ವರ್ಷೋ ದಿವ್ಯಸ್ತಥಾಞ್ಜಿಷ್ಠೋ ವರ್ಚಸ್ವೀ ದ್ಯುತಿಮಾನ್ಕವಿಃ
ವರ್ಷ, ದಿವ್ಯ, ಅಂಜಿಷ್ಠ, ವರ್ಚಸ್ವಿ, ದ್ಯುತಿಮಾನ್ನು ಮತ್ತು ಕವಿ ಎಂಬವರು.
ಸುತಾರಾ ನಾಮತಸ್ತ್ವೇತೇ ದೇವಾ ವೈ ಸಂಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಈ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೂತಾರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದ್ಯುತಿರ್ವಸಿಷ್ಠಪುತ್ರಸ್ತು ಆತ್ರೇಯಃ ಸುತಪಾಸ್ತಥಾ
ದ್ಯುತಿ ಎಂಬವನು ವಸಿಷ್ಠನ ಮಗನು, ಆತ್ರೇಯ ಮತ್ತು ಸೂತಪಾ ಕೂಡ.
ತಪೋಧನಶ್ಚ ಪೌಲಸ್ತ್ಯಃ ಪೌಲಹಶ್ಚ ತಪೋರತಿಃ
ತಪೋಧನನು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶದವನು, ಪೌಲಹ ಮತ್ತು ತಪೋರತಿ ಕೂಡ.
ಏತೇ ಸಪ್ತರ್ಷಯಃ ಸಿದ್ಧಾ ಅನ್ತ್ಯೇ ಸಾವರ್ಣಿಕೇಂಽತರೇ
ಇವರು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು, ಸಾವರ್ಣಿಕ ಮನುಂತರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವವರು.
ಮಿತ್ರವಾನ್ ಮಿತ್ರಸೇನೋ ಽಥ ಚಿತ್ರಸೇನೋ ಹ್ಯಮಿತ್ರಹಾ
ಮಿತ್ರವಾನ್, ಮಿತ್ರಸೇನ, ನಂತರ ಚಿತ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಅಮಿತ್ರಹಾ.
ತ್ರಯೋದಶೇತು ಪರ್ಯಾಯೇ ಭಾವ್ಯೇ ರೌಚ್ಯೇನ್ತರೇ ಪುನಃ
ಹದಿಮೂರನೇ ಪರ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ರೌಚ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಇವರು ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಾಃ ಪುತ್ರಾಸ್ತೇ ಹಿ ಸರ್ವೇ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರರು.
ತ್ರಿದಶಾನಾಂ ಗಣಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯಾಃ ಸೋಮಪಾಯಿನಾಮ್
ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆಜ್ಯೇನ ಪೃಷದಾಜ್ಯೇನ ಗ್ರಹಶ್ರೇಷ್ಟೇನ ಚೈವ ಹ
ಘೃತದಿಂದ, ಮಿಶ್ರಿತ ಘೃತದಿಂದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋಮದ್ರವ್ಯದಿಂದ.
ಸುತ್ರಾಮಾಣಃ ಪ್ರಯಾಜ್ಯಾಸ್ತು ಆಜ್ಯಾಶಾ ಯೇ ತು ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಸೂತ್ರಾಮಾಣರು ಮುಖ್ಯ ಹೋಮಗ್ರಾಹಕರು, ಈಗ ಆಜ್ಯಾಶಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು.
ಉಪಯಾಜ್ಯಾಃ ಸುಧರ್ಮಾಣ ಇತಿ ದೇವಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ
ಸುಧರ್ಮಾಣರು ಉಪಗ್ರಾಹಕರು ಎಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪುಲಹಾತ್ಮಜಪುತ್ರಾಸ್ತೇ ವಿಜ್ಞೇಯಾಸ್ತು ರುಚೇಃ ಸುತಾಃ
ಇವರು ಪುಲಹನ ಮಗರು ಮತ್ತು ರುಚಿಯ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಪೌಲಹಸ್ತತ್ತ್ವದರ್ಶೀ ಛ ಭಾರ್ಗವಶ್ಚ ನಿರುಪ್ಸುಕಃ
ಪೌಲಹನು ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿ, ಭಾರ್ಗವನು ನಿರಪೇಕ್ಷ.
ಸುತಪಾಶ್ಚೈವ ವಾಸಿಷ್ಠಃ ಸಪ್ತೈತೇ ತು ತ್ರಯೋದಶ
ಸೂತಪಾ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠನ ಪುತ್ರನು—ಈ ಏಳು ಮಂದಿ ಹದಿಮೂರು ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅನೇಕಃ ಕ್ಷತ್ರವಿದ್ಧಶ್ಚ ಸುರಸೋ ನಿರ್ಭಯೋ ದಶ
ಅನೇಕ, ಕ್ಷತ್ರವಿಧ, ಸುರಸ, ನಿರ್ಭಯ—ಇವರು ಹತ್ತು ಮಂದಿ.
