ವಾಲೇಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚೈವ ತಸ್ಯ ವಂಶಕರಾಃ ಪ್ರಭೋಃ
ವಾಲೇಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.
ಮಹಾಯೋಗಿತ್ವಮಾಯುಶ್ಚ ಕಲ್ಪಸ್ಯ ಪರಿಮಾಣಕಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮಹಾಯೋಗಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಲ್ಪದಷ್ಟು ಆಯುಷ್ಯ ದೊರಕಿತು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದರ್ಶನಂ ಚೈವ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯಂ ಪ್ರಸವೇ ತಥಾ
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ದರ್ಶನವೂ, ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುತ್ವವೂ ದೊರೆಯಿತು.
ಚತುರೋ ನಿಯತಾನ್ವರ್ಣಾಂಸ್ತ್ವಂ ವೈ ಸ್ಥಾಪಯಿತೇತಿ ವೈ
ನೀನು ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಿರ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ವಿದ್ವಾನ್ಸ್ವಂ ಚ ಸ್ಥಾನಮುಪಾಗತಃ
ಮಹಾ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಪುಣ್ಡ್ರಾಃ ಕಲಿಙ್ಗಶ್ಚ ತಥಾ ತೇಷಾಂ ವಂಶಂ ನಿಬೋಧತ
ಈಗ ಪುಂಡ್ರರು ಮತ್ತು ಕಲಿಂಗರ ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳು.
ಸಂಭೂತಾ ದೀರ್ಘತಮಸಃ ಸುದೇಷ್ಣಾಯಾಂ ಮಹೌಜಸಃ
ಅವರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ದೀರ್ಘತಮಸರಿಂದ ಸುದೇಷ್ಣೆಯ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಋಷಿಣಾ ದೀರ್ಘತಮಸಾ ಹ್ಯೇತತ್ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಪೃಚ್ಛತಾಮ್
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಋಷಿಯು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಭಾರ್ಯಾ ವೈ ಮಮತಾ ನಾಮ ಬಭೂವಾಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಮಮತಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪತ್ನಿ ಇದ್ದಳು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ಬೃಹತ್ತೇಜಾ ಮಮತಾಂ ಸೋ ಽಭ್ಯಪದ್ಯತ
ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನವನು, ಮಮತೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಅನ್ತರ್ವತ್ನ್ಯಸ್ಮಿ ತೇ ಭ್ರಾತುರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯಾಸ್ಯ ಚ ಭಾಮಿನೀ
ಅವಳು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಸುಂದರಿಯೇ.
ಅಜಸ್ರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಚಾಭ್ಯಸ್ಯ ಷಡಙ್ಗಂ ವೇದಮುದ್ಗಿರನ್
ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಷಡಂಗ ವೇದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಯಥಾಕಾಲೇ ಯಥಾ ವಾ ಮನ್ಯಸೇ ವಿಭೋ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯವನೇ,
ಕಾಮಾತ್ಮಾನಂ ಮಹಾತ್ಮಾಪಿ ನಾತ್ಮಾನಂ ಸೋ ಽಭ್ಯಧಾರಯತ್
ಮಹಾತ್ಮನಾದರೂ, ಕಾಮವಶನಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಉತ್ಸೃಜನ್ತಂ ತದಾ ರೇತೋ ಗರ್ಭಸ್ಥಃ ಸೋ ಽಸ್ಯ ಭಾಷತ
ಅವನು ಬೀಜವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದವನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಮೋಘರೇತಾಸ್ತ್ವಂ ವಾಪಿ ಪೂರ್ವಂ ಚಾಹಮಿಹಾಗತಃ
ನಿನ್ನ ಬೀಜ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಉಶಿಜಸ್ಯ ಸುತಂ ಭ್ರಾತುರ್ಗರ್ಭಸ್ಥಂ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಉಶಿಜನ ತಮ್ಮನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೇ ಭಗವಂತನು ಆ ಋಷಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು.
ಮಾಮೇವಮುಕ್ತವಾನ್ಮೋಹಾತ್ತಮೋ ದೀರ್ಘಂ ಗ್ರವೇಕ್ಷ್ಯಸಿ
ಅವನು ಮೋಹದಿಂದ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘವಾದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಕಾಣುವೆ.'
ಅಥೌಶಿಜೋ ಬೃಹತ್ಕೀರ್ತಿರ್ಬೃಹಸ್ಪತಿರಿಬೌಜಸಾ
ಆಮೇಲೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆದ ಉಶಿಜನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾಗಿದನು.
ಗೋಧರ್ಮಂ ಸೌರಭೇಯಾತ್ತು ವೃಷಭಾಚ್ಛತವಾನ್ಪ್ರಭೋಃ
ಪ್ರಭುವೇ, ಅವನು ಸೌರಭೇಯ ಎಂಬ ಎತ್ತಿನಿಂದ ಹಸುವಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಹಿ ತತ್ರ ವಸತಿ ಯದೃಚ್ಛಾಭ್ಯಾಗತೋ ವೃಷಃ
ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆ ಎತ್ತು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸವಾಯಿತು.
ಜಗ್ರಾಹ ತಂ ದೀರ್ಘ ತಮಾ ವಿಸ್ಫುರನ್ತಂ ತು ಶೃಙ್ಗಯೋಃ
ಅವನು ಆ ಎತ್ತಿನ ಕೊಂಬುಗಳ ನಡುವೆ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದ ದೀರ್ಘವಾದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ತತೋ ಽಬ್ರವೀದ್ ವೃಷಸ್ತಂ ವೈ ಸುಂಚ ಮಾಂ ಬಲಿನಾಂ ವರ
ಆಮೇಲೆ ಎತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು: 'ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು.'
ತ್ರ್ಯಂಬಕಂ ವಹತಾ ದೇವಂ ಯತೋ ಜಾತೋ ಽಸ್ಮಿ ಭೂತಲೇ
'ನಾನು ತ್ರ್ಯಂಬಕ ದೇವರನ್ನು ಹೊತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.'
ಏವಮುಕ್ತೋ ಽಬ್ರವೀದೇನಂ ಜೀವಂಸ್ತ್ವಂ ಮೇ ಕ್ವ ಯಾಸ್ಯಸಿ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ನನ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೀಯ?'
ತತಸ್ತಂ ದೀರ್ಘತಮಸಂ ಸ ವೃಷಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ
ಆಮೇಲೆ ಎತ್ತು ಆ ದೀರ್ಘ ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಭಕ್ಷ್ಯಾಭಕ್ಷ್ಯಂ ನ ಜಾನೀಮಃ ಪೇಯಾಪೇಯಂ ಚ ಸರ್ವಶಃ
'ಯಾವುದು ತಿನ್ನಬೇಕೆ, ಯಾವುದು ತಿನ್ನಬಾರದೆಂದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ಯಾವುದು ಕುಡಿಯಬೇಕೆ, ಯಾವುದು ಕುಡಿಯಬಾರದೆಂದು ಕೂಡ ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದು.'
ನ ಪಾಪ್ಮಾನೋ ವಯಂ ವಿಪ್ರ ಧರ್ಮೋ ಹ್ಯೇಷ ಗವಾಂ ಶ್ರುತಃ
'ನಾವು ಪಾಪಿಗಳು ಅಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ; ಇದು ಹಸುವಿನ ಧರ್ಮವೆಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.'
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾನುಶ್ರವಿಕಯಾ ಗೋಸುತಂ ವೈ ಪ್ರಸಾದಯನ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯಿಂದ, ಅವನು ಆ ಹಸುವಿನ ಮಗನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಮನಸೈವ ತದಾ ದಧ್ರೇ ತದ್ವಿಧಸ್ತತ್ಪರಾಯಣಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಆ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಅದಕ್ಕೆ ಶರಣಾದನು.