ಯುಗಸಂಖ್ಯಾಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ಚ ಕೃತಂ ಯುಗಮ್
ಯುಗಗಳ ಎಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅವಧಿಯ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಕೂಡಲೇ ಕೃತಯುಗದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವರ್ಣಾನಾಮಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಚ ಸಂಸ್ಥಿತಿರ್ಧರ್ಮತಸ್ತಥಾ
ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೂ ಧರ್ಮದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶಬ್ದತ್ವಂ ಚ ಪ್ರಧಾನಾತ್ತು ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಮೃತೇ ಮನುಮ್
ಶಬ್ದದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಧಾನದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದದ್ದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ದ್ವಾಪರಸ್ಯ ಕಲೇಶ್ಚಾಪಿ ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತನಮ್
ದ್ವಾಪರಯುಗ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯೂ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಮನ್ವನ್ತರಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಮೇತದೇವ ಚ ಲಕ್ಷಣಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ವಂತರಗಳ ಲಕ್ಷಣ ಇದೇ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಥಾ ಮನ್ವನ್ತರಾಣಾಂ ಚ ಪ್ರತಿಸಂಧಾನಲಕ್ಷಣಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಮನ್ವಂತರಗಳ ಮಧ್ಯದ ಬದಲಾವಣೆಯ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಋಷೀಣಾಂ ಚ ಗತಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಕಾಲಜ್ಞಾನಗತಿಸ್ತಥಾ
ಋಷಿಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳೂ, ಕಾಲಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಗತಿಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಚಕ್ರವರ್ತೀನಾಂ ಲಕ್ಷಣಂ ಜನ್ಮ ಚೈವ ಹಿ
ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜನ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಙ್ಗುಲೈರ್ಹಾಸನಂ ಚೈವ ಭೂತಾನಾಂ ಯಚ್ಚ ಚೋಚ್ಯತೇ
ಅಂಗುಲಗಳಿಂದ ಅಳತೆ ಮಾಡುವದು ಮತ್ತು ಭೂತಗಳ ನಗುವಿನ ವಿಷಯವೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಾಕ್ಯಂ ಸಪ್ತವಿಧಂ ಚೈವ ಋಷಿಗೋತ್ರಾನುಕೀರ್ತನಮ್
ಮಾತಿನ ಏಳು ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಗೋತ್ರಗಳ ಪಠಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇದಾನಾಂ ವ್ಯಸನಂ ಚೈವ ವೇದವ್ಯಾಸೈರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ವೇದಗಳಿಗೆ ಬಂದ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ವೇದವ್ಯಾಸರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮನ್ವನ್ತರಕ್ರಮಶ್ಚೈವ ಕಾಲಜ್ಞಾನಂ ಚ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ
ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕಾಲಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿಸ್ತೇಜನಿತಾ ದಕ್ಷೇಣೈವ ಚ ಧೀಮತಾ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಧೀಮಂತನಾದ ದಕ್ಷನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಧ್ರುವಸ್ಯೌತ್ತಾನಪಾದಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಸರ್ಗೋಪವರ್ಣನಮ್
ಧ್ರುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತಾನಪಾದರಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಭುಣಾ ಚೈವ ವೈನ್ಯೇನ ಭೂಮಿದೋಹಪ್ರವರ್ತತಾ
ಪ್ರಭುವಾದ ವೇನನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿಃ ಪೂರ್ವಮೇವ ದುಗ್ಧಾ ಚೈಯಂ ವಸುಂಧರಾ
ಈ vasundharāಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಹಿಂದೆ ಹಾಲುಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದಕ್ಷಸ್ಯ ಕೀರ್ತ್ಯತ ಜನ್ಮ ಸಮಸ್ಯಾಂಶೇನ ಧೀಮತಃ
ಧೀಮಂತನಾದ ದಕ್ಷನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮನ್ವಾದಿಕಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಆಖ್ಯಾನೈಬರ್ಹುಭಿರ್ವೃತಾಃ
ಮನುವಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಕಥನಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಕೋಶ ಉತ್ಪತ್ತಿರ್ಭೃಗ್ವದೀನಾಂ ಚ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಉದ್ಭವ ಮತ್ತು ಭೃಗು ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದಕ್ಷಸ್ಯ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ಸರ್ಗೋ ಧ್ಯಾನಾದ್ವೈವಸ್ವತಾನ್ತರೇ
ದಕ್ಷನ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ, ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಾಶಯಾಮಾಸ ಶಾಪಾಯ ಮಾನಸೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರನು ಶಾಪದ ಕಾರಣದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಮರುತ್ಪ್ರವಾಹೇ ಮರುತೋ ದಿತ್ಯಾಂ ದೇವ್ಯಾಂ ಚ ಸಂಭವಃ
ಮರುತ್ಗಳು ಗಾಳಿಯ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಥೆಯೂ, ಅವರು ದಿತಿಯ ದೇವಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ವಿವರವೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ದೇವತ್ವಮಿನ್ದ್ರವಾಸೇನ ವಾಯುಸ್ಕನ್ಧೇಷು ಚಾಶ್ರಮಃ
ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸದಿಂದ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದ ಮರುತ್ಗಳು, ವಾಯುವಿನ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಥೆಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಭೂತಪಿಶಾಚಾನಾಂ ಯಕ್ಷಣಾಂ ಪಕ್ಷಿವೀರುಧಾಮ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮಾರ್ತಣ್ಡಮಣ್ಡಲಂ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಜನ್ಮೈರಾವತಹಸ್ತಿನಃ
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯೂ, ಐರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆಯ ಜನನವೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭೃಗೂಣಾಂ ವಿಸ್ತರಶ್ಚೋಕ್ತಸ್ತಥಾ ಚಾಙ್ಗಿರಸಾಮಪಿ
ಭೃಗುಗಳ ವಂಶವೃಕ್ಷವನ್ನೂ, ಅಂಗಿರಸರುಗಳ ವಂಶವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪರಾಶರಸ್ಯ ಚ ಮುನೇಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಯತ್ರ ವಿಸ್ತರಃ
ಮಹರ್ಷಿ ಪರಾಶರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ ವಂಶವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇಚ್ಛಾಯಾ ವಿಸ್ತರಶ್ಚೋಕ್ತ ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ತತಃ ಪರಮ್
ಆದಿತ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಯ ವಿವರವಾದ ಕಥೆಯೂ ನಂತರ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಬೃಹದ್ಬಲಾನಾಂ ಸಂಕ್ಷೇಪಾದಿಕ್ಷ್ವಾಕ್ವಾದ್ಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ
ಬೃಹದ್ಬಲರ ವಂಶವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮುಂತಾದ ವಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ವಿಸ್ತರಾತ್ಸರ್ಗೇ ಯಯಾತೇರಪಿ ಭೂಪತೇಃ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿವರವಾದ ಕಥೆಯೂ, ರಾಜ ಯಯಾತಿಯ ವಂಶವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.