ತತೋ ಽಬ್ರವೀತ್ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕುಮಾರಂ ನೀಲಲೋಹಿತಮ್
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತೆ ನೀಲಲೋಹಿತ ಎಂಬ ಬಾಲಕನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತಸ್ಯ ಭೂಮಿಸ್ತೃತೀಯಸ್ಯ ತನುರ್ನಾಮ್ನಾ ಭವತ್ತ್ವಿಯಮ್
ನಿನ್ನ ಮೂರನೇ ರೂಪವೇ ಈ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ವಿವೇಶ ತತ್ತದಾ ಭೂಮಿಂ ಯಸ್ಮಾತ್ಸಾ ಶರ್ವ ಉಚ್ಯತೇ
ಅವನು ಆ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಶರ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನ ಚ್ಛಾಯಾಯಾಂ ತಥಾ ಮಾರ್ಗೇ ಸ್ವಚ್ಛಾಯಾಯಾಂ ನ ಮೇಹಯೇತ್
ನಿಜವಾದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಶೌಚ ಮಾಡಬಾರದು.
ಏವಂ ಯೋ ವರ್ತತೇ ಭೂಮೌ ಶರ್ವಸ್ತಂ ನ ಹಿನಸ್ತಿ ವೈ
ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಶರ್ವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಈಶಾನೇತಿ ಚತುರ್ಥ ತೇ ನಾಮ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮಯೇಹ ಯತ್
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ನಿನ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಹೆಸರೇ ಈಶಾನ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಯಚ್ಛರೀರಸ್ಥಂ ಪಞ್ಚಧಾ ಪ್ರಾಣಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ದೇಹದೊಳಗಿನ ಪ್ರಾಣವು ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಯಿತು.
ತಸ್ಮಾನ್ನೈನಂ ಪರಿವದೇತ್ಪ್ರವಾನ್ತಂ ವಾಯುಮೀಶ್ವರಮ್
ಆದಕಾರಣ, ಚಲಿಸುವ ಗಾಳಿಯನ್ನು, ಆ ಇಶ್ವರನನ್ನು ಯಾರೂ ನಿಂದಿಸಬಾರದು.
ಏವಂ ಯುಕ್ತಂ ಮಹೇಶಾನೋ ನೈವ ದೇವೋ ಹಿನಸ್ತಿ ತಮ್
ಹೀಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾಮ ಯದ್ವೈ ಪಶುಪತಿರಿತ್ಯುಕ್ತಂ ಪಞ್ಚಮಂ ಮಯಾ
ನಾನು ಹೇಳಿದ ಐದನೇ ಹೆಸರು ಪಶುಪತಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಯಚ್ಛರೀರಸ್ಥಂ ತೇಜಸ್ತಸ್ಯೋಷ್ಣಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ದೇಹದೊಳಗಿನ ತೇಜಸ್ಸು ಉಷ್ಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಯಸ್ಮಾದಗ್ನಿಃ ಪಶುಶ್ಚಾಸೀದ್ಯಸ್ಮಾತ್ಪಾತಿ ಪಶೂಂಶ್ಚ ಸಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಪಶುವೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಪಶುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ,
ತಸ್ಮಾದಮೇದ್ಯಂ ನ ದಹೇನ್ನ ಚ ಪಾದೌ ಪ್ರತಾಪಯೇತ್
ಆದಕಾರಣ, ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದುದನ್ನು ಸುಡಬಾರದು, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸುಡುಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ನೈನಂ ಪಶುಪತಿರ್ದೇವ ಏವಂ ಯುಕ್ತಂ ಹಿನಸ್ತಿ ವೈ
ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಪಶುಪತಿ ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಷಷ್ಟಂ ನಾಮ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತವ ಭೀಮೇತಿ ಯತ್ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭೋ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಆರುನೇ ಹೆಸರು ಭೀಮ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಸುಷಿರಂ ತಸ್ಯ ಶರೀರಸ್ಥಮಭೂಚ್ಚ ಯತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ದೇಹದೊಳಗಿನದು ಸುಳಿಯಾಯಿತು.
