ಸೋ ಽಭಿಧ್ಯಾಯ ಸತೀಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ನಿರ್ಮಮೇ ಚಾತ್ಮಸಂಭವಾನ್
ಅವನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿ, ತನ್ನಿಂದಲೇ ಸಂತಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಸಹಸ್ರಂ ಚ ಸಹಸ್ರಾಣಾಮಸೃಜತ್ಕೃತ್ತಿವಾಸಸಃ
ಅವನು ಚರ್ಮ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಪಿಙ್ಗಲಾನ್ಸನಿಷಙ್ಗಾಂಶ್ಚ ಕಪರ್ದೀ ನೀಲಲೋಹಿತಾನ್
ಅವನು ಪಿಂಗಣಿ ಬಣ್ಣದವರನ್ನು, ಆಯುಧಧಾರಿಗಳನ್ನು, ಕಪರ್ಡಿಯನ್ನು, ನೀಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಮಹಾರೂಪಾನ್ವಿರೂಪಾಂಶ್ಚ ವಿಶ್ವರೂಪಾಶ್ಚ ರೂಪಿಣಃ
ಅವನು ಮಹಾ ರೂಪದವರನ್ನು, ವಿಚಿತ್ರ ರೂಪದವರನ್ನು, ವಿಶ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ರೂಪದವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಸಹಸ್ರಶತಬಾಹೂಂಶ್ಚ ದಿವ್ಯಭೌಮಾನ್ತರಿಕ್ಷಗಾನ್
ಅವನು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಕೈಗಳಿರುವವರನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಅನ್ನಾದಾನ್ಪಿಶಿತಾದಾಂಶ್ಚ ಆಜ್ಯಪಾನ್ಸೋಮಪೋಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಅನ್ನ ತಿನ್ನುವವರನ್ನು, ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳನ್ನು, ತುಪ್ಪ ಕುಡಿಯುವವರನ್ನು, ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಸನಿಷಙ್ಗತನುತ್ರಾಂಶ್ಚ ಧನ್ವಿನೋ ಹ್ಯಸಿಚರ್ಮಿಣಃ
ಬಲಹೀನವಾದ ದೇಹ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು, ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ ಹಾಗೂ ಕವಚ ಧರಿಸಿದವರು.
ಅಧೀಯಾನಾಶ್ಚ ಜಪತೋ ಯುಞ್ಜತೋ ಧ್ಯಾಯತಸ್ತಥಾ
ಓದುತ್ತಿರುವವರು, ಜಪಮಾಡುವವರು, ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರೂ ಕೂಡ.
ಬುದ್ಧಾನ್ಬುದ್ಧತಮಾಂಶ್ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮದರ್ಶಿನಃ
ಬುದ್ಧಿವಂತರೂ, ಅತ್ಯಂತ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರೂ, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿದವರೂ.
ಅದೃಶ್ಯಾನ್ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಮಹಾಯೋಗಾನ್ಮಹೌಜಸಃ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಾಣದ ಮಹಾಯೋಗಿಗಳು, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವರು.
ಅಯಾತಯಾಮಾನ್ ಸೃಜತಂ ರುದ್ರಮೇತಾನ್ಸುರೋತ್ತಮಾನ್
ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿರದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವರನ್ನು ರುದ್ರನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ನ ಸ್ರಷ್ಟವ್ಯಾತ್ಮನ ಸ್ತಲ್ಯಾ ಪ್ರಜಾ ನೈವಾಧಿಕಾ ತಥಾ
ಸ್ಥಿರವಾಗಿರದವರನ್ನೂ, ಅತಿಯಾದವರನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಬಾರದು.
ನಾರಭನ್ತೇ ಹಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಪ್ರಜಾ ವಿಗತಮೃತ್ಯವಃ
ಮರಣವನ್ನು ದಾಟಿದ ಜೀವಿಗಳು ಯಾವ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಜಾಃ ಸ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಸ್ಥಿತೋ ಽಹಂ ತ್ವಂ ಸೃಜ ಪ್ರಭೋ
ನಾನು ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನಾನು ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಸು ಸ್ವಾಮೀ.
ಸಹಸ್ರಂ ಹಿ ಸಹಸ್ರಾಣಾಮಾತ್ಮನೋ ಮಮ ನಿಃಸೃತಾಃ
ನನ್ನಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಸಾವಿರರು ಹೊರಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಮನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಚ ರುದ್ರಾಣ್ಯಸ್ತಾಃ ಪರಿಶ್ರುತಾಃ
ಆ ರುದ್ರರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯಜ್ಞಭಾಜೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವೇ ದೇವಗಣೈಃ ಸಹ
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಮಿಜ್ಯಮಾನಾಸ್ತೇ ಸ್ಥಾಸ್ಯನ್ತೀಹಾಯುಗಕ್ಷಯಾತ್
ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಯುಗಾಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತಥಾ ಭೀಮಂ ತ್ದೃಷ್ಯಮಾಣಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಆಗ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಭೀಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಮನು ಜ್ಞಾತೇ ತತಃ ಸರ್ವಮಭೂತ್ಕಿಲ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಾಗ, ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಊರ್ಧ್ವರೇತಾಃ ಸ್ಥಿತಃ ಸ್ಥಾಣುರ್ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಅವನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು, ಪ್ರಪಂಚದ ಲಯವಾಗುವವರೆಗೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ತಪಶ್ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ಹ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಂ ಧರ್ಮ ಏವ ಚ
ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಸತ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ.
ಸರ್ವಾನ್ದೇವಾನೃಷೀಂಶ್ಚೈವ ಸಮೇತಾನಸುರೈಃ ಸಹ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು.
ಅತ್ಯೇತಿ ದೇವಾ ನೈಶ್ವರ್ಯಾದ್ವಲೇನ ಚ ಮಹಾಸುರಾನ್
ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಸುರರನ್ನು ಬಲದಲ್ಲಿ ಮೀರುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಜಾಮನು ದ್ಯಾಮಾಂ ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ಗಾದುಪರರಾಮ ಹ
ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಮಹಾದೇವಸ್ಯ ರುದ್ರಸ್ಯ ಸಾಧಕೈರೃಷಿಭಿಃ ಸಹ
ಮಹಾದೇವನಾದ ರುದ್ರನು, ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಋಷಿಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ—
ವಿಸ್ತರೇಣ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾಮಾನಿ ತನುಭಿಃ ಸಹ
ನಾನು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನೂ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಕಲ್ಪೇಷ್ವನ್ಯೇಷ್ವತೀತೇಷು ಹ್ಯಸ್ಮಿನ್ಕಲ್ಪೇ ತು ತಾಞ್ಶೃಣು
ಹಿಂದಿನ ಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಕೇಳು.
ಪ್ರಾದುರಾ ಸೀತ್ತತೋಙ್ಕೇ ಽಸ್ಯ ಕುಮಾರೋ ನೀಲಲೋಹಿತಃ
ಆಗ ಅವನ ಅಂಗದಿಂದ ನೀಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಬಾಲಕನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುದನ್ತಂ ಸಹಸಾ ಕುಮಾರಂ ನೀಲಲೋಹಿತಮ್
ಆ ನೀಲಿ ಕೆಂಪು ಬಾಲಕನು ಅಚಾನಕ್ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ—