ತಸ್ಮಾದದೃಶ್ಯೋ ಭೂತಾನಾಂ ಕಾಲಾಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ಸ ತಿಷ್ಠತಿ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಸಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನಿರುತ್ಸುಕಸ್ತ್ವಂ ವೈ ಪರ್ಯಾಯಂ ಸಹಸಾಕುಲಃ
ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ಚಿಂತಿಸಬೇಡ, ಈಗ ಸಂಕಟ ಇದ್ದರೂ ಸಮಯ ಬರುವುದು ಖಚಿತ.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪ್ರತಿಷಿದ್ಧೋ ಽಸ್ಮಿ ಭವಿಷ್ಯಂ ಜಾನತಾ ಪ್ರಭೋ
ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಾನು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಭು.
ದೈವತೈಃ ಸಹ ಸಂರಬ್ಧಾನ್ಸರ್ವಾನ್ವೋ ಧಾರಯಿಷ್ಯತಃ
ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೀನು ಉಳಿಸುವೆ.
ತತಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಯಯುಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪ್ರಹ್ಲಾದಪ್ರಮುಖಾಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆ ಇಬ್ಬರೊಡನೆ ಹೊರಟರು.
ಸಹಸಾ ಶಂಸಮಾನಾಸ್ತೇ ಜಯಂ ಕಾವ್ಯೇನ ಭಾಷಿತಮ್
ಅವರು ಹಠಾತ್ ಹೊರಡುವಾಗ ಕವಿಯ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಜಯ ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಅಥ ದೇವಾಸುರಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಾನ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಅಜಯನ್ತಾಸುರಾ ದೇವಾನ್ನಗ್ರಾ ದೇವಾ ಅಮನ್ತ್ರಯನ್
ಅಸುರರು ದೇವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ದೇವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಲಹೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದ್ಯಜ್ಞಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಕಾರ್ಯಂ ಚಾತ್ಮಹಿತಂ ಚ ಯತ್
ಆದಕಾರಣದಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಥೋಪಾಮನ್ನ್ರಯನ್ದೇವಾಃ ಶಣ್ಡಾಮಕಾರೈ ತು ತಾವುಭೌ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಶಂಡರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದರು.
ಯಜ್ಞೇ ಚಾಹೂಯ ತೌ ಪ್ರೋಕ್ತೌ ತ್ಯಜನ್ತಾಮಸುರಾ ದ್ವಿಜೌ
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಆ ಇಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಸುರರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಏವಂ ತತ್ಯಜತುಸ್ತೌ ತು ಷಣ್ಡಾಮಕಾರೈ ತದಾ ಸುರಾನ್
ಹೀಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಡರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಬ್ಬರೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು.
ದೇವಾಸುರಾನ್ಪರಾಭಾವ್ಯ ಶಣ್ಡಾಮರ್ಕಾವುಪಾಗಮನ್
ದೇವತೆಗಳು ಅಸುರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಆ ಶಂಡರೂಪದ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಬಾಧ್ಯಮಾನಾಸ್ತದಾ ದೇವೈರ್ವಿವಿಶುಸ್ತೇ ರಸಾತಲಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ, ಅವರು ಪಾತಾಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಶಾಪೇನ ಭೃಗುನೈಮಿತ್ತಿಕೇನ ಚ
ಆಗಿನಿಂದ curse ಮತ್ತು ಭೃಗುಮುನಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ,
ಕರ್ತುಂ ಧರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಾನ ಮಧರ್ಮಸ್ಯ ಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ನಡೆಯಿತು.
ಮನುಷ್ಯವಧ್ಯಾಂಸ್ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ವ್ಯಾಹರತ ಪ್ರಭುಃ
ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮಾನವರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಬಹುದೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರವರ್ತ್ತಯಾಮಾಸ ವೈನ್ಯೋ ವೈವಸ್ವತೇ ಽನ್ತರೇ
ವೈನ್ಯ ಮತ್ತು ವೈವಸ್ವತ ಎಂಬ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು.
ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ತು ಯುಗಾಖ್ಯಾಯಾಮಾಪನ್ನೇಷು ಸುರೇಷ್ವಥ
ನಾಲ್ಕನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಕುಸಿದಾಗ,
ದ್ವಿತೀಯೋ ನರಸಿಂಹೋ ಽಭೂದ್ರೌದ್ರಃ ಸುತಪುರಸ್ಸರಃ
ಎರಡನೇ ಅವತಾರವಾದ ನರಸಿಂಹ, ಕ್ರೂರ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗನೊಡನೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ದ್ವಿಜೋ ಭೂತ್ವಾ ಶುಭೇ ಕಾಲೇ ಬಲಿಂ ವೈರೋಚನಂ ಜಗೌ
ಒಂದು ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಬದಲಾಗಿ, ವಿರೋಚನನ ಮಗನಾದ ಬಲಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು.
ದಾತುಮರ್ಹಸಿ ಮೇ ರಾಜನ್ವಿಕ್ರಮಾಂಸ್ತ್ರೀನಿತಿ ಪ್ರಭುಃ
ಪ್ರಭುನು, "ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವಾಮನಂ ತಂ ಚ ವಿಜ್ಞಾಯ ತತೋ ಽದಾನ್ಮುದಿತಃ ಸ್ವಯಮ್
ಅವನನ್ನು ವಾಮನನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಬಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ತ್ರಿಭಿಃ ಕ್ರಮೈರ್ವಿಶ್ವಮಿದಂ ಜಗದಾಕ್ರಾಮತ ಪ್ರಭುಃ
ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ದಾಟಿದನು.
ಪ್ರಕಾಶಯನ್ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರದಿಶಶ್ಚ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಮಹಾಪ್ರತಾಪಿಯು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದನು.
ಆಸುರೀಂ ಶ್ರಿಯಮಾಹೃತ್ಯ ತ್ರೀಂಲ್ಲೋಕಾಂಶ್ಚ ಜನಾರ್ದ್ದನಃ
ಜನಾರ್ದನನು ಅಸುರರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ತನ್ನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ನಮುಚಿಃ ಶಂಬರಶ್ಚೈವ ಪ್ರಹ್ರಾದಶ್ಚೈವ ವಿಷ್ಣುನಾ
ನಮುಚಿ, ಶಂಬರ ಮತ್ತು ಪ್ರಹ್ಲಾದರನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಕೊಂದನು.
ಮಹಾಭೂತಾನಿ ಭೂತಾತ್ಮಾ ಸವಿಶೇಷಾಣಿ ಮಾಧವಃ
ಮಾಧವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮನಾಗಿ, ಮಹಾ ಭೂತಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಗಾತ್ರೇ ಜಗತ್ಸರ್ವಮಾತ್ಮಾನಮನುಪಶ್ಯತಿ
ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಈ ಜಗತ್ತು ಸರ್ವವೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮವೆಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ತದ್ವೈ ರೂಪಮುಪೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ದೇವಾದಾನವಮಾನವಾಃ
ಉಪೇಂದ್ರನ ಆ ರೂಪವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.