ಪೃಥಿವೀಭೂಭುಜಾ ತೇನ ಪೂರ್ವಮೇವ ವಿನಿರ್ಜಿತಾ
ಅವನಿಂದ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಈಗಾಗಲೇ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.
ತತಸ್ತೇ ರಾಜತನಯಾ ನಿಸ್ತೋಯೇ ಲವಣಾಂಬುಧೌ
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನ ಪುತ್ರರು ಕಡಲಿನ ದಡವಿಲ್ಲದ ಉಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಹೋದರು.
ಭೂತಲೇ ವಿವಿಶುರ್ಹೃಷ್ಟಾಃ ಪರಿವಾರ್ಯ ತುರಙ್ಗಮಮ್
ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ವಾಯುಪ್ರೋಕ್ತೇ ಮಧ್ಯಮಭಾಗೇ ತೃತೀಯ ಉವೋದ್ಧಾತಪಾದೇ ಸಗರವರಿತೇ ಽಶ್ವಮೋಚನಂ ನಾಮ ದ್ವಿಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋ ಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ವಾಯುಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೂರನೇ ಉವೋದ್ದಾತ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಸಾಗರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ 'ಕುದುರೆ ಬಿಡುವಿಕೆ' ಎಂಬ ಐವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಜಹಾರಂ ತುರಗಂ ವಾಯುಸ್ತತ್ಕ್ಷಣೇನ ರಸಾತಲಮ್
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವಾಯು ದೇವರು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ರಸಾತಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು.
ಅನಯತ್ತತ್ಪಥಾ ರಾಜನ್ಕಪಿಲಸ್ಯಾನ್ತಿಕಂ ಮುನೇಃ
ಅವರು ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕಪಿಲ ಮುನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ಪರೀತ್ಯ ವಸುಧಾಂ ಸರ್ವಾಂ ಪ್ರಮಾರ್ಗನ್ತಸ್ತುರಗಮಮ್
ಅವರು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.
ಅಪಶ್ಯನ್ತೋ ಯಜ್ಞಪಶುಂ ದುಃಖಂ ಮಹದವಾಪ್ನುವನ್
ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕಾಣದೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪಿತರಂ ತಸ್ಮೈ ಸರ್ವಂ ನ್ಯವೇದಯನ್
ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು.
ರಕ್ಷ್ಯಮಾಣೋ ಽಪಿ ಪಶ್ಯದ್ಭಿಃ ಕೇನಾಪಿ ತುರಗೋ ಹೃತಃ
ನಾವು ನೋಡುತ್ತಾ ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಯಾರೋ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕದ್ದೊಯ್ದರು.
ಪ್ರಯಾಸ್ಯಧ್ವಮಧರ್ಮಿಷ್ಠಾಃ ಸರ್ವೇ ಽನಾವೃತ್ತಯೇ ಪುನಃ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವರು; ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗದೆ ಹೋಗಿಬಿಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತುರಗೇಣ ವಿನಾ ಸತ್ಯಂ ನೇಹಾಗ ಮನಮಸ್ತಿ ವಃ
ಕುದುರೆ ಇಲ್ಲದೆ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ, ಇದು ಸತ್ಯ.
ಊಚುರ್ನ ದೃಶ್ಯತೇ ಽದ್ಯಾಪಿ ತುರಗಃ ಕಿಂ ಪ್ರಕುಮಹ
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಇನ್ನೂ ಕುದುರೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?''
ನ ಚಾಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ ವಾಜೀ ತದ್ವಾರ್ತ್ತಾಪಿ ನ ಕುತ್ರಚಿತ್
ಕುದುರೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವ ಸುದ್ದಿ ಇಲ್ಲ.
ವಿಭಜ್ಯ ರವಾತ್ವಾ ಪಾತಾಲಂ ವಿವಿಶಾಮ ತುರಙ್ಗಮಮ್
'ನಾವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಕುದುರೆಯಿಗಾಗಿ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.'
ನಿಚಖ್ನುರ್ಭೂಮಿಮಂಬೋಧೇಸ್ತಟಾ ದಾರಭ್ಯ ಸರ್ವತಃ
ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ದಡದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಚುಕ್ರುಶುಶ್ಚಾಪಿ ಭೂತಾನಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇಷಾಂ ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಆ ಭೂತಗಳು ಅವರ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅಳಲು ಕೂಗಿದವು.
ಭೂಮೇರ್ಯೋಜನಸಾಹಸ್ರಂ ಯೋಜಯಾಮಾಸುರಂಬುಧೌ
ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರದೊಳಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.
ಚರನ್ತಮಶ್ವಂ ಪಾತಾಲೇ ದದೃಶುರ್ನೃಪನನ್ದನಾಃ
ಅವರು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವವು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರರು ನೋಡಿದರು.
ಸಂತೋಷಾಜ್ಜಹಸುಃ ಕೇಚಿನ್ನನೃತುಶ್ಚ ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆನಂದದಿಂದ ಕುಣಿದರು.
ವೃದ್ಧಂ ಪದ್ಮಾಸನಾಸೀನಂ ನಾಸಾಗ್ರನ್ಯಸ್ತಲೋಚನಮ್
ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧನು ಪದ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸ್ವತೇಜಸಾಭಿಸರತಾ ಪರಿಬೂರ್ಣೇನ ಸರ್ವತಃ
ಅವನ ಸುತ್ತೆಲ್ಲ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಾಶವು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತ್ತು.
ಸ್ವಾನ್ತಪ್ರಕಾಶಿತಾಶೇಷವಿಜ್ಞಾನಮಯವಿಗ್ರಹಮ್
ಅವನ ರೂಪವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅವನ ಅಂತರಾಳದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ಆರೂಢಯೋಗಂ ವಿಧಿವದ್ಧ್ಯೇಯಸಂಲೀನಮಾನಸಮ್
ಅವನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಏಕಾಗ್ರಗೊಂಡಿತ್ತು.
ವಿಲೋಕ್ಯ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠನ್ತಂ ವಿಮೃಶನ್ತಃ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚಿಸಿದರು.
ತತೋ ಽಯಮಶ್ವಹರ್ತ್ತೇತಿ ಸಾಗರಾ ಕಾಲಚೋದಿತಾಃ
ಆಗ ಕಾಲದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸಮುದ್ರವಾಸಿಗಳು, 'ಇವನೇ ಅಶ್ವವನ್ನು ಕದಿದವನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತತಸ್ತಂ ಪರಿವಾರ್ಯೋಚುಶ್ವೋರೋ ಽಯಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, 'ಇವನೇ ಕಳ್ಳ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಂ ಪ್ರಾಕೃತವದಾಸೀನಂ ತೇ ಸರ್ವೇ ಹತವುದ್ಧಯಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ, ಬುದ್ಧಿ ಹಾಳಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತತೋ ಮುನಿರದೀನಾತ್ಮಾ ಧ್ಯಾನಭಙ್ಗಪ್ರಧರ್ಷಿತಃ
ಆಗ ಆ ಮುನಿಯು ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಧ್ಯಾನಭಂಗದಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿಯಾದನು.
ಪ್ರಚಚಾಲ ದುರಾಧರ್ಷೋ ಧರ್ಷಿತಸ್ತೈರ್ ದುರಾತ್ಮಭಿಃ
ಆ ದುರ್ಬಲರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ಸ್ವಲ್ಪ ನಡುಗಿದನು.