ಅರ್ಜುನಂ ಚ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ರಾಮಃ ಪ್ರಹರತಾಂ ವರಃ
ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಬಲದಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ತಪಸ್ವೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚೈವ ವಧಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಬಲಃ
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ತಪಸ್ವಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸುವನು.
ರಾಜ್ಞಾ ತೇನ ವರಶ್ಚೈವ ಸ್ವಯಮೇವ ವೃತಃ ಪುರಾ
ಆ ರಾಜನು ಸ್ವತಃ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಕೃತಾಸ್ತ್ರಾ ಬಲಿನಃ ಶೂರಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾನೋ ಯಶಸ್ವಿನಃ
ಅವರು ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರು, ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಶೂರರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.
ಜಯಧ್ವಜೋ ವಂಶಕರ್ತ್ತಾ ಅವನ್ತಿಷು ವಿಶಾಂಪತಿಃ
ಅವನ ಹೆಸರು ಜಯಧ್ವಜ; ಅವನು ಅವಂತಿಯ ಜನರ ರಾಜವೂ, ವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶತಂ ತ್ವೇವಂ ತಾಲಜಙ್ಘಾ ಇತಿಶ್ರುತಮ್
ಅವನಿಗೆ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅವರನ್ನು ತಾಳಜಂಘರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ವೀತಿಹೋತ್ರಾಶ್ಚ ಸಂಜಾತಾ ಭೋಜಾಶ್ಚಾವನ್ತಯಸ್ತಥಾ
ವೀತಿಹೋತ್ರರು, ಭೋಜರು ಮತ್ತು ಅವಂತಿಯರು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು.
ವೀತಿಹೋತ್ರಸುತಶ್ಚಾಪಿ ಅನನ್ತೋ ನಾಮ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ವೀತಿಹೋತ್ರನ ಮಗನ ಹೆಸರು ಅನಂತ; ಅವನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು.
ಅನಷ್ಟ ದ್ರವ್ಯತಾ ಚೈವ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ಬಭೂವ ಹ
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದ ಧನಸಂಪತ್ತು ಇದ್ದಿತು.
ನ ತಸ್ಯ ವಿತ್ತನಾಶಃ ಸ್ಯಾನ್ನಷ್ಟಂ ಪ್ರತಿಲಭೇಚ್ಚ ಸಃ
ಅವನಿಗೆ ಧನ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಏನು ಹೋದರೂ ಮತ್ತೆ ದೊರಕುತ್ತಿತ್ತು.
ವರ್ದ್ಧನ್ತೇ ವಿಭವಾಶ್ಶಶ್ವದ್ಧರ್ಮಶ್ಚಾಸ್ಯ ವಿವರ್ದ್ಧತೇ
ಅವನ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸದಾ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು; ಅವನ ಧರ್ಮವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಯಥಾ ಯಷ್ಟಾ ಯಥಾ ದಾತಾ ತಥಾ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮಹೀಪತೇ
ಹಾಗೆ ಅವನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನೂ, ದಾನ ಮಾಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಂತೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ರಾಜನೇ.
ಕಾರ್ತ್ತವೀರ್ಯೇಣ ವಿಕ್ರಮ್ಯ ತನ್ನಃ ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಪೃಚ್ಛತಾಮ್
ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು, ನಾವು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಕಥಂ ಸರಕ್ಷಿತಾ ಭೂತ್ವಾ ನಾಶಯೇತ ತಪೋವನಮ್
ಅವನಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ತಪೋವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು?
ಭಜಮಾನೋ ಭಜಿರ್ದ್ದಿವ್ಯೋ ವೃಷ್ಣಿರ್ದೇವಾವೃಧೋ ಽನ್ಧಕಃ
ಭಜಮಾನ, ಭಜಿರ್, ದಿವ್ಯನಾದ ವೃಷ್ಣಿ, ದೇವಾವೃಧ ಮತ್ತು ಅಂಧಕ.
ತೇಷಾಂ ಹಿ ಸರ್ಗಾಶ್ಚತ್ವಾರಃ ಶೃಣುಧ್ವಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ವೈ
ಅವರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವಂಶಗಳು ಹುಟ್ಟಿವೆ; ಅವುಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಸೃಂಜ ಯಸ್ಯ ಸುತೇ ದ್ವೇ ತು ಬಾಹ್ಯಕೇ ತೇ ಉದಾವಹತ್
ಸೃಂಜನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಅವನು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಇತರರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ನಿಮ್ಲೋಚಿಃ ಕಿಙ್ಕಣಶ್ಚೈವ ಧೃಷ್ಟಿಃ ಪರ ಪುರಞ್ಜಯಃ
ನಿಮ್ಲೋಚಿ, ಕಿಂಕಣ, ಧೃಷ್ಟಿ, ಪರ ಮತ್ತು ಪುರಂಜಯ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು.
ಅಯುತಾಜಿತ್ಸಹಸ್ರಾಜಿಚ್ಛತಾಜಿದಿತಿ ನಾಮತಃ
ಅಯುತಾಜಿತ್, ಸಹಸ್ರಾಜಿತ್ ಮತ್ತು ಶತಾಜಿತ್ ಎಂಬುವರು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು.
ಪುತ್ರಃ ಸರ್ವಗುಣೋಪೇತೋ ಮಮ ಭೂಯಾದಿತಿ ಸ್ಮ ಹ
ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನೊಬ್ಬ ನನಗೆ ಆಗಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಹಾರೈಸಿದನು.
ಸಂಯೋಜ್ಯಾ ತ್ಮಾನಮೇವಂ ಸ ಪರ್ಣಾಶಜಲಮಸ್ಪೃಶತ್
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ಪರ್ಣಾಶಾ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು.
ಕಲ್ಯಾಣತ್ವಾನ್ನರಪತೇಸ್ತಸ್ಯ ಸಾ ನಿಮ್ನಗೋತ್ತಮಾ
ಆ ರಾಜನ ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ಆ ನದಿ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಯಿತು.
ನಾಭಿಗಚ್ಛಾಮಿ ತಾಂ ನಾರೀಂ ಯಸ್ಯಾಮೇವಂವಿಧಃ ಸುತಃ
ಅಂತಹ ಮಗನಿದ್ದ ಆ ಹೆಂಗಸಿನ ಬಳಿಗೆ ನಾನು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದಸ್ಯ ಸ್ವಯಂ ಚಾಹಂ ಭವಾಮ್ಯದ್ಯ ಸಹವ್ರತಾ
ಆದರಿಂದ, ಇಂದು ನಾನು ಸ್ವತಃ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಅಥ ಭೂತ್ವಾ ಕುಮಾರೀ ತು ಸಾ ಚಿನ್ತಾಪರಮೇವ ಚ
ಆಕೆ ಯುವತಿಯಾಗಿ, ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಯಾಮಾಧತ್ತ ಗರ್ಭೇ ಸ ತೇಜಸ್ವಿನಮುದಾ ರಧೀಃ
ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಮಗನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಪುತ್ರಂ ಸರ್ವಗುಣೋಪೇತಂ ಬಭ್ರುಂ ದೇವಾವೃಧತ್ತದಾ
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬಭ್ರು ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು, ಅವನನ್ನು ದೇವಾವೃಧನು ಬೆಳೆಸಿದನು.
ಗುಣಾನ್ದೇವಾವೃಧಸ್ಯಾಪಿ ಕೀರ್ತಯನ್ತೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವರು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದೇವಾವೃಧನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು.
ಬಭ್ರುಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ದೇವೈರ್ದೇವಾವೃಥಃ ಸಮಃ
ಬಭ್ರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನು, ದೇವಾವೃಧನೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ಯೇಮೃತತ್ವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬಬ್ರೋರ್ದೇವಾವೃಧಾದಪಿ
ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಬಭ್ರುವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವಾವೃಧನಿಂದ ಜನಿಸಿದರು.