ಯದಾ ತೈರಿಹ ಸೃಷ್ಟೈಸ್ತು ಧರ್ಮ್ಮಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ
ಅವರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಮೊದಲಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ,
ತಮೋಮಾತ್ರಾವೃತಃ ಸೋ ಽಭೂಚ್ಛೋಕಪ್ರತಿಹತಶ್ಚ ವೈ
ಅವನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾದನು.
ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಚ ತಮೋಮಾತ್ರಾ ಅಪರಾ ನಿಃಸೃತಾಭವತ್
ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಧಕಾರವು ಹೊರಬಂದಿತು.
ತತಃ ಪ್ರತಿಹತೇ ತಸ್ಯ ಪ್ರತೀತೇ ವರಣಾತ್ಮಕೇ
ಆಗ ಅವನ ಪ್ರಭಾವವು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಆಯ್ಕೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು.
ದ್ವಿಧಾ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವಕಂ ದೇಹಮರ್ದ್ಧೇನ ಪುರುಷೋ ಽಭವತ್
ಅವನು ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಮಾಡಿ, ಅರ್ಧದಿಂದ ಪುರುಷನಾದನು.
ಪ್ರಕೃತಿರ್ಭೂತಧಾತ್ರೀ ಸಾ ಕಾಮಾದ್ವೈ ಸೃಜತಃ ಪ್ರಭೋಃ
ಆ ಪ್ರಕೃತಿ, ಭೂತಗಳ ಪೋಷಕಿಯಾಗಿ, ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಃ ಸಾ ತನುಃ ಪೂರ್ವಾ ದಿವಮಾವೃತ್ಯ ತಿಷ್ಟತಃ
ಅದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಹಳೆಯ ದೇಹವಾಗಿದ್ದು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿ ಉಳಿದಿತ್ತು.
ಸಾ ದೇವೀ ನಿಯುತಂ ತಪ್ತ್ವಾ ತಪಃ ಪರಮ ದುಶ್ಚರಮ್
ಆ ದೇವಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು.
ಸ ವೈ ಸ್ವಾಯಂಭುವಃ ಪೂರ್ವಂ ಪುರುಷೋ ಮನುರುಚ್ಯತೇ
ಆ ಸ್ವಯಂಭುವನು ಮೊದಲ ಪುರುಷನಾಗಿ, ಮನುವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಲಬ್ಧ್ವಾ ತು ಪುರುಷಃ ಪತ್ನೀಂ ಶತರೂಪಾಮಯೋನಿಜಾಮ್
ಪುರುಷನು ಗರ್ಭವಿಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಶತರೂಪಾ ಎಂಬ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪ್ರಥಮಃ ಸಂಪ್ರಯೋಗಃ ಸ ಕಲ್ಪಾದೌ ಸಮವರ್ತ್ತತ
ಮೊದಲ ಸಂಗಮವು ಕಾಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಸಮ್ರಾಟ್ ಸಶತರೂಪಸ್ತು ವೈರಾಜಸ್ತು ಮನುಃ ಸ್ಮೃತಃ
ನೂರಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜನು ವಿರಾಜನ ಮಗನಾದ ಮನುವೆಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವೈರಾಜಾತ್ಪುರುಷಾದ್ವೀರೌ ಶತರೂಪಾ ವ್ಯಜಾಯತ
ವಿರಾಜನಿಂದ, ಪುರುಷನಿಂದ, ಶೂರಳಾದ ಶತರೂಪಾ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಕನ್ಯೇ ದ್ವೇ ಸುಮಹಾಭಾಗೇ ಯಾಭ್ಯಾಂ ಜಾತಾ ಇಮಾಃ ಪ್ರಜಾಃ
ಅದ್ಭುತ ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಂದ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು.
ಸ್ವಾಯಂಭುವಃ ಪ್ರಸೂತಿಂ ತು ದಕ್ಷಾಯ ವ್ಯಸೃಜತ್ಪ್ರಭುಃ
ಸ್ವಾಯಂಭುವನು ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಪ್ರಸೂತಿಯನ್ನು ದಕ್ಷನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಆಕೂತ್ಯಾಂ ಮಿಥುನಂ ಜಜ್ಞೇ ಮಾನಸಸ್ಯ ರುಚೇಃ ಶುಭಮ್
ಆಕೂತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ರುಚಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಜೋಡಿ ಮಗುಗಳು ಜನಿಸಿದರು.
