കുയിലുകൾ “കുഹു” എന്നു വിളിക്കുന്ന ആ കാലഘട്ടം അവസാനിച്ചു. ചന്ദ്രന്റെ ക്ഷയം നടക്കുന്ന സമയത്ത് ശേഷിക്കുന്ന ഭാഗം തന്നെയാണ് സിനീവാളി എന്നത്. അനുമതി, ചര, സിനീവാളി എന്നിവയിൽ നിന്ന്—കുഹുവിനെ ഒഴികെ—ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ചേർന്ന് നിലാവിന്റെ പൂർണ്ണതയ്ക്കിടയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന അവസ്ഥകളിൽ ഈ കാലങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. കുഹുവിന്റെയും സിനീവാളിയുടെയും കാലം സമുദ്രത്തിന്റെ നടുവിലാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഇങ്ങനെ, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ—രാത്രിയിൽ നിലാവിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ മാറുന്ന സമയങ്ങളിൽ—ചന്ദ്രൻ പതിനഞ്ചാം ദിവസമായ പൂർണ്ണചന്ദ്രനാകുന്നത് വരെ വളരുന്നു. അതിനാൽ, പതിനഞ്ച് വിഭജനങ്ങൾ ചന്ദ്രനോടും, പതിനാറാമത്തേത് അവനോടുമാണ്. ഇവരെയാണ് ദൈവിക പിതൃകൾ എന്നും, സോമപാനം ചെയ്യുന്നവരും, സോമം വർധിപ്പിക്കുന്നവരുമായ പിതൃകൾ എന്നും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. Monthly offerings സ്വീകരിക്കുന്ന പിതൃകൾ ആരെന്നു ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കാം. മരണ后的പാത ആരും അറിയില്ല; അവർക്കു മടങ്ങിവരുക സാധ്യമല്ല. ദൈവികമല്ലാത്ത പിതൃകൾ ലോകീയ പിതൃകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആ ദേവതകളെല്ലാം പിതൃകളാണ്; അവർ തന്നെ ദേവതകളെ സ്തുതിക്കുന്നു. പിതാവ്, പിതാമഹൻ, അതുപോലെ പ്രപിതാമഹൻ—ഇവരാണ് പ്രധാന പിതൃങ്ങൾ. ഹോമാദികൾ നടത്തി യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നവർ ബർഹിഷദുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ധർമ്മത്തിൽ സമത്വം പുലർത്തുന്നതിനാൽ, അവർക്ക് ഐക്യത്തെ ദ്വിജന്മാർ പറയുന്നു. വിശ്വാസപൂർവ്വം കർമ്മനിഷ്ഠരായി തുടരുന്നവർ അവസാനത്തിൽ ഒരിക്കലും ചിതറുന്നില്ല. ശ്രാദ്ധം, ജ്ഞാനം, ഏഴു വിധത്തിലുള്ള ദാനം എന്നിവയിലൂടെ—ദൈവിക പിതൃകളോടൊപ്പം, സൂക്ഷ്മമായ സോമാർപ്പണങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ടു—സ്വകുലത്തിൽപ്പെട്ട ബന്ധുക്കൾ അവർക്കായി അർപ്പണങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ, അവ monthly śrāddha സ്വീകരിക്കുന്ന മാനുഷ പിതൃകളാണ്. എന്നാൽ, സ്വധാ, സ്വാഹാ എന്നിവയില്ലാതെ സ്വധർമ്മത്തിൽ നിന്നു വീണുപോയവർ—സ്വകാര്യ കർമ്മങ്ങൾക്കു ദുഃഖിച്ച്—നരകത്തിൽ എത്തുന്നു. വിശേഷമായി വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവിച്ച്, അവർക്കു ഭക്ഷണം കിട്ടാത്തതുകൊണ്ട് പലവിധം പീഡനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ശാൽമലീ വൃക്ഷത്തിൽ, വൈതരണി നദിയിൽ, കുംബീപാക നരകത്തിൽ, കല്ലുകൊണ്ട് ചതച്ചിടുന്നതിൽ—സ്വകൃത്യഫലമായി അവരെ തള്ളിവിടുന്നു. അത്തരം മറ്റു ലോകങ്ങളിൽ പാർക്കുന്നവർക്കായി, ബന്ധുക്കൾ കുടുംബനാമം അനുസരിച്ച് അവർക്കു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു. അവർ പോയി, പ്രേതലോകത്തിൽ പാർക്കുന്നവർക്കു Bali അർപ്പിക്കുന്നു. ചിലർ, അചഞ്ചലജാതികളുടെ അവസാനം ജനിച്ചവരായി, സ്വന്തം കർമ്മഫലത്താൽ താഴ്ന്ന നിലയിൽ ജനിക്കുന്നു. അത്തരം ജീവികൾക്ക് ആ യോനികളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഭക്ഷണം, ആ ജാതിയ്ക്ക് യോജ്യമായ സമയത്ത്, യോഗ്യരായ സ്വീകരിക്കുന്നവർക്കു, വിധിപ്രകാരം, ലഭിക്കുന്നു. എങ്ങനെ ഒരു കன்றുകാലി നഷ്ടമായ പശുക്കളിൽ തന്റെ അമ്മയെ കണ്ടെത്തുന്നുവോ, അങ്ങനെ തന്നെ വിശ്വാസപൂർവ്വം മന്ത്രം ചേർത്ത് അർപ്പിച്ച പിതൃബലി ഒരിക്കലും വ്യർഥമാകാറില്ല. പിതൃകളുടെ വരവും പോക്കും അറിയുന്നവൻ, അവരോടൊപ്പം ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ പിതൃലോകലാഭം ലഭിക്കുന്നതും മനസ്സിലാക്കുന്നു. കൃഷ്ണപക്ഷം അവർക്കു നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ; ശുക്ലപക്ഷം അവർക്കു രാത്രിയിൽ സ്വപ്നം പോലെ. പിതൃകൾക്കു ഋതുക്കളിലും പക്ഷങ്ങളിലും മാസങ്ങളിലും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു; ഇവ തമ്മിൽ പരസ്പരം യോജിക്കുന്നു. അവർ സന്തുഷ്ടരായാൽ, ശ്രാദ്ധം ചെയ്ത കർമ്മഫലത്തിൽ അവർ തൃപ്തരാകുന്നു. ഇങ്ങനെ, പിതൃകളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം പുരാണത്തിൽ വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അമൃതലാഭവും, പിതൃകളുടെ തൃപ്തിയും അങ്ങനെ തന്നെ വിശദമാക്കി.