ರಾಜೇಯಮಿತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಕ್ಷತ್ರ ಸಿಂದ್ರಭಯಾವಹಮ್
ರಾಜಿಯ ವಂಶವು 'ರಾಜಿಯ ವಂಶ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಸೇನೆಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿತು.
ದೇವಾಶ್ಚೈವಾಸುರಾಶ್ಚೈವ ಪಿತಾಮಹಮಥಾಬ್ರುವನ್
ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.
ಬ್ರೂಹಿ ನಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಶ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ವಯಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ನಮಗೆ ಹೇಳು; ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯೋತ್ಸ್ಯತೇ ತೇ ವಿಜಷ್ಯನ್ತೇ ತ್ರೀಂಲ್ಲೋಕಾನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ನಿನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಯತೋ ಧೃತಿಸ್ತತೋ ಧರ್ಮೋ ಯತೋ ಧರ್ಮಸ್ತತೋ ಜಯಃ
ಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥೈರ್ಯ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಧರ್ಮವೂ ಇದೆ; ಧರ್ಮವಿರುವಲ್ಲಿ ಜಯವೂ ಇದೆ.
ಅಭ್ಯಯುರ್ಜಯಮಿಚ್ಛನ್ತಃ ಸ್ತುವನ್ತೋ ರಾಜಸತ್ತಮಮ್
ಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಅವರು ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಊಚುರಸ್ಮಜ್ಜಯಾಯ ತ್ವಂ ಗೃಹಾಮ ವರಕಾರ್ಮುಕಮ್
ನಮ್ಮ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ, ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಇನ್ದ್ರೋ ಭವಾಮಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತತೋ ಯೋತ್ಸ್ಯೇ ರಣಾಜಿರೇ
ನಾನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಇಂದ್ರನಾಗುತ್ತೇನೆ; ನಂತರ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಸ್ಮಿನ್ತು ಸಮಯೇ ರಾಜಂಸ್ತಿಷ್ಠೇಥಾ ದೇವನೋದಿತೇ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀನು ಉಳಿಯು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಭವಿಷ್ಯಸೀಂದ್ರೋ ಜಿತ್ವೇತಿ ದೇವೈರಪಿ ನಿಮನ್ತ್ರಿತಃ
ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಜಯಿಸಿದ ಮೇಲೆ ನೀನು ಇಂದ್ರನಾಗುತ್ತೀಯೆಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸ ವಿಪ್ರನಷ್ಟಾಂ ದೇವಾನಾಂ ಪರಮಶ್ರೀಃ ಶ್ರಿಯಂ ವಶೀ
ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದ ದೇವತೆಗಳ ಪರಮ ಶ್ರೀಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯಿಸಿದನು.
ತಂ ತಥಾಹ ರಜಿಂ ತತ್ರ ದೇವೈಃ ಸಹ ಶತಕ್ರತುಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶತಕ್ರತು (ಇಂದ್ರ) ರಾಜಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.
ಇನ್ದ್ರೋ ಽಸಿ ರಾಜನ್ದೇವಾನಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಇಂದ್ರನಾಗಿದ್ದೀಯೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸ ತು ಶಕ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಞ್ಚಿತಸ್ತೇನ ಮಾಯಯಾ
ಆದರೆ ಶಕ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಆ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಸಹೋಗಿದನು.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತು ದೇವಸದೃಶೇ ದಿವಂ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಮಹೀಪತೌ
ಆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ಮಹಾರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ,
ತಾನಿ ಪುತ್ರಶತಾನ್ಯಸ್ಯ ತಚ್ಚ ಸ್ಥಾನಂ ಶಚೀಪತೇಃ
ಅವನ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳೂ ಶಚೀಪತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ತತಃ ಕಾಲೇ ಬಹುತಿಥೇ ಸಮತೀತೇ ಮಹಾಬಲಃ
ಅದಾದಮೇಲೆ, ಬಹು ಕಾಲ ಕಳೆದಾಗ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು—
ಬದರೀ ಫಲಮಾತ್ರಂ ವೈ ಪುರೋಡಾಶಂ ವಿಧತ್ಸ್ವ ಮೇ
ನನಗಾಗಿ ಒಂದು ಬದರಿ ಹಣ್ಣಿನಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ ಹೊತ್ತಸನ್ನೆ ತಯಾರಿಸು.
ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕೃಶೋ ಽಹಂ ವಿಮನಾ ತ್ದೃತರಾಜ್ಯೋ ಹೃತಾಸನಃ
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನಾನು ಬಹಳ ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿದೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಆಹಾರವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಯದ್ಯೇವಂ ಚೋದಿತಃಶಕ್ರ ತ್ವಯಾಸ್ಯಾಂ ಪೂರ್ವಮೇವ ಹಿ
ಶಕ್ರನೇ, ನೀನು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ್ದರೆ—
ಪ್ರಯತಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವೇನ್ದ್ರ ತ್ವದ್ಧಿತಾರ್ಥಂ ಮಹಾದ್ಯುತೇ
ದೇವೇಂದ್ರನೇ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಥಾ ಶಕ್ರ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಾ ಭೂತ್ತೇ ವಿಕ್ಲವಂ ಮನಃ
ಹೌದು ಶಕ್ರ, ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾಗಬಾರದು.
ತೇಷಾಂ ಚ ಬುದ್ಧಿಸಂಮೋಹಮಕರೋದ್ಬುದ್ಧಿಸತ್ತಮಃ
ಅವರಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮದ್ವಿಷಶ್ಚ ಸಂಬೃತ್ತಾ ಹತವೀರ್ಯಪರಾಕ್ರಮಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮದ್ವೇಷಿಗಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಧೈರ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.
ಹತ್ವಾ ರಜಿಸುತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಕ್ರೋಧಪರಾಯಣಾನ್
ಅವರು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದರು.
ಶೃಣುಯಾಚ್ಛ್ರಾವಯೇದ್ವಾಪಿ ನ ಸ ದೌರಾತ್ಮ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ವಾಯುಪ್ರೋಕ್ತೇ ಮಧ್ಯಮಭಾಗೇ ತೃತೀಯ ಉಪೋದ್ಧಾತಪಾದೇ ಧನ್ವನ್ತರಿಸಂಭವಾದಿವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಷಷ್ಟಿತಮೋ ಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಾಯುವಿನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ, ಧನ್ವಂತರಿಯ ಜನನದ ವಿವರಣೆಯಾದ ಅರವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಕಿಂವೀರ್ಯಾಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಜಾತಾ ಮರುತಕನ್ಯಯಾ
ಮರುತ್ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮರು ಯಾವ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿದರು?
ಮಾಸಿಮಾಸಿ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಷಷ್ಟಿಸಂವತ್ಸರಾನ್ನೃಪ
ಓ ರಾಜನೇ, ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಗಳು ತಿಂಗಳು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ—
ಅಕ್ಷಯ್ಯಾನ್ನಂ ದದುಃ ಪ್ರೀತಾಃ ಸರ್ವಕಾಮಪರಿಚ್ಛದಮ್
ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.