ಚತುರ್ದಶೇ ತು ಪರ್ಯಾಯೇ ಭೌತ್ಯಸ್ಯಾಪ್ಯನ್ತರೇ ಮನೋಃ
ನಾಲ್ಕನೇ ಪರ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಭೌತಿ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ.
ಚಾಕ್ಷುಷಾಶ್ಚ ಪವಿತ್ರಾಶ್ಚ ಕನಿಷ್ಠಾ ಭ್ರಾಜಿತಾಸ್ತಥಾ
ಚಾಕ್ಷುಷ, ಪವಿತ್ರ, ಕನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಭ್ರಾಜಿತ ಕೂಡ.
ನಿಷಾದಾದ್ಯಾಃ ಸ್ವರಾಃ ಸಪ್ತ ಸಪ್ತ ತಾನ್ವಿದ್ಧಿ ಚಾಕ್ಷುಷಾನ್
ನಿಷಾದದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಏಳು ಸ್ವರಗಳು ಚಾಕ್ಷುಷ ಯುಗದ ಏಳು ಸ್ವರಗಳೆಂದು ತಿಳಿ.
ಸಪ್ತ ಲೋಕಾಃ ಪವಿತ್ರಾಸ್ತೇ ಭ್ರಾಜಿತಾಃ ಸಪ್ತಸಿಂಧವಃ
ಏಳು ಲೋಕಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ; ಏಳು ನದಿಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಸರ್ವೇ ಮನ್ವನ್ತರೇದ್ರಾಶ್ಚ ವಿಜ್ಞೇಯಾಸ್ತುಲ್ಯಲಕ್ಷಣಾಃ
ಪ್ರತಿ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಯಾನಿ ಸತ್ತ್ವಾನಿ ಗತಿಮನ್ತಿ ಧ್ರುವಾಣಿ ಚ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು—ಚಲಿಸುವವುಗಳೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವುಗಳೂ—ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.
ಭೂತಾಪವಾದಿನೋ ಹೃಷ್ಟಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಾ ಭೂತವಾದಿನಃ
ಜೀವಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಸಂತೋಷಪಡುವರು; ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮಧ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಅಗ್ನೀಧ್ರಃ ಕಾಶ್ಯಪಶ್ಚೈವ ಪೌಲಸ್ತ್ಯೋ ಮಾಗಧಶ್ಚ ಯಃ
ಅಗ್ನೀಧ್ರ, ಕಾಶ್ಯಪ, ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಘಧ ಇವರೂ ಅವರಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ಶುಕ್ರಶ್ಚೈವ ತು ವಾಸಿಷ್ಠಃ ಪೌಲಹೋ ಮುಕ್ತ ಏವ ಚ
ಶುಕ್ರ, ವಾಸಿಷ್ಠ, ಪೌಲಹ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ಉರುರ್ಗುರುಶ್ಚ ಗಂಭೀರೋ ಬುದ್ಧಃ ಶುದ್ಧಃ ಶುಚಿಃ ಕೃತೀ
ಉರುರು, ಗುರು, ಗಂಭೀರ, ಬುದ್ಧ, ಶುದ್ಧ, ಶುಚಿ ಮತ್ತು ಕೃತೀ ಎಂಬವರಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾವರ್ಣಾ ಮನವೋ ಹ್ಯೇತೇ ಚತ್ವಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತಾಃ
ಈ ನಾಲ್ಕು ಸಾವರ್ಣ ಮನುವುಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು.
ಭೌತ್ಯಸ್ಯೈವಾಧಿಪತ್ಯೇ ತು ತೂರ್ಣಂ ಕಲ್ಪಸ್ತು ಪೂರ್ಯತೇ
ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಡಳಿತ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದಾಗ, ಕಾಲ್ಪಿಕ ಯುಗವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ನಿಃಶೇಷೇಷು ತು ಸರ್ವೇಷು ತದಾ ಮನ್ವನ್ತರೇಷ್ವಿಹ
ಆಗ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಪ್ತೈತೇ ಭಾರ್ಗವಾ ದೇವಾ ಅನ್ತೇ ಮನ್ವನ್ತರೇ ತದಾ
ಈ ಏಳು ಭಾರ್ಗವ ದೇವತೆಗಳು ಮನ್ವಂತರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾರೆ.