സ്രഷ്ടാവിന്റെ അവയവങ്ങളിൽ നിന്നാണ് മനുഷ്യരും അസുരരും ദേവതകളും ജനിച്ചത്. ഇവരുടെ സ്വഭാവം മുമ്പ് വിശദമായി പറഞ്ഞിരുന്നതാണ്; ഇപ്പോൾ അതിന്റെ സംക്ഷിപ്തരൂപം വീണ്ടും ശ്രവിക്കൂ. പിതൃഭാവം സ്വീകരിച്ചവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വശത്തുനിന്നാണ് ജനിച്ചത്. ഋതുക്കളും പിതാക്കന്മാരും ദേവതകളും എന്നിങ്ങനെയാണ് വേദം ഉപദേശിക്കുന്നത്. ഇവർ സ്വായംഭുവ മന്വന്തരത്തിൽ, അതോപരിതമായ ഒരു ശുഭമായ ഇടവേളയിൽ ജനിച്ചവരാണ്. ഇവരിൽ ചിലർ ഗൃഹസ്ഥരായിരുന്നു, എന്നാൽ യാഗങ്ങൾ നിർവഹിച്ചില്ല. ഇവരിൽ യാഗങ്ങൾ നടത്തുകയും സോമപാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തവർ പിതൃകൾ ആയിരുന്നു. ഋതുക്കളും പിതാക്കന്മാരും ദേവന്മാരും ഈ ശാസ്ത്രത്തിൽ ഉറപ്പോടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അപുദാത്ദൃതയിൽ നിന്ന് നഭസ്, നഭസ്യന്മാർ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ജീവികൾ ഉദ്ഭവിച്ചു. അതുപോലെ സഹ, സഹസ്യന്മാർ എന്ന ഭയാനകർതാക്കളും അവിടെ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. മാസങ്ങൾ എന്ന ആറു കാലവിഭാഗങ്ങളിൽ ഇവർ സ്ഥാപിതരായിരിക്കുന്നു. ഋതുക്കളെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന്മാരായി അറിയേണ്ടതുമാണ്; അവർക്കു സ്വതന്ത്രമായ സ്വഭാവമുണ്ട്. ഈ സ്ഥാനങ്ങൾക്കു പുറമേ, അവയുടെ അധിപതിമാരെയും മനസ്സിലാക്കണം. വർഷങ്ങൾ എന്നതും തങ്ങളുടെ പ്രദേശങ്ങളിൽ അഭിമാനമുള്ളവരുടെ സ്ഥാനങ്ങളാണ്. ഇവരുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവവും സാരവും ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദമായി പറയുന്നു; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ക്ഷണങ്ങൾ, കലകൾ, കഷ്ടകൾ, മുഹൂർത്തങ്ങൾ, ദിവസങ്ങൾ, രാത്രികൾ—ഇവയൊക്കെയും, മൂന്നു ঋതുക്കളും, അയനങ്ങൾ (ഉത്തരായനം, ദക്ഷിണായനം) എന്നിവയും, ঋതുക്കളെ ക്ഷണത്തിന്റെ പുത്രന്മാരായി അറിയണം; ആകെ ആറ് ঋതുക്കളുണ്ട്. ഈ ঋതുക്കളിൽ നിന്നാണ് സ്താവരജംഗമങ്ങളായ എല്ലാ ജീവികളും ജനിക്കുന്നത്. ഇവ ഒന്നിച്ചുചേർന്നാൽ, പ്രജാപതിയുടെ സൃഷ്ടികൾ ആയ ജീവികൾ ജനിക്കുന്നു. സ്വസ്ഥലങ്ങളിൽ ഇവർ സ്ഥാപിതരായി, ആ സ്ഥാനങ്ങളുടെ പ്രതിരൂപങ്ങളായി അറിയപ്പെടുന്നു. പ്രജാപതി എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ വർഷമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു ঋതുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്ന് ജനിക്കുന്നു; അതിനാൽ ঋതുക്കൾക്ക് ഋതുക്കളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവം. രണ്ടുകാലികൾ, നാലുകാലികൾ, പക്ഷികൾ, മറ്റു എല്ലാ ജീവികളും—ഇവയുടെ കാലചക്രം, ঋതുക്കളുടെ സ്വഭാവം, പിതൃകളുടെ പങ്ക് എന്നിവ വിവരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എല്ലാ ജീവികളും, കാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഇവരിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. ഓരോ മന്വന്തരത്തിലും, ഈ കാലത്തിന്റെ അധിപതിമാർ ഇവിടെ സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു. സ്ഥാനങ്ങളുടെ അധിപതിമാരും ഇവിടെയുണ്ട്, അവരുടെ ബന്ധത്തിലൂടെ. സ്വധയും പിതൃകളും ചേർന്ന് ലോകപ്രസിദ്ധമായ രണ്ടു പുത്രിമാരെ ജനിപ്പിച്ചു. ഇരുവരും ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ആയ യോഗിനികളായിരുന്നു. അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാരിൽ നിന്ന് മനസ്സിൽ നിന്നാണ് മേനാ ജനിച്ചത്. അവർ മേരുവിനുവേണ്ടി ധാരണി എന്ന ഭാര്യയെ സൃഷ്ടിച്ചു. അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ മേനയെ ഹിമവാന്റെ ഭാര്യയായി നൽകി. മേന, ഹിമവാന്റെ ഭാര്യയായി, മൈനാകനെ പ്രസവിച്ചു. മൈനാകന്റെ പുത്രൻ ക്രൗച; അവനിൽ നിന്നാണ് ക്രഞ്ചദ്വീപ് അറിയപ്പെടുന്നത്. അവൾ മന്ദരനെ പുത്രനായി പ്രസവിച്ചു, കൂടാതെ മൂന്നു പ്രശസ്തയായ പുത്രിമാരെയും. ധാതുവിന്റെ ഭാര്യ ആയതി, വിധാതാവിന്റെ ഭാര്യ നിയതി എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വേലാ ഒരു നിർമല പുത്രിയെ പ്രസവിച്ചു. സവർണയിൽ, പ്രാചീനബർഹിക്ക് പത്ത് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. അവരിൽ സ്വായംഭുവൻ്റെ പുത്രനായ ദക്ഷൻ അവരിൽ ഒരാളായി ജനിച്ചു.