ಸ ಪಞ್ಚಧಾ ಶರೀರಸ್ಥೋ ವಿದ್ಯತೇ ವರ್ದ್ಧಯೇತ್ಪುನಃ
ಅವನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಐದು ರೀತಿಯಾಗಿ ಇದ್ದು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಣೋ ಽಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ವರ್ದ್ಧಯನ್ಪರಿವರ್ತ್ತತೇ
ಅವನ ಪ್ರಾಣನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾನೋ ವ್ಯಾನೀಯತೇ ಯೇನ ಸಮಾನಃ ಸರ್ವಸಂಧಿಷು
ಅದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾನವು ಹರಡುತ್ತದೆ, ಸಮಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಪೃಥಿವೀ ವಾಯುರಾಕಾಶಮಾಪೋ ಜ್ಯೋತಿಶ್ಚ ಪಞ್ಚಮಮ್
ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ, ನೀರು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು — ಇವು ಐದು ಮೂಲಭೂತಗಳು.
ಪಾರ್ಥಿವಂ ದೇಹಮಾಹುಸ್ತು ಪ್ರಾಣಾತ್ಮಾನಂ ಚ ಮಾರುತಮ್
ದೇಹವನ್ನು ಭೂಮಿಸ್ವರೂಪ ಎಂದು, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಗಾಳಿಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಯೋತಿಶ್ಚಕ್ಷುಷಿ ಕೋಷ್ಠೋ ಽಸ್ಮಾತ್ತೇಷಾಂ ಯನ್ನಾಮತಃ ಸ್ಮೃತಮ್
ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೊಳವು ಇದೆ; ಇವುಗಳನ್ನು ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯೇತಾನ್ಪುರುಷಃ ಸರ್ವಾನ್ಸೃಜತ್ಯೇಕಃ ಸನಾತನಃ
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಶಾಶ್ವತ ಪುರುಷನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ನಃ ಸಂಶಯೋ ಧೀಮನ್ನೇಷ ವೈ ವಿಸ್ಮಯೋ ಮಹಾನ್
ಇದು ನಮ್ಮ ಅನುಮಾನ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯವೂ ಹೌದು.
ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕರ್ಮಾಣಿ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ನಾವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ವಿಷ್ಣೋರುತ್ಪತ್ತಿಮಾಶ್ಚಯ ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಮತೇ
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಕರ್ಮಣಾಶ್ಚರ್ಯಭೂತಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸತ್ತ್ವಮಿಹೋಚ್ಯತೇ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹತ್ವವು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅಹಂ ವಃ ಕೀರ್ತ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಅವತಾರವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತೆನೆ.
ಭೃಗುಸ್ತ್ರೀವಧದೋಷೇಣ ಭೃಗುಶಾಪೇನ ಮಾನುಷೇ
ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಭೃಗುಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ—
ತಸ್ಯ ದಿವ್ಯಾಂ ತನುಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ಗದತೋ ಮೇ ನಿಬೋಧತ
ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವಾಗ ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ.
ಭೃಗೋಃ ಶಾಪನಿಮಿತ್ತೇನ ದೇವಾಸುರಕೃತೇನ ಚ
ಭೃಗುಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ,
ಏತದ್ವೇದಿತುಮಿಚ್ಛಾಮೋ ವೃತ್ತಂ ದೇವಾಸುರಂ ಕಥಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಇಳಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ದೇವಾಸುರಂ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಬ್ರುವತಸ್ತನ್ನಿಬೋಧತ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರ ನಡುವಿನ ನಿಜವಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವಾಗ ಕೇಳಿರಿ.
ಬಲಿನಾಧಿಷ್ಠಿತಂ ರಾಜ್ಯಂ ಪುನರ್ಲೋಕತ್ರಯೇ ಕ್ರಮಾತ್
ಬಲಿಯು ಆಳಿದ ರಾಜ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿತು.
ಯುಗಾಖ್ಯಾ ದಶ ಸಂಪೂರ್ಣಾ ಹ್ಯಾಸೀದವ್ಯಾಹತಂ ಜಗತ್
ಹತ್ತು ಯುಗಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ಜಗತ್ತು ಅಶಾಂತಿಯಾಗದೆ ಇದ್ದಿತು.
ಬದ್ಧೇ ಬಲೌ ವಿವಾದೋ ಽಥ ಸಂಪ್ರವೃತ್ತಃ ಸುದಾರುಣಃ
ನಂತರ ಬಲಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂಘರ್ಷ ಆರಂಭವಾಯಿತು.
ತೇಷಾಂ ದ್ವೀಪನಿಮಿತ್ತಂ ವೈ ಸಂಗ್ರಾಮಾ ಬಹವೋ ಽಭವೇನ್
ಅವರಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ನಾಮತಸ್ತು ಸಮಾಸೇನ ಶೃಣುಧ್ವಂ ತಾನ್ವಿವಕ್ಷತಃ
ನಾನು ಹೇಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುವ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ.
ತೃತೀಯಃ ಸ ತು ವಾರಾಹಶ್ಚತುರ್ಥೋ ಽಮೃತಮನ್ಥನಃ
ಮೂರನೆಯದು ವರಾಹ ಅವತಾರ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಅಮೃತ ಮಥನ.
ಷಷ್ಠೋ ಹ್ಯಾಡೀಬಕಸ್ತೇಷಾಂ ಸಪ್ತಮಸ್ತ್ರೈಪುರಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಆರನೆಯದು ಅವರಲ್ಲಿ ಆದಿಬಕ ಯುದ್ಧ, ಏಳನೆಯದು ತ್ರಿಪುರ ಯುದ್ಧ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾರ್ತ್ರಶ್ಚ ದಶಮೋ ಘೋರಸ್ತತೋ ಹಾಲಾಹಲಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಹತ್ತನೆಯದು ಭಯಾನಕವಾದ ವೃತ್ರ ಯುದ್ಧ, ನಂತರ ಹಾಲಾಹಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ದೈತ್ಯೋ ನರಸಿಂಹೇನ ಸೂದಿತಃ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಎಂಬ ದೈತ್ಯನನ್ನು ನರಸಿಂಹನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷೋ ಹತೋ ದ್ವನ್ದ್ವೇ ಪ್ರತಿವಾದೇ ಚ ದೈವತೇ
ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ದೇವರೊಡನೆ ನಡೆದ ಏಕಾಂಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತಹೋಗಿದ್ದನು.
ದಂಷ್ಟ್ರಯಾ ತು ವರಾಹೇಣ ಸ ದೈತ್ಯಸ್ತು ದ್ವಿಧಾಕೃತಃ
ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ವರಾಹನ ದಂತದಿಂದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.
ವಿರೋಚನಸ್ತು ಪ್ರಾಹ್ಲಾದಿರ್ನಿತ್ಯಮಿನ್ದ್ರವಧೋದ್ಯತಃ
ವಿರೋಚನನು ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಮಗನಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಭವಾದವಧ್ಯತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಶೇಷಾಸ್ತ್ರಾದಿಭಿಸ್ತು ಯಃ
ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ವಿಶೇಷ ಆಯುಧಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದನು.