ತೇಷಾಂ ದ್ವೀಪನಿಮಿತ್ತಂ ವೈ ಸಂಗ್ರಾಮಾ ಬಹವೋ ಽಭವೇನ್
ಅವರಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ನಾಮತಸ್ತು ಸಮಾಸೇನ ಶೃಣುಧ್ವಂ ತಾನ್ವಿವಕ್ಷತಃ
ನಾನು ಹೇಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುವ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ.
ತೃತೀಯಃ ಸ ತು ವಾರಾಹಶ್ಚತುರ್ಥೋ ಽಮೃತಮನ್ಥನಃ
ಮೂರನೆಯದು ವರಾಹ ಅವತಾರ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಅಮೃತ ಮಥನ.
ಷಷ್ಠೋ ಹ್ಯಾಡೀಬಕಸ್ತೇಷಾಂ ಸಪ್ತಮಸ್ತ್ರೈಪುರಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಆರನೆಯದು ಅವರಲ್ಲಿ ಆದಿಬಕ ಯುದ್ಧ, ಏಳನೆಯದು ತ್ರಿಪುರ ಯುದ್ಧ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾರ್ತ್ರಶ್ಚ ದಶಮೋ ಘೋರಸ್ತತೋ ಹಾಲಾಹಲಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಹತ್ತನೆಯದು ಭಯಾನಕವಾದ ವೃತ್ರ ಯುದ್ಧ, ನಂತರ ಹಾಲಾಹಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ದೈತ್ಯೋ ನರಸಿಂಹೇನ ಸೂದಿತಃ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಎಂಬ ದೈತ್ಯನನ್ನು ನರಸಿಂಹನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷೋ ಹತೋ ದ್ವನ್ದ್ವೇ ಪ್ರತಿವಾದೇ ಚ ದೈವತೇ
ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ದೇವರೊಡನೆ ನಡೆದ ಏಕಾಂಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತಹೋಗಿದ್ದನು.
ದಂಷ್ಟ್ರಯಾ ತು ವರಾಹೇಣ ಸ ದೈತ್ಯಸ್ತು ದ್ವಿಧಾಕೃತಃ
ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ವರಾಹನ ದಂತದಿಂದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.
ವಿರೋಚನಸ್ತು ಪ್ರಾಹ್ಲಾದಿರ್ನಿತ್ಯಮಿನ್ದ್ರವಧೋದ್ಯತಃ
ವಿರೋಚನನು ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಮಗನಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಭವಾದವಧ್ಯತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಶೇಷಾಸ್ತ್ರಾದಿಭಿಸ್ತು ಯಃ
ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ವಿಶೇಷ ಆಯುಧಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಶಕ್ನುವತ್ಸು ದೇವೇಷು ಪರಂ ಸೋಢುಮದೈವತಮ್
ಅಸುರರ ಬಲವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ತಾಳಲಾಗದೆ ಹೋದಾಗ,
ಅಥ ದೈತ್ಯಾಃ ಸುರಾಶ್ಚೈವ ರಾಕ್ಷಸಾಸ್ತ್ವನ್ಧಕಾರಿಕೇ
ಆಗ ದೈತ್ಯರು, ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಅಂಧಕರು,
ಸವೃತ್ರಾನ್ದಾನವಾಂಶ್ಚೈವ ಸಂಗತಾನ್ಕೃತ್ಸ್ನಶಶ್ಚ ತಾನ್
ವೃತ್ರರು, ದಾನವರು ಹಾಗೂ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಹತೋ ಧ್ವಜೇ ಮಹೇನ್ದ್ರೇಣ ಮಯಾಛತ್ರಶ್ಚ ಯೋಗವಿತ್
ಆ ಸಮರದಲ್ಲಿ ಮಹೇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಯೋಗಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮಾಯಾಚತ್ರನು ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು.
