ഇപ്പോൾ ഞാൻ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും നടത്തുന്ന ഗതിയെ വിശദീകരിക്കാം. ഇവരുടെ പ്രകാശവും തേജസ്സും കൊണ്ട്, ഈ രണ്ടും തങ്ങളുടെ പരിക്രമണപഥങ്ങളോടൊപ്പം ഉയർത്തപ്പെടുന്നു. ഭൂമിയുടെ അർദ്ധവിസ്തീർണ്ണം മറ്റിടങ്ങളിൽ ബാഹ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ആകാശം ഭൂമിയുടെ പരിസരത്തിനോട് തുല്യമായ വിസ്തീർണ്ണമെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു. സൂര്യൻ പ്രകാശത്തിന്റെ ഉറവിടമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഉദയിക്കുന്നവനായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രദേശത്ത് ‘മഹി’ എന്ന പദം ഭൂമിയുടെ തത്ത്വം സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇനി സൂര്യന്റെ പരിക്രമണപഥത്തിൽ എത്ര യോജനങ്ങളുണ്ടെന്നു പഠിക്കുക. അതിന്റെ വ്യാസം അതിന്റെ വീതിയേക്കാൾ മൂന്ന് ഇരട്ടിയാണെന്നും അതനുസരിച്ച് പരിധി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അടുത്തതായി, ഭൂമിയുടെ യോജനങ്ങളോടുകൂടിയ അളവ് ഞാൻ പറയുന്നു. ഇതുവഴി ഭൂമിയുടെ വിസ്തീർണ്ണം ഈ പുരാണത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതുപോലെ, അഭിമാനത്തോടെ ജീവിച്ചവരും ഇന്നുള്ളവരും സമാനരാണ്. അതുകൊണ്ട്, ഇപ്പോഴുള്ള ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലം എങ്ങനെയാണെന്നു ഞാൻ വിവരിക്കാം. മുഴുവൻ ഭൂമിയും ഒരുവയ്സരണ്ടു കോടി യോജനങ്ങളുടെ വീതിയുള്ളതാണെന്നു ഓർക്കപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ അർദ്ധവീതി യോജനത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ, ഒരു ലക്ഷം യോജനങ്ങളിൽ നിന്ന് തൊണ്ണൂറ്റിഒൻപതിനായിരം കുറവാണ്. യോജനത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് പതിനൊന്ന് കോടി യോജനങ്ങൾ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ ഭൂമിയുടെ അകത്തള പരിധി ഇവിടെ വിശദീകരിച്ചു. ഭൂമിയുടെ ക്രമീകരണവും വിതരണം അതിന്റെ പരിക്രമണപഥം വരെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ സ്ഥാനം ഇവിടെ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയുടെ മുകളിൽ ലോകങ്ങൾ കുടയപോലെയുള്ള വൃത്താകൃതിയിൽ ക്രമീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ രീതിയിലാണ് ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ പുറംചട്ടയുടെ അളവ് വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഭൂർലോകം, ഭുവർലോകം, മൂന്നാമത്തേതായി സ്വർഗ്ഗം—ഇവ സ്വതന്ത്രമായി സ്ഥാപിതമായവയാണ്. ഈ ഏഴു ലോകങ്ങൾ മുഴുവനും കുടയാകൃതിയിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയെ ചുറ്റിപ്പറ്റി പുറത്തായി, അവയുടെ അളവിനെക്കാൾ പത്തിലൊന്നുഅധികമായി ഘടകങ്ങൾ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ ചുറ്റും അഗാധമായ സമുദ്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ആ സമുദ്രത്തിന് അപ്പുറത്ത് അതിനെ കേന്ദ്രീകൃതമായ തേജസ്സാണ് താങ്ങുന്നത്. അതു സമ്പത്തിന്റെ മഹത്വമുള്ള വായുവാൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാം ആദിമഘടകങ്ങൾകൊണ്ട് പൊതിയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതും മഹത്തായതിൽ പൊതിയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ലോകങ്ങളുടെ പുരാതന രക്ഷാധികാരികളെ ക്രമമായി പ്രഖ്യാപിക്കാം. മെരു പർവതത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്തും, മനസയുടെ ശിഖരത്തും, വീണ്ടും മെരുവിന്റെ തെക്കുഭാഗത്തും, പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തും മനസയുടെ ശിഖരത്തും, ജലജീവികളുടെ പ്രഭു വരുണൻ സുഖം എന്ന നഗരത്തിൽ വസിക്കുന്നു. അതു മഹേന്ദ്രന്റെ നഗരത്തോട് തുല്യമാണ്; സോമനും വിപാവരി എന്ന നഗരം ഉണ്ട്. ഇവയെല്ലാം ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്താനും ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാനുമാണ് സ്ഥാപിതമായത്. ഇനി സൂര്യൻ വിഭജനങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. ജ്യോതിസ്കളുടെ ചക്രം എടുത്ത്, സൂര്യൻ എപ്പോഴും പരിക്രമണം നടത്തുന്നു. വൈവസ്വതലോകത്തിൽ, നിയന്ത്രണം പാലിക്കപ്പെടുന്നു; അവിടെ സൂര്യോദയം കാണപ്പെടുന്നു. ആനന്ദത്തിനായി, അല്ലെങ്കിൽ വരുണന്റെ പ്രദേശത്ത്, ഉദയം കാണപ്പെടുന്നു. തെക്കുകിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉച്ചകാലം സ്ഥാപിതമായിരിക്കും.