ಧ್ರುವಂ ಸ್ಥಾನಂ ವಿಧಾನಂ ಚ ನಿಯಮಶ್ಚೇತಿ ವಿಂಶತಿಃ
ಧ್ರುವ, ಸ್ಥಾನ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮ — ಹೀಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು.
ಮಾರೀಚಸ್ಯೈವ ತೇ ಪುತ್ರಾಃ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಇವರು ಮಾರೀಚ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಕಶ್ಯಪರ ಪುತ್ರರು.
ಸಾವರ್ಣಸ್ಯ ಮನೋಃ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ನವೈವ ತು
ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವಿನ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟುವರು.
ನವ ಚಾನ್ಯೇಷು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಾವರ್ಣೇಷ್ವನ್ತರೇಷು ವೈ
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಒಂಬತ್ತು ಸಾವರ್ಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಧ್ಯಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಮೇರುಸಾವರ್ಣಿತಸ್ತೇ ವೈ ಚತ್ವಾರೋ ದಿವ್ಯದೃಷ್ಟಯಃ
ಮೇರುಸಾವರ್ಣಿ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ನಾಲ್ವರು.
ಮಹತಾ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಾ ಮೇರುಪೃಷ್ಠೇ ಮಹೌ ಜಸಃ
ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಮೇರುಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದಿದವರು.
ಮಹರ್ಲೋಕಂ ಗತಾ ವೃತ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯಾ ಮೇರುಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಮಹರ್ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದವರು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇರುಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು.
ಜಜ್ಞಿರೇ ಮನವಸ್ತೇ ಹಿ ಭವಿಷ್ಯಾನಾಗತಾನ್ತರೇ
ಈ ಮನುವರು ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬರುವ ಮಧ್ಯಂತರಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾವರ್ಣಾ ನಾಮತಃ ಪಞ್ಚ ಚತ್ವಾರಃ ಪರಮರ್ಷಿಜಾಃ
ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಐದು ಮಂದಿ, ಪರಮ ಋಷಿಗಳಿಂದ ನಾಲ್ವರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಸಂಜ್ಞಾಸುತೋ ನಾಮ ಮುರ್ವೈವಸ್ವತಃ ಪ್ರಭುಃ
ಮೂರ್ವೈವಸ್ವತನು ಎಂಬ ಪ್ರಭುವಿನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು ಸಂಜ್ಞಾಸುತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಚತುರ್ದಶೈತೇ ಮನವಃ ಕೀರ್ತಿತಾ ಕೀರ್ತಿವರ್ದ್ಧನಾಃ
ಈ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನುವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರು.
ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಯಃ ಸರ್ವೇ ಭೂತಾನಾಂ ಪತಯಃ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಜೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಭೂತಗಳ ಸ್ವಾಮಿಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪೂರ್ಣಂ ಯುಗಸಹಸ್ರಂ ವೈ ಪರಿಪಾಲ್ಯಾ ನರೇಶ್ವರೈಃ
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳನ್ನು ಮಾನವರ ರಾಜರು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಚತುರ್ದ್ದಶೈತೇ ವಿಜ್ಞೇಯಾಃ ಸರ್ಗಾಃ ಸ್ವಾಯಂಭುವಾದಯಃ
ಸ್ವಾಯಂಭುವನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಈ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ವಿನಿವೃತ್ತಾಧಿಕಾರಾಸ್ತೇ ಮಹಾರ್ಲೋಕಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಬಳಿಕ ಅವರು ಮಹರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪೂರ್ವೇಷು ಸಾಂಪ್ರತಶ್ಚಾಯಂ ಶಾಸ್ತಿ ವೈವಸ್ವತಃ ಪ್ರಭುಃ
ಹಿಂದೂ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಈಗಲೂ ವೈವಸ್ವತ ಪ್ರಭು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಹ ಪ್ರಜಾ ನಿಸರ್ಗೇಣ ಸರ್ವಾಂಸ್ತೇ ಽನಾಗತಾನ್ದ್ವಿಜಃ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಬರಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ದ್ವಿಜನೇ.
ಅನೂನಾ ನಾತಿರಿಕ್ತಾಸ್ತೇ ಯಸ್ಮಾತ್ಮರ್ವೇ ವಿವಸ್ವತಃ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವಿವಸ್ವತ್ನಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿತು.
ಮನ್ವನ್ತರೇಷು ಭಾವ್ಯೇಷು ಭೂತೇಷ್ವಪಿ ತಥೈವ ಚ
ಭವಿಷ್ಯದ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ರೀತಿ ನಡೆದುಬರುತ್ತದೆ.
ತೇಷಾಮೇವ ಹಿ ಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಕ್ರಮೇಣ ಚ
ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವರಿಗೋಸ್ಕರವೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಕನ್ಯಾವರಿಷ್ಠಾ ತು ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಯಾ ವೀರಿಣೀಸುತಾ
ಎಲ್ಲಾ ಯುವತಿಯರಲ್ಲಿ, ವೀರಿಣಿಯ ಪುತ್ರಿ ಹಿರಿಯಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವೈರಾಜಸ್ಥಮುಪಾಸೀನಂ ಧರ್ಮೇಣ ಚ ಭವೇನ ಚ
ವೈರಾಜನ ಜೊತೆ ಕುಳಿತು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯಿಂದ,
ದಕ್ಷ ಕನ್ಯಾ ತವೇಯಂ ವೈ ಜನಯಿಷ್ಯತಿ ಸುವ್ರತಾ
ದಕ್ಷನೇ, ಈ ಸದುಪವಾಸಿನಿ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುವಳು.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಕ್ಷೋ ಧರ್ಮೋ ಭವಸ್ತದಾ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಭವನು—
ಸತ್ಯಾಭಿಧ್ಯಾಯಿನಾಂ ತೇಷಾಂ ಸದ್ಯಃ ಕನ್ಯಾ ವ್ಯಜಾಯತ
ಸತ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದವರಲ್ಲಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಒಬ್ಬ ಯುವತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಳು.
ಸಂಸಿದ್ಧಾಃ ಕಾರ್ಯಕರಣೇ ಸಂಭೂತಾಸ್ತೇ ಶ್ರಿಯಾನ್ವಿತಾಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾನ್ಸ್ವಯಂಭೂತಾನ್ಬ್ರಹ್ಮವ್ಯಾಹಾರಿಣಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಸ್ವಯಂಭೂಗಳನ್ನೂ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವವರನ್ನೂ ನೋಡಿ—
ಅಭಿಧ್ಯಾಯಾತ್ಮನೋತ್ಪನ್ನಾನೂಚುರ್ವೈ ತೇ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಯಸ್ಯ ಯಃ ಸದೃಶಶ್ಚಾಪಿ ರೂಪೇ ವೀರ್ಯೇ ಚ ಮಾನತಃ
ಯಾರ ಮಗನು ರೂಪ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಲ್ಲಿ ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ—
ಧ್ರುವಂ ರೂಪಂ ಪಿತುಃ ಪುತ್ರಃ ಸೋ ಽನುರುಧ್ಯತಿ ಸರ್ವದಾ
ಮಗನು ಯಾವಾಗಲೂ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.