ഈ ദൈവം മഹേശ്വരനാണ്, മഹത്തായ ദൈവം, അറിയപ്പെടേണ്ടവൻ. ദേവന്മാരുടെ, സന്യാസികളുടെ, പിതൃകളുടെ അദ്ധിപതിയുമാണ് അദ്ദേഹം. ഈ ഭാഗ്യശാലി മഹേശ്വരൻ, കാലമായി മാറി, എല്ലാം തന്റെ ഉള്ളിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നെഞ്ചിൽ കേശകുരുളും, ശ്രീവത്സം എന്ന ചിഹ്നവും, യജ്ഞോപവീതം എന്ന പവിത്രചിഹ്നവും കാണാം. ദ്വാപരയുഗത്തിൽ അദ്ദേഹം കാലാഗ്നിയായി അറിയപ്പെടുന്നു; കലിയുഗത്തിൽ ധർമ്മകേതുവായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. അന്ധകാരമാണ് അഗ്നി, രാഗം ബ്രഹ്മാവാണ്, സത്വം വിഷ്ണുവാണ് പ്രകാശം നൽകുന്നത്. ഇവർ ബ്രഹ്മനുമായി യോജിച്ച്, അവിടെയിരിക്കുന്നു. ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, അവർ ക്രോധവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ജയിച്ച്, മഹേശ്വരനെ ആരാധിച്ചു. അവർ അതുപോലെയുള്ള പ്രതിമ നിർമ്മിച്ച്, ത്രിശൂലധാരിയിലേയ്ക്ക് ശരണം തേടി. അദ്ദേഹത്തെ ദർശിച്ചാൽ, എല്ലാ അജ്ഞാനവും അധർമ്മവും നശിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, അവർ ദേവദാരുവനം എന്ന വനത്തിൽ, ദുഃഖമില്ലാതെ, സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു. വിവിധ യാഗശാലകളിലും, പർവ്വതങ്ങളിലും, ഗുഹകളിലും അവർ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവതാരമെടുത്ത്, ആ രൂപത്തിൽ ദൈവം ആ വനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മഹേശ്വരൻ, പക്ഷികളുടെ മനോഹരമായ ശബ്ദം നിറഞ്ഞ ആ വനാശ്രമത്തിലേക്ക് കടന്നു. അപ്പോൾ, മുഴുവനായി ഏകാഗ്രതയോടെ, എല്ലാ സന്യാസികളും അദ്ദേഹത്തെ സ്തുതിച്ചു. അവരുടെ ഭാര്യമാരും, പുത്രന്മാരും, സേവകരുമൊക്കെ, ഭാഗ്യശാലികളായി, അദ്ദേഹത്തെ ആരാധിച്ചു. "അജ്ഞാനത്താൽ, ദേവദേവനായ മഹേശ്വരനോട് ഞങ്ങൾ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ, രഹസ്യവും ഗംഭീരവുമായ വിവിധ പ്രവർത്തികൾ, ഞങ്ങൾ അറിയുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ വരവോ, പാതയോ, ഒന്നും അറിയില്ല. മഹാത്മാക്കളായവർ, ദേവദേവനായ മഹേശ്വരനെ സ്തുതിക്കുന്നു. അനന്ത ശക്തിയുള്ള ഭവാന്റെ സ്തുതികൾ അർപ്പിക്കുന്നു. ഗംഗയെ, സവിശേഷതകളുടെ രൂപമായ ജലധാരയെ, ആദരിക്കുന്നു. കാമനെ, പരമാത്മാവിനെ, ദണ്ഡധാരിയെ, കാലത്തെ, പാശധാരിയെ—all of them, അർപ്പിക്കുന്നു. ഭൂതകാലം, വർത്തമാനം, ഭാവി, നിലനിൽക്കുന്നതോ ചലിക്കുന്നതോ—എല്ലാം ഭവാനാണ്. ഭവാൻ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ, ഭവാന്റെ ഭാഗ്യവും കൃപയും ഉണ്ടാകട്ടെ. ഈ എല്ലാം, യോഗവും മായയും കൊണ്ട് ഭവാൻ പൂർത്തിയാക്കുന്നു. തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടവർ ഭവാനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: "മുന്പ് പോലെ, ഭവാനെ കാണാൻ ഞങ്ങൾക്കേട്ടെ." ദിശകളിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, മണിക്കൊടികളാൽ അലങ്കരിച്ച്, ഭവാനെ സ്തുതിക്കുന്നു. രൂപരഹിതനും, മനോഹരനും, സർവ്വവിശ്വരൂപനും ആയ ഭവാനെ സ്തുതിക്കുന്നു. ജീവജാലങ്ങൾക്കു ആത്മാവായ, ഗുണങ്ങളാൽ രൂപം നേടിയ ഭവാനെ സ്തുതിക്കുന്നു. ശ്മശാനത്തിൽ വസിക്കുന്ന, ആത്മഭൂതരൂപം സ്വീകരിക്കുന്ന, ഭവാനെ സ്തുതിക്കുന്നു. ശ്മശാനത്തിലെ ചാരത്തിൽ അഴിച്ചു, നീലകണ്ഠനായ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു. സാംഖ്യദർശനത്തിൽ, എല്ലാ ജീവികളുടെ ആത്മാവിനെ 'പുരുഷൻ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സന്യാസികളിൽ വസിഷ്ഠനാണ്, ദേവന്മാരിൽ വാസവനാണ്, വന്യജീവികളിൽ സിംഹമാണ്, പരമേശ്വരൻ. എങ്ങനെയായാലും, നിലവിലുള്ളതോ വരാനിരിക്കുന്നതോ—ഭവാനാണ്. ആഗ്രഹം, ക്രോധം, ലോഭം, വിഷാദം, മദം—എല്ലാം ഭവാനാണ്. മഹാപ്രളയം വരുമ്പോൾ, ദൈവം ആത്മാവായി മാറി, അതിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ആ അഗ്നിയാൽ, ലോകങ്ങൾ എല്ലാടവും അഗ്നിജ്വാലകളാൽ ചുറ്റപ്പെടുന്നു.