ದೈತ್ಯಾಂಶ್ಚ ದಾನವಾಂಶ್ಚೈವ ಸಂಹತಾನ್ಕೃತ್ಸ್ನಶಶ್ಚ ತಾನ್
ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ಕೂಡಿದ ಎಲ್ಲರೂ,
ರಜಿಃ ಕೋಲಾಹಲೇ ಸರ್ವಾನ್ದೈತ್ಯಾನ್ಪರಿವೃತೋ ಽಜಯತ್
ಕೊಲಾಹಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಸುತ್ತುವರಿದು ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ಏತೇ ದೇವಾಸುರಾ ವೃತ್ತಾಃ ಸಂಗ್ರಾಮಾ ದ್ವಾದಶೈವ ತು
ಈ ಹೀಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಡುವೆ ಹನ್ನೆರಡು ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದವು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೂ ರಾಜಾ ವರ್ಷಾಣಾಮರ್ಬುದಂ ಬಭೌ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ರಾಜನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಶೀತಿಶ್ಚ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯೇಶ್ವರೋ ಽಭವತ್
ಅವನು ಎಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಷಷ್ಟಿಶ್ಚೈವ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ತ್ರಿಂಶಚ್ಚ ನಿಯುತಾನಿ ಚ
ಮತ್ತೆ ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ನಿಯುತ ವರ್ಷಗಳೂ ಸೇರಿವೆ.
ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ನಿರ್ಜಿತೋ ಽಭೂಚ್ಚ ತಾವತ್ಕಾಲಂ ಸಹಾಸುರೈಃ
ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಸೋತಿದ್ದರು.
ದೈತ್ಯಸಂಸ್ಥಮಿದಂ ಸರ್ವಮಾಸೀದ್ದಶಯುಗಂ ಕಿಲ
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹತ್ತು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ದೈತ್ಯರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಿದಮವ್ಯಗ್ರಂ ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ಹ್ಯಭ್ಯಯಾದ್ಬಲೇಃ
ಮಹೇಂದ್ರನು ಬಲಿಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಾಧೆಯಿಂದ ಮರಳಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಪರ್ಯಾಯೇಣೈವ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಪಾಕಶಾಸನಮ್
ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆ ಪಾಕಶಾಸನನಿಗೆ ಬಂದಿತು.
ಯಜ್ಞೇ ದೇವಾನಥ ಗತೇ ಕಾವ್ಯಂ ತೇ ಹ್ಯಸುರಾಂ ಬ್ರುವನ್
ಯಜ್ಞದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಹೊರಟಾಗ, ಅಸುರರು ಕಾವ್ಯನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಸ್ಥಾತುಂ ನ ಶಕ್ರುಮೋ ಹ್ಯದ್ಯ ಪ್ರವಿಶಾಮ ರಸಾತಲಮ್
ನಾವು ಇಂದು ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಬನ್ನಿ, ರಸಾತಳಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.
ಮಾಭೈಷ್ಟ ಧಾರಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇಜಸಾ ಸ್ವೇನ ವಃ ಸುರಾಃ
ಭಯಪಡುವದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೇ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯುತ್ತೇನೆ.
ಕೃತ್ಸ್ನಾನಿ ಹ್ಯಪಿ ತಿಷ್ಠನ್ತು ಪಾಪಸ್ತೇಷಾಂ ಸುರೇಷು ವೈ
ಅವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಲಿ.
ತತೋ ದೇವಾಸುರಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಧೃತಾನ್ಕಾವ್ಯೇನ ಧೀಮತಾ
ಆಮೇಲೆ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕಾವ್ಯನು ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ದೈತ್ಯರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಏಷ ಕಾವ್ಯ ಇದಂ ಸರ್ವಂ ವ್ಯಾವರ್ತ್ತಯತಿ ನೋ ಬಲಾತ್
ಈ ಕಾವ್ಯನು ಬಲದಿಂದ ನಮ್ಮಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.