ಯಜ್ಞಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಾಯಾಂ ಚ ಪುತ್ರಾ ದ್ವಾದಶ ಜಜ್ಞಿರೇ
ದಕ್ಷಿಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಯಮಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ತಸ್ಮಾದ್ಯಾಮಾಸ್ತು ತೇ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಯಮನ ಮಕ್ಕಳು ಯಜ್ಞನ ಮಕ್ಕಳು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಯಾಮರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಾಮಾಃ ಪೂರ್ವಂ ಪರಿಕ್ರಾನ್ತಾ ಯೇಷಾಂ ಸಂಜ್ಞಾ ದಿವೌಕಸಃ
ಯಾಮರು ಮೊದಲು ಸಂಚರಿಸಿದವರು; ಅವರಿಗೆ ದಿವೌಕಸರು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದೆ.
ತಸ್ಯಾಂ ಕನ್ಯಾಶ್ಚತುರ್ವಿಂಶದ್ದಕ್ಷಸ್ತ್ವಜನಯತ್ಪ್ರಭುಃ
ಅವಳೊಳಗೆ ದಕ್ಷನು ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಯೋಗಪತ್ನ್ಯಶ್ಚ ತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸರ್ವಾಸ್ತಾ ಯೋಗಮಾತರಃ
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪತ್ನಿಯರು, ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಗದ ತಾಯಂದಿರಾಗಿದ್ದರು.
ಶ್ರದ್ಧಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಧೃತಿಸ್ತುಷ್ಟಿಃ ಪುಷ್ಟಿರ್ಮೇಧಾ ತಥಾ ಕ್ರಿಯಾ
ಶ್ರದ್ಧೆ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಧೃತಿ, ತುಷ್ಟಿ, ಪುಷ್ಟಿ, ಮೇಧೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ.
ಪತ್ನ್ಯರ್ಥಂ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಧರ್ಮೋ ದಾಕ್ಷಾಯಣೀಃ ಪ್ರಭುಃ
ಧರ್ಮನು ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಯಾನ್ಯಾಃ ಶಿಷ್ಟಾ ಯವೀಯಸ್ಯ ಏಕಾದಶ ಸುಲೋಚನಾಃ
ಉಳಿದ ಹನ್ನೊಂದು, ಚಿಕ್ಕವಯಸ್ಸಿನ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು.
ಸನ್ನತಿಶ್ಚಾನಸೂಯಾ ಚ ಊರ್ಜಾ ಸ್ವಾಹಾ ಸ್ವಧಾ ತಥಾ
ಸನ್ನತಿ, ಅನಸೂಯಾ, ಊರ್ಜಾ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ.
ರುದ್ರೋ ಭೃಗುರ್ಮರೀಚಿಶ್ಚ ಅಙ್ಗಿರಾಃ ಪುಲಹಃ ಕ್ರತುಃ
ರುದ್ರ, ಭೃಗು, ಮರೀಚಿ, ಅಂಗಿರಾ, ಪುಲಹ, ಮತ್ತು ಕ್ರತು.
ಸತೀಂ ಭವಾಯ ಪ್ರಾಯಚ್ಛತ್ಖ್ಯಾತಿಂ ಚ ಭೃಗವೇ ತಥಾ
ಸತಿಯನ್ನು ಭವನಿಗೆ, ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಭೃಗುಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರೀತಿಂ ಚೈವ ಪುಲಸ್ತ್ಯಾಯ ಕ್ಷಮಾಂ ವೈ ಪುಲಹಾಯ ಚ
ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪುಲಸ್ತ್ಯನಿಗೆ, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪುಲಹನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಊರ್ಜಾಂ ದದೌ ವಸಿಷ್ಠಾಯ ಸ್ವಾಹಾಂ ಚೈವಾಗ್ನಯೇ ದದೌ
ಅವನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಾಹೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಏತಾಃ ಸರ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಪ್ರಜಾಸ್ತ್ವನುಸೃತಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಈ ಮಹಾನ್ ಗುಣಗಳಿರುವ ಸಂತಾನಗಳು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ.