ಪೂರೋ ಪ್ರೀತೋ ಽಸ್ಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಗೃಹಾಣ ತ್ವಂ ಸ್ವಯೌವನಮ್
"ಪೂರು, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ! ನೀನು ನಿನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಮರಳಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು."
ಪ್ರತಿಪೇದೇ ಜರಾಂ ರಾಜಾ ಯಯಾತಿರ್ನಹುಷಾತ್ಮಜಃ
ನಹುಷನ ಮಗ ರಾಜ ಯಯಾತಿ ಮತ್ತೆ ವಯೋವೃದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ಅಭಿಷೇಕ್ತುಕಾಮಂ ಚ ನೃಪಂ ಪೂರುಂ ಪುತ್ರಂ ಕನೀಯಸಮ್
ಅವನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಪೂರನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.
ಕಥಂ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ನಪ್ತಾರಂ ದೇವಯಾನ್ಯಾಃ ಸುತಂ ಪ್ರಭೋ
"ಪ್ರಭು, ಶುಕ್ರನ ಮೊಮ್ಮಗ, ದೇವಯಾನಿಯ ಮಗನನ್ನು ಹೇಗೆ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು?"
ಯದುರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ತವ ಸುತೋ ಜಾತಸ್ತಮನುದತುರ್ವಸುಃ
ಯದು, ನಿನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆದರೆ ತುರ್ವಸು ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ.
ಸುತಃ ಸಂಬೋಧಯಾಮಸ್ತ್ವಾಂ ಧರ್ಮಂ ಸಮನುಪಾಲಯ
"ಮಗನೇ, ನಾವು ನಿನಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು."
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಮುಖಾ ವರ್ಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಶೃಣ್ವನ್ತು ಮೇ ವಚಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣದವರು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಮಾತಾಪಿತ್ರೋರ್ವಚನಕೃದ್ವೀರಃ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ತಾಯಿಯೂ ತಂದೆಯೂ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಡೆಯುವ ಮಗನನ್ನು ವೀರನೆಂದು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿಕೂಲಃ ಪಿತುರ್ಯಶ್ಚ ನ ಸ ಪುತ್ರಃ ಸತಾಂಮತಃ
ತಂದೆಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ನಡೆಯುವವನು ಸಜ್ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಗನಲ್ಲ.
ಯದುನಾಹಮವಜ್ಞಾತಸ್ತಥಾ ತುರ್ವಸುನಾಪಿ ಚ
ಯದು ಮತ್ತು ತುರ್ವಸು ಇಬ್ಬರೂ ನನಗೆ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದರು.
ಪೂರುಣಾ ತು ಕೃತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮಾನಿತಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಆದರೆ ಪೂರು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದನು.
ಸರ್ವೇ ಕಾಮಾ ಮಮ ಕೃತಾಃ ಪೂರುಣಾ ಪುಣ್ಯಕಾರಿಣಾ
ಪೂರು, ಸತ್ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನು, ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು.
ಪುತ್ರೋ ಯಸ್ತ್ವಾನುವರ್ತ್ತೇತ ಸ ರಾಜಾ ತು ಮಹಾಮತೇ
ತಂದೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಗನು, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ, ರಾಜರಾಗಲು ಯೋಗ್ಯನು.
ಯಃ ಪುತ್ರೋ ಗುಣಸಂಪನ್ನೋ ಮಾತಾಪಿತ್ರೋರ್ಹಿತಃ ಸದಾ
ಯಾವ ಮಗನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಯಿ-ತಂದೆಯ ಹಿತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೋ,
ಅರ್ಹೇ ಽಸ್ಯ ಪೂರೂ ರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಯಃ ಪ್ರಿಯಃ ಪ್ರಿಯಕೃತ್ತವ
ಪೂರುವೇ, ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವವನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು.
ಪೌರಜಾನ ಪದೈಸ್ತುಷ್ಟೈರಿತ್ಯುಕ್ತೇ ನಾಹುಷಸ್ತದಾ
ಪೌರರು ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ, ಆಗ ನಾಹುಷನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ದಿಶಿ ದಕ್ಷಿಣಪೂರ್ವಸ್ಯಾಂ ತುರ್ವಸುಂ ತು ನ್ಯವೇಶಯತ್
ದಕ್ಷಿಣಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತುರ್ವಸುವನ್ನು ವಾಸಿಸಲು ಒದಗಿಸಿದನು.
ಪ್ರತೀಚ್ಯಾಮುತ್ತರಸ್ಯಾಂ ಚ ದ್ರುಹ್ಯುಂ ಚಾನುಂ ಚ ತಾವುಭೌ
ಉತ್ತರಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದ್ರುಹ್ಯು ಮತ್ತು ಅನು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ವಾಸಿಸಲು ಒದಗಿಸಿದನು.
ವ್ಯಭಜತ್ಪಞ್ಚಧಾ ರಾಜಾ ಪುತ್ರೇಭ್ಯೋ ನಾಹುಷಸ್ತದಾ
ಆಗ ರಾಜ ನಾಹುಷನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಗ들에게 ಹಂಚಿದನು.
ಯಥಾಪ್ರದೇಶಂ ಧರ್ಮಜ್ಞೈರ್ಧರ್ಮೇಣ ಪ್ರತಿಪಾನ್ಯತೇ
ಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶವೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರು ಧರ್ಮದಂತೆ ಆಡಿದರು.
ಪುತ್ರಸಂಕ್ರಾಮಿತಶ್ರೀಸ್ತು ಪ್ರೀತಿಮಾ ನಭವನ್ನೃಪಃ
ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿದ ರಾಜನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ಪ್ರೀತಿಮಾನಭವದ್ರಾಜಾ ಭಾರಮಾವೇಶ್ಯ ಬನ್ಧುಷು
ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಹೊರೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಯಾಭಿಃ ಪ್ರತ್ಯಾಹರೇತ್ಕಾಮಾತ್ಕೂರ್ಮೌಂಽಗಾನೀವ ಸರ್ವಶಃ
ಯಾವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬಹುದು, ಆಮೆಯು ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಒಳಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುವಂತೆ.
ಹವಿಷಾ ಕೃಷ್ಣವರ್ತ್ಮೇವ ಭೂಯ ಏವಾಭಿವರ್ದ್ಧತೇ
ಹವನದಿಂದ ಕಪ್ಪುಮಾರ್ಗ ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆದುಬರುವಂತೆ, ಅವನು ಪುನಃ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಾಲಮೇಕಸ್ಯ ತತ್ಸರ್ವಮಿತಿ ಪಶ್ಯನ್ನ ಮುಹ್ಯತಿ
ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಸಾಕಾಗದು ಎಂದು ನೋಡಿ, ಅವನು ಮೋಹಗೊಂಡು ಹೋದವನು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಂಪದ್ಯತೇ ತದಾ
ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾತಿನಿಂದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯದಾ ನೇಚ್ಛತಿ ನ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಂಪದ್ಯತೇ ತದಾ
ಯಾವಾಗ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ದ್ವೇಷವೂ ಇಲ್ಲ, ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೈಷಾ ಪ್ರಾಣಾನ್ತಿಕೋ ರೋಗಸ್ತಾಂ ತೃಷ್ಣಾಂ ತ್ಯಜತಃ ಸುಖಮ್
ಈ ತೃಷ್ಣೆಯೇ ಜೀವಂತಿಕೆಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ರೋಗ; ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಜೀವಿತಾಶಾ ಧನಾಶಾ ಚ ಜೀರ್ಯತೋ ಽಪಿ ನ ಜೀರ್ಯತಿ
ಬದುಕಿನ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಹಣದ ಆಸೆ, ದೇಹ ಹಳೆಯದಾದರೂ, ಹಳೆಯದಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೃಷ್ಣಾಕ್ಷಯಸುಖಸ್ಯೈತತ್ಕಲಾಂ ನರ್ಹನ್ತಿ ಷೋಡಶೀಮ್
ಕೃಷ್ಣನ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಆನಂದದ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳು ಸಮಾನವಲ್ಲ.