ಯದಾಕಾಶೇ ಸ್ಮೃತೋ ದೇವಸ್ತಸ್ಮಾನ್ನಾ ಸಂವೃತಃ ಕ್ವಚಿತ್
ದೇವರನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೈಥುನಂ ವಾಪಿ ನ ಚರೇದುಚ್ಛಿಷ್ಟಾನಿ ಚ ನೋತ್ಕ್ಷಿಪೇತ್
ಯಾರೂ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಬಾರದು, ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಎಸೆಯಬಾರದು.
ತತೋ ಽಬ್ರವೀತ್ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಂ ದೇವಂ ಸಬಲಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತೆ ಆ ದೇವರಿಗೆ, ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯವರಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು.
ತಸ್ಯ ನಾಮ್ನಸ್ತನುಸ್ತುಭ್ಯಂ ದ್ವಿಜೋ ಭವತಿ ದೀಕ್ಷಿತಃ
ಆ ಹೆಸರಿನ ರೂಪವೇ ದೀಕ್ಷಿತನಾದ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ವಿವೇಶ ದೀಕ್ಷಿತಂ ತದ್ವೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಸೋಮಯಾಜಿನಮ್
ಆ ದೇವರು ದೀಕ್ಷಿತನಾದ ಸೋಮಯಾಜಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ತಸ್ಮಾನ್ನೇಮಂ ಪರಿವದೇನ್ನಾಶ್ಲೀಲಂ ಚಾಸ್ಯ ಕೀರ್ತ್ತಯೇತ್
ಆದರಿಂದ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದು, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅನಾಚಾರದ ಮಾತು ಹೇಳಬಾರದು.
ಏವಂ ಯುಕ್ತಾನ್ ದ್ವಿಜಾನುಗ್ರೋ ದೇವಸ್ತಾನ್ನ ಹಿನಸ್ತಿ ವೈ
ಹೀಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಿರುವ ದ್ವಿಜರನ್ನು ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಡಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಷ್ಟಮಂ ನಾಮ ಯತ್ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮಹಾದೇವೇತಿ ತೇ ಮಯಾ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಂಟನೇ ಹೆಸರೇ ಮಹಾದೇವ ಎಂಬುದು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಯನ್ಮನ ಸ್ತಸ್ಯ ಸಂಕಲ್ಪಕಮಭೂತ್ಪ್ರಭೋಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಪ್ರಭುವಿನ ಮನಸ್ಸು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಂತು.
ತಸ್ಮಾದ್ವಿಭಾವ್ಯತೇ ಹ್ಯೇಷ ಮಹಾದೇವಸ್ತು ಚನ್ದ್ರಮಾಃ
ಆದುದರಿಂದ ಮಹಾದೇವನೇ ಚಂದ್ರನು ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಮಹಾದೇವಃ ಸ್ಮೃತಃ ಸೋಮಸ್ತಸ್ಯಾತ್ಮಾ ಹ್ಯೌಷಧೀಗಣಃ
ಮಹಾದೇವನು ಸೋಮನೆಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ಆತ್ಮವೇ ಔಷಧಿಗಳ ಗುಂಪು.
ನ ಹನ್ತಿ ತಂ ಮಹಾದೇವೋ ಯ ಏವಂ ವೇದ ತಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಯಾರು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಭುವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವನಿಗೆ ಮಹಾದೇವನು ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಕರಾತ್ರೌ ಸಮೇಯಾತಾಂ ಸೂರ್ಯಾ ಚನ್ದ್ರಮಸಾವುಭೌ
ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡಿಬರುತ್ತಾರೆ.
ರುದ್ರಾವಿಷ್ಟಂ ಸರ್ವಮಿದಂ ತನುಭಿರ್ನ್ನಾಮಭಿಶ್ಚ ಹ
ಈ ಎಲ್ಲವೂ ರುದ್ರನ ರೂಪಗಳ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ ತುಂಬಿದೆ.