ರೇಣುಕಾಯಾಂ ಕಮಲ್ಯಾಂ ತು ತಪೋಧೃತಿಸಮಾಧಿನಾ
ರೆಣುಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಕಮಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ತಪಸ್ಸು, ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ,
ಸರ್ವವಿದ್ಯಾನ್ತಗಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಧನುರ್ವೇದಸ್ಯ ಪಾರಗಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಧನುರ್ವೇದದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಔರ್ವಸ್ಯೈವಮೃಚೀಕಸ್ಯ ಸತ್ಯವತ್ಯಾಂ ಮಹಾಮನಾಃ
ಔರ್ವ ಮತ್ತು ಋಚೀಕ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮರು ಸತ್ಯವತಿಯೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಮಧ್ಯಮಶ್ಚ ಶುನಃಶೇಫಃ ಶುನಃ ಪುಚ್ಛಃ ಕನಿಷ್ಠಕಃ
ಮಧ್ಯಮ ಮಗನು ಶುನಃಶೇಫ, ಚಿಕ್ಕವನು ಶುನಃಪುಚ್ಛ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಜಜ್ಞೇ ಭೃಗುಪ್ರಸಾದೇನ ಕೌಶಿಕಾನ್ವಯವರ್ದ್ಧನಃ
ಭೃಗುಮುನಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಕೌಶಿಕ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು.
ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯಜ್ಞೇ ತು ಪಶುತ್ವೇ ನಿಯತಃ ಸ ವೈ
ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪಶುವಾಗಿ ನಿಗದಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ದೇವೈರ್ದತ್ತಃ ಸ ವೈ ಯಸ್ಮಾದ್ದೇವರಾತಸ್ತತೋ ಽಭವತ್
ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ದೇವರಾತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಮಧುಚ್ಛನ್ದಾದಯಶ್ಚೈವ ಕೃತದೇವೌ ಧ್ರುವಾಷ್ಟಕೌ
ಮಧುಚ್ಛಂದ, ಕೃತದೇವ, ಧ್ರುವ, ಅಷ್ಟಕ ಮತ್ತು ಇತರರು,
ತೇಷಾಙ್ಗೋತ್ರಾಣಿ ಬಹುಧಾ ಕೌಶಿಕಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಈ ಮಹಾತ್ಮ ಕೌಶಿಕರ ವಂಶಗಳು ಅನೇಕವಾಗಿವೆ.
ಉದುಂಬರಾಶ್ಚ ವಾತಡ್ಯಾಸ್ತಲಕಾಯನಚಾನ್ದ್ರವಾಃ
ಉದುಂಬರರು, ವಾತಡ್ಯರು, ತಲಕಾಯನರು ಮತ್ತು ಚಾಂದ್ರವಾರು,
ಬಭ್ರವಃ ಪಣಿನಸ್ಛೈವ ಧ್ಯಾನಜಪ್ಯಾಸ್ತಥೈವ ಚ
ಬಭ್ರವರು, ಪಣಿನರು, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರೂ ಕೂಡ,
ದೇವಲಾ ಯಾಮದೂತಾಶ್ಚ ಶಾಲಙ್ಕಾಯನಬಾಷ್ಕಲಾಃ
ದೇವಲರು, ಯಮದೂತರೂ, ಶಾಲಂಕಾಯನರು ಮತ್ತು ಬಾಷ್ಕಲರು,
ಋಷ್ಯನ್ತರವಿವಾಹ್ಯಾಸ್ತೇ ಬಹಬಃ ಕೌಶಿಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಇತರ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದ ಅನೇಕ ಕೌಶಿಕರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಶುನಃಶೇಫೋ ಽಗ್ರಜಃ ಸ್ಮೃತಃ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಶುನಃಶೇಫನು ಹಿರಿಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಷ್ಟಕಸ್ಯ ಸುತೋ ಲೌಹಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಜಹ್ನುಗಣೋ ಮಯಾ
ಅಷ್ಟಕನ ಮಗನು ಲೌಹಿ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಜಹ್ನುಕುಲವನ್ನೂ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಂಲಕ್ಷಣೇನ ಧರ್ಮೇಣ ತಪಸೇಹ ಶ್ರುತೇನ ವಾ
ಯಾವ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ, ಯಾವ ಧರ್ಮದಿಂದ, ಯಾವ ತಪಸ್ಸು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ,
ಯೇನಯೇನಾಭಿಧಾನೇನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಗತಾಃ
ಯಾವ ಹೆಸರಿನಿಂದಲಾದರೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಏರಿದರು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀದಿದಮರ್ಥವತ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಧರ್ಮಾಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ಯಜತೇ ನ ಧರ್ಮಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು ಧರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ರಾಗಮೋಹಾನ್ವಿತೋ ಹ್ಯನ್ತೇ ಪಾವನಾರ್ಥಂ ದದಾತಿ ಯಃ
ಯಾರಾದರೂ ಆಸಕ್ತಿಯೂ ಮೋಹವೂ ತುಂಬಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾವನತೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರೆ—
ತಸ್ಯ ಧರ್ಮಪ್ರವೃತ್ತಸ್ಯ ಹಿಂಸಕಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಹಿಂಸೆಗೈಯುವ ದುಷ್ಟನಿಗೆ—
ಸಂಕ್ಲಿಷ್ಟಂ ಕರ್ಮಣಾ ದಾನಂ ನ ತಿಷ್ಠತಿ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಅಶುದ್ಧ ಕರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಾನ ದುಷ್ಟನಿಗೆ ಉಳಿಯದು.
ಕಾಮಾನನಭಿ ಸಂಧಾಯ ಯಜತೇ ಚ ದದಾತಿ ಚ
ಯಾರು ಕಾಮನೆಗಳೆಂದೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಟ್ಟಿಗೊಳಿಸದೆ ಯಜ್ಞಮಾಡಿ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ದಾನೇನ ಭೋಗಾನಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ವರ್ಗಂ ಸತ್ಯೇನ ಗಚ್ಛತಿ
ದಾನದಿಂದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಸತ್ಯಂ ತು ತಪಸಃ ಶ್ರೇಯಸ್ತಸ್ಮಾಜ್ಜ್ಞಾನಂ ಗುರು ಸ್ಮೃತಮ್
ಸತ್ಯವೇ ತಪಸ್ಸಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನೇ ಮಹತ್ವವಾದುದು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ನರಪತಿರ್ಮಾನ್ಧಾತಾ ಸಂಕೃತಿಃ ಕಪಿಃ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಮಂತ್ರಿಗಳು; ಮಾಂಧಾತೃ, ಸಂಕೃತಿ, ಕಪಿ—
ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣೋ ಽಜಮೀಢಶ್ಚ ಭಾರ್ಗವ್ಯೋಮಸ್ತಥೈವ ಚ
ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣ, ಅಜಾಮೀಢ, ಭಾರ್ಗವ್ಯೋಮ ಕೂಡ—
ರಥಾನ್ತರಃ ಶೌನಕಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧಾದಯೋ ನೃಪಾಃ
ರಥಾಂತರ, ಶೌನಕ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧ ಮೊದಲಾದ ರಾಜರು—
ಏತೇ ರಾಜರ್ಷಯಃ ಸರ್ವೇ ಸಿದ್ಧಿಂ ತು ಮಹತೀಂ ಗತಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಮಹತ್ತರ ಸಾಧನೆಗೆ ತಲುಪಿದರು.
ಅತ ಜ್ಞರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಆಯೋರ್ವಂಶಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಈಗ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಆಯು ಅವರ ವಂಶವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.