ಪಿತ್ರಾ ತ್ಯಕ್ತೋ ಽವಸದ್ಧೀರಃ ಪಿತಾ ಚಾಸ್ಯ ವನಂ ಯಯೌ
ತಂದೆಯಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು. ಅವನ ತಂದೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸಮಾ ದ್ವಾದಶ ಸಂಪೂರ್ಮಾಸ್ತೇನಾಧರ್ಮೇಣ ವೈ ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿದನು.
ಸಂನ್ಯಸ್ಯ ಸಾಗರಾನೂಪೇ ಚಚಾರ ವಿಪುಲಂ ತಪಃ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಶಿಷ್ಟಾನಾಂ ಭರಣಾರ್ಥಾಯ ವ್ಯಕ್ರೀಣಾದ್ಗೋಶತೇನ ವೈ
ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರು ಬದುಕಲು, ನೂರು ಹಸುಗಳನ್ನು ಮಾರಿದನು.
ಮಹರ್ಷಿಪುತ್ರಂ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮೋಕ್ಷಯಾಮಾಸ ಸುವ್ರತಃ
ಧರ್ಮಮಯನಾದ ಆ ಸದಾಚಾರಿ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಗನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ತುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಮನುಕಂಪಾರ್ಥಮೇವ ಚ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ, ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕೂಡಿಯೂ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದನು.
ಮಹರ್ಷಿಃ ಕೌಶಿಕಸ್ತಾತ ತೇನ ವೀರೇಣ ಮೋಕ್ಷಿತಃ
ಆ ವೀರನಿಂದ ಮಹರ್ಷಿ ಕೌಶಿಕನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡನು, ಪ್ರಿಯವನೇ.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಕಲತ್ರಂ ಚ ಬಭಾರ ವಿನಯೇ ಸ್ಥಿತಃ
ವಿನಯದಿಂದ ಇದ್ದವನು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದನು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಾಶ್ರಮಾಭ್ಯಾಸೇ ತನ್ಮಾಂಸಮನಯತ್ತತಃ
ನಂತರ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಆಶ್ರಮದ ಹತ್ತಿರ ಆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಂದನು.
ಪಿತುರ್ನಿಯೋಗಾದಭಜನ್ನೃಪೇ ತು ವನಮಾಸ್ಥಿತೇ
ರಾಜನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವನು ಸೇವೆ ಮಾಡಿದನು.
ಯಾಜ್ಯೋತ್ಥಾನ್ಯಾಯಸಂಯೋಗಾದ್ವಸಿಷ್ಠಃ ಪರ್ಯರಕ್ಷತ
ಯಾಜ್ಞ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕವಿದ್ದುದರಿಂದ ವಸಿಷ್ಠನು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ವಸಿಷ್ಠೇ ಽಭ್ಯಧಿಕಂ ಮನ್ಯುಂ ಧಾರಯಾಮಾಸ ಮನ್ಯುನಾ
ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದವನು, ವಸಿಷ್ಠನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೋಪವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು.
ನ ವಾರಯಾಮಾಸ ಮುನಿರ್ವಸಿಷ್ಠಃ ಕಾರಣೇನ ವೈ
ಮುನಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠನು, ಕಾರಣವಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಸತ್ಯವ್ರತಸ್ತಾಂ ವೈ ಹೃತವಾನ್ಸಪ್ತಮೇ ಪದೇ
ಹೀಗಾಗಿ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಏಳನೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಇತಿ ಸತ್ಯವ್ರತೋ ರೋಷಂ ವಸಿಷ್ಠೇ ಮನಸಾಕರೋತ್
ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠನ ಮೇಲೆ ಕೋಪವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ನ ತು ಸತ್ಯವ್ರತೋ ಽಬುಧ್ಯದುಪಾಂಶುವ್ರತಮಸ್ಯ ವೈ
ಆದರೆ ಸತ್ಯವ್ರತನು, ಇದು ಅವನ ಮೌನ ವ್ರತವೆಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
ತೇನ ದ್ವಾದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ನಾವರ್ಷತ್ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಳೆ ದೇವತೆ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಸುರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಕುಲಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ ಸ್ವಸ್ಯ ಸೃತೇಯಂ ಚ ಭವೇದಿತಿ
‘ಇದು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೂ ನನಗೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಲಿ’ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಅಭಿಷೇಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ನಷ್ಟೇ ಪಶ್ಚಾದೇನಮಿತಿ ಪ್ರಭುಃ
ಪ್ರಭುವು ಹೇಳಿದನು: 'ಈವನು ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ಅವಿದ್ಯಮಾನೇ ಮಾಂಸೇ ತು ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನ ಮಾಂಸವೇ ಕಾಣದಾಗ,
ತಾಂ ವೈ ಕ್ರೋಧಾಚ್ಚ ಮೋಹಾಚ್ಚ ಶ್ರಮಚ್ಚೈವ ಕ್ಷುಧಾನ್ವಿತಃ
ಆಗ ಕೋಪದಿಂದ, ಮೋಹದಿಂದ, ದಣಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದನು,
ಸತು ಮಾಂಸಂ ಸ್ವಯಂ ಚೈವ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಾನ್
ಅವನು ತಾನೇ ಮಾಂಸವಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರೂ ಮಾಂಸವಾಯಿತು.
ಪ್ರೋವಾಚ ಚೈವ ಭಗವಾನ್ವಸಿಷ್ಠಸ್ತಂ ನೃಪಾತ್ಮಜಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ವಸಿಷ್ಠನು ಆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು,
ಯದಿ ತೇ ತ್ರೀಣಿ ಶಙ್ಕೂನಿ ನ ಸ್ಯುರ್ಹಿ ಪುರುಷಾಧಮ
'ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಮೂರು ಕಂಬಿಗಳಿರದೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅತಿಕೀಳಾದವನು,'
ಅಪ್ರೋಕ್ಷಿತೋಪಯೋಗಾಚ್ಚ ತ್ರಿವಿಧಸ್ತೇ ವ್ಯತಿಕ್ರಮಃ
'ಅಭಿಷೇಕವಿಲ್ಲದೆ ಉಪಯೋಗಿಸಿದುದರಿಂದ, ನೀನು ಮೂರು ವಿಧದ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.'
ತ್ರಿಶಙ್ಕುರಿತಿ ಹೋವಾಚ ತ್ರಿಶಙ್ಕುಸ್ತೇನ ಸ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವರು 'ತ್ರಿಶಂಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅದರಿಂದ ಅವನು ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ತತಸ್ತಸ್ಮೈ ವರಂ ಪ್ರಾದಾತ್ತದಾ ಪ್ರೀತಸ್ತ್ರಿಶಙ್ಕವೇ
ಆಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಸಿಷ್ಠನು ತ್ರಿಶಂಕುವಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಸಶರೀರೋ ವ್ರಜೇ ಸ್ವರ್ಗಮಿತ್ಯೇವಂ ಯಾಚಿತೋ ವರಃ
ಅವನು 'ಈದೇ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ' ಎಂದು ವರವನ್ನು ಬೇಡಿದನು.
ಅಭಿಷಿಚ್ಯ ರಾಜ್ಯೇ ಪಿತ್ರ್ಯೇ ಯೋಜಯಾಮಾಸ ತಂ ಮುನಿಃ
ಮುನಿಯು ಅವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ ಪಿತೃರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸಶರೀರಂ ತದಾ ತಂ ವೈ ದಿವಮಾರೋಪಯತ್ಪ್ರಭುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವು ಅವನನ್ನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದನು.