മനുഷ്യർ മഴയും ഔഷധികളും കൊണ്ടു വർദ്ധിച്ചു, ആഹാരവും പാനീയവും ഉപയോഗിച്ച് വിശപ്പിനെ ജയിക്കുന്നു. സൂര്യൻ തന്റെ ചൂടും പശുക്കളുംകൊണ്ടു മനുഷ്യരെ സ്ഥിരമായി പോഷിപ്പിക്കുന്നു. മോക്ഷത്തിന്റെ സമയത്ത് സവിതാ വീണ്ടും സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചലമായതുമായ എല്ലാ സൃഷ്ടികളെയും നിലനിര്ത്തുന്നു. പിന്നീട്, ആ ഹരി അതിവേഗം ഓടുന്ന കുതിരകളാൽ വഹിക്കപ്പെടുന്നു. ആ ശുഭവും കളങ്കരഹിതവുമായ കുതിരകളാൽ വേദപരമായ ഗതികൾ സാധ്യമാണ്. ഏഴു കുതിരകളാൽ, ആ ദൈവം ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും ചുറ്റുന്നു. മനസ്സുപോലെ വേഗമുള്ള, ഇച്ഛാനുസൃത രൂപങ്ങളുള്ളവരായ കുതിരകൾ വലത്തുചെവിയിലും ഇടത്തുചെവിയിലും ഒരുപോലെ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു. ആ കുതിരകൾ ഒരു വർഷത്തിൽ എൺപത്തിമൂന്നു നൂറ്റി അരൂമ്പത് വട്ടം ചുറ്റുന്നു. കല്പാരംഭത്തിൽ കുതിരകൾ ഇങ്ങനെ കെട്ടിയതോടെ, മഹാപ്രളയം വരെ അവൻ അവയെല്ലാം വഹിക്കുന്നു. മഹർഷിമാർ ഉത്തമമായ വാക്കുകളിൽ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സൂര്യദേവൻ, ചിറകുള്ള ദൈവീയ കുതിരകളാൽ വലിച്ചുകൊണ്ടു സഞ്ചരിക്കുന്നു. പത്ത് കുതിരകളാണ് അവനെ വഹിക്കുന്നത്—അഞ്ച് വലത്തും അഞ്ചു ഇടത്തും—ഇങ്ങനെ അവൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു. സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളുപോലെ അവന്റെ കിരണങ്ങൾ വളരുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു. ആ കുതിരകളും സാരഥിയും ഉള്ള രഥം ജലത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്. പത്ത് സുന്ദരവും ദൈവികവും ക്ഷീണമില്ലാത്ത മനസ്സുപോലെയുള്ള കുതിരകളാണ് ആ രഥത്തിൽ. അവയിൽ ശ്വേത, ചക്ഷുഷ്രവ, യജു, ചണ്ട, മനസ്, വൃഷ, വാജി, നര, ഹയ എന്നിവരാണ്. ഇതാണ് ചന്ദ്രന്റെ പത്ത് കുതിരകൾ, ഓരോന്നിനും ഈ പേരുകൾ ഉണ്ട്. സോമൻ, ദേവന്മാരാലും പിതൃകളാലും ചുറ്റപ്പെട്ട് സഞ്ചരിക്കുന്നു. മാസത്തിന്റെ അർദ്ധഭാഗം തീരുമ്പോൾ, ദിവസങ്ങളിലുടനീളം അവൻ വീണ്ടും നിറയുന്നു. കുറയുന്ന സമയത്ത്, പതിനഞ്ചുദിവസം സൂര്യൻ ഒരു കിരണംകൊണ്ട് അവനെ കുറയ്ക്കുന്നു. സുഷുമ്ണയുടെ പോഷണത്തിൽ അവന്റെ പ്രകാശഭാഗങ്ങൾ വളരുന്നു. ഇങ്ങനെ സൂര്യന്റെ ശക്തിയാൽ ചന്ദ്രൻ പോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ പോഷിക്കപ്പെട്ട സോമൻ, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ ദിവസേന വളരുന്നു. ജലത്തിന്റെ സാരം, അതായത് ചന്ദ്രന്റെ സ്വഭാവം, മുഴുവനും രസത്താൽ നിറഞ്ഞതാണ്. പതിനഞ്ചുദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഈ അമൃതം സൂര്യന്റെ പ്രകാശംകൊണ്ടു ഒരുമിച്ചു ചേരുന്നു. ഒരു രാത്രിക്ക് ദേവന്മാരും പിതൃകളും മഹർഷിമാരും ചേർന്ന് അതിൽ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ദേവന്മാരും പിതൃകളും അതിനെ ക്രമേണ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ അളവ് കുറയുന്നു. മൂന്നായിരത്തിമൂന്ന് ദേവന്മാരാണ് സോമം കുടിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് ശുക്ലപക്ഷം കുറയുകയും കൃഷ്ണപക്ഷം നിറയുകയും ചെയ്യുന്നത്. പകുതി മാസം കുടിച്ച ശേഷം, ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ദേവന്മാർ അമാവാസ്യയ്ക്ക് പിന്തിരിയുന്നു. പതിനഞ്ചാം ദിവസത്തിൽ, കുറച്ച് ഭാഗം ശേഷിക്കുമ്പോൾ, അവശേഷിക്കുന്നവർ രണ്ടുദിവസം കൂടി ശേഷിച്ച ഭാഗങ്ങൾ കുടിക്കുന്നു. ആ സ്വധാ കുടിച്ച MONTH സംതൃപ്തിയോടെ അവർ അമൃതത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലും അതുപോലെ ദേവന്മാർ അമൃതസാരമായത് കുടിക്കുന്നു. കാവ്യന്മാരെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ പിതൃകളും അങ്ങനെ തന്നെ. സാന്ദ്രമായ കാലാവസ്ഥകളും മാസങ്ങളും ബർഹിഷദ്മാരായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു. പതിനഞ്ചാം ദിവസത്തിൽ പിതൃകൾ കുടിക്കുന്ന ഭാഗം, അമാവാസ്യയിൽ വീണ്ടും നിറയുന്നു. ഇങ്ങനെ സൂര്യന്റെ കാരണത്താൽ ചന്ദ്രന്റെ വധിയും വൃദ്ധിയും ഉണ്ടാകുന്നു.