദിയില്ലാതെ അന്തമില്ലാതെ, സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. വേദസിദ്ധാന്തങ്ങൾ അർത്ഥത്തിൽ ഒന്നായിരുന്നെങ്കിലും ഓരോ യുഗത്തിലും അവയുടെ രൂപം മാറുന്നു. ശൂദ്രന്മാർ സേവനയാഗങ്ങൾ നിർവഹിക്കുകയും, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠർ ജപയാഗങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ട്. അവർ യാഗങ്ങളിൽ താല്പര്യത്തോടെ, സന്താനത്തിൽ സമൃദ്ധരായി, ഐശ്വര്യത്തിലും സന്തോഷത്തിലും ജീവിക്കുന്നു. ശൂദ്രന്മാർ വൈശ്യന്മാരെ അനുസരിക്കുകയും, പരസ്പരം ഭക്തിയോടെ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനസ്സിന്റെ ഉദ്ദേശവും, വാക്കിന്റെ ഉച്ചാരണവും, ശരീരത്തിന്റെ പ്രവർത്തിയും വഴിയാണ് ഇവർ ജീവിതം നയിക്കുന്നത്. ആയുസ്സും, ബുദ്ധിയും, ശക്തിയും, സൗന്ദര്യവും, ആരോഗ്യവും, ധർമ്മവും ഇവർക്ക് ലഭ്യമാവുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് അവർക്കായി വർണ്ണാശ്രമ വ്യവസ്ഥയെ സ്ഥാപിച്ചു. പരസ്പര സംഘർഷങ്ങൾ മൂലം ഈ ജീവികൾ വീണ്ടും മനുവിനെ സമീപിച്ചു. മനു ധ്യാനത്തിലൂടെ ശതരൂപയിൽ രണ്ട് പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. അന്ന് മുതൽ രാജാക്കന്മാർ, ശിക്ഷയുടെ ദണ്ഡം വഹിക്കുന്നവരായി, ഭൂമിയിൽ ഉദിച്ചുവന്നു. മനുഷ്യരാജാക്കന്മാർ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്ത മറഞ്ഞ പാപങ്ങൾ പോലും അവർ നിയന്ത്രിച്ചു. ത്രേതായുഗത്തിൽ വർണ്ണങ്ങളുടെ വിഭജനം ഔദ്യോഗികമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. ദേവതകൾ തന്നെയാണ് അന്ന് യാഗങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത്. വിഷ്വഭുജും, ദേവരാജാവായ മഹാബലശാലിയായ ഇന്ദ്രനും അതിൽ പങ്കെടുത്തു. സത്യം, ജപം, തപസ്സ്, ദാനം — ഇവയാണ് ത്രേതായുഗത്തിലെ ധർമ്മങ്ങൾ എന്ന് പറയുന്നു. ആ യുഗത്തിൽ ധൈര്യശാലികളും, ദീർഘായുസ്സുള്ളവരും, മഹാശക്തിയുള്ളവരും ജനിച്ചു. താമരയിലപോലെയുള്ള നീണ്ട കണ്ണുകൾ, വിശാലമായ നെഞ്ച്, ഉജ്ജ്വലമായ ശരീരം — ഇതായിരുന്നു അവരുടെ സ്വഭാവം. മഹാബലശാലിയായ വില്ലുകൾ വഹിക്കുന്ന സാമ്രാട്ടുകൾ ത്രേതായുഗത്തിൽ ഭരിച്ചിരുന്നു. പരമ്പരയിൽ കൈകളെ 'ന്യഗ്രോധ' എന്നും, അളവിനെ 'ന്യഗ്രോധ' എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഉയരവും വീതിയും തുല്യമായിരിക്കുന്നതു 'ന്യഗ്രോധ വൃത്തം' എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഏതു സാമ്രാട്ടിനും ഏഴ് രത്നങ്ങൾ അവകാശമായി ഉണ്ടായിരിക്കും. പതാകയും, ജീവനില്ലാത്ത ഏഴ് നിധികളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. കുതിര, ആന, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഏഴ് തരത്തിലുള്ള ജീവികൾ എന്നിവയും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ സാമ്രാട്ടുകൾക്കും പതിനാലു നിബന്ധനകൾ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.