കാലത്തിന്റെ ആറു വിഭജനം മാസങ്ങളായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ മാസങ്ങളിൽ ഋതുക്കൾ സ്ഥാപിതമാണ്. ഈ ഋതുക്കൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന്മാരായി അറിയപ്പെടുന്നു; അവരിൽ സ്വഭാവം ഉറപ്പുള്ളത് തന്നെയാണ്. സ്ഥലം മാത്രമല്ല, ആ സ്ഥലങ്ങളിൽ അധികാരമുള്ളവരെയും മനസ്സിലാക്കണം. വർഷങ്ങളും തങ്ങളുടെ പ്രദേശങ്ങളിൽ അഭിമാനമുള്ളവർക്കു ചേരുന്ന സ്ഥലങ്ങളാണ്. ഇവയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവവും സാരവും ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദമായി പറയുന്നു, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. നിമിഷം, കല, കഷ്ട, മുഹൂർത്തം, ദിവസം, രാത്രി—ഇവയെല്ലാം സമയത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളാണ്. മൂന്നു ഋതുക്കൾ, അർദ്ധരാത്രികൾ, ദക്ഷിണായനം, ഉത്തരായനം—ഈ രണ്ട് അയനങ്ങൾ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. നിമിഷത്തിൽ നിന്ന് ഋതുക്കൾ ജനിക്കുന്നു; ആകയാൽ ആറ് ഋതുക്കളാണുള്ളത്. ഈ ഋതുക്കളിൽ നിന്നാണ് സഞ്ചാരികളും അചലങ്ങളുമായ എല്ലാ ജീവികളും ജനിക്കുന്നത്. അവ ചേർന്ന് പ്രജാപതിയുടെ സൃഷ്ടികളായ സകല ജീവജാലങ്ങളെയും ജനിപ്പിക്കുന്നു. ഇവ ഓരോന്നും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവയെ ആ സ്ഥലങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രജാപതി എന്നും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നവൻ വർഷമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു ഋതുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു ഋതു ജനിക്കുന്നു; അങ്ങനെ എല്ലാ ഋതുക്കളും പരസ്പരം ഉത്പന്നമാവുന്നു. രണ്ടുകാലികൾ, നാലുകാലികൾ, പക്ഷികൾ, മറ്റു സകല ജീവികളും—ഋതുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അവസ്ഥയും സ്വഭാവവും പിതൃവഴിയിലുള്ള കര്മങ്ങളും ഇവിടേം വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. സകല ജീവികളും ഋതുക്കളുടെ സമയങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. ഓരോ മന്വന്തരത്തിലും ഈ സമയത്തിന്റെ അധികാരികൾ ഇവിടെ നിലനിൽക്കുന്നു. സ്ഥലങ്ങളുടെ അധികാരികളും തങ്ങളുടെ ബന്ധം കൊണ്ടു ഇവിടെ നിലനിൽക്കുന്നു. സ്വധയും പിതൃകളും ചേർന്ന് ലോകങ്ങളിൽ പ്രശസ്തമായ രണ്ടു പുത്രിമാരെ ജനിപ്പിച്ചു. അവരെ രണ്ടുപേരും ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ആയും യോഗിനിമാരായി അറിയപ്പെടുന്നു. അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാരിൽ, മേനാ മനസ്സിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. മേരുവിനായി അവർ ധാരണി എന്ന സ്ത്രീയെ ഭാര്യയായി സൃഷ്ടിച്ചു. അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ മേനയെ ഹിമവാന്റെ ഭാര്യയായി നൽകി. ഹിമവാന്റെ ഭാര്യയായ മേനാ മൈനാകനെ പ്രസവിച്ചു. മൈനാകന്റെ പുത്രൻ ക്രൗച; അവനിൽ നിന്ന് ക്രഞ്ചദ്വീപ് അറിയപ്പെടുന്നു. അവൾ മന്ദരനെ പുത്രനായി പ്രസവിച്ചു, കൂടാതെ മൂന്ന് പ്രശസ്തയായ പുത്രിമാരെയും പ്രസവിച്ചു. ധാതുവിന്റെ ഭാര്യ ആയതി, വിദാതാവിന്റെ ഭാര്യ നിയതി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വേലാ ഒരു ദോഷരഹിതയായ പുത്രിയെ ജനിപ്പിച്ചു. സവർണയിൽ, പ്രാചീനബർഹിക്ക് പത്തു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. അവരിൽ സ്വായംഭുവന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷൻ അവരിൽ ജനിച്ചു. ഇതു കേട്ടശേഷം ശാംശപായനി സൂതനോടു ചോദിച്ചു: “ചക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിനുമുമ്പ് നടന്ന സംഭവങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് പറയണം.” ശാംശപായനിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് സൂതൻ ത്രയംബകന്റെ ശാപത്തിന്റെ കാര്യം പറഞ്ഞു. അവരെ അവരുടെ വീടുകളിൽ നിന്നു കൊണ്ടുവന്ന് പിതാവ് സ്വന്തം വീട്ടിൽ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു. അവരിൽ മൂത്തവളായ സതീ ത്രയംബകന്റെ ഭാര്യയായി. മഹേശ്വരൻ ദക്ഷനോടു ഒരിക്കലും വിനയപ്രദർശിപ്പിച്ചില്ല. ഇത് അറിഞ്ഞ സതിയും മറ്റ് സഹോദരിമാരും പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ തന്നെ താമസിച്ചു. പിതാവ് സതിക്കായി മറ്റുള്ളവരെ ഒഴിവാക്കി പൂജ നടത്തി; അത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല. ചെറുപ്രായക്കാരെക്കാൾ കുറഞ്ഞതും അപൂർവവുമായ പൂജ എനിക്കായി ചെയ്തിട്ടും, ഞാൻ മൂത്തവളും ശ്രേഷ്ഠയുമാണ്; നീ എന്നെ ആദരിക്കേണ്ടതായിരുന്നു.