ಉಪದ್ರುತಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂಸಾಗರೈಃ ಸಂಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತವಾದ ಈ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ.
ವಿಷ್ಣೋರಂಶೇನ ಯೋಗೀನ್ದ್ರಸ್ವರೂಪೀ ಭುವಿ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಂಶದಿಂದ ಯೋಗಿಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ತೇ ಧೃತೋ ದೇಹೋ ನ ತು ತ್ವಂ ತಪತಾಂ ವರಃ
ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನೀನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ನೀನು ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ವಿಧಾತುಂ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಭವಾಞ್ಛಕ್ರೋತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ್, ನೀನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಪರಿತ್ರಾತಾ ತ್ವಮಸ್ಮಾಕಂ ವಿನಿವರ್ತ್ತಯ ಚಾಪದಮ್
ನೀನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನು; ಈ ಅಪಾಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡು.
ಸಾಗರೈರ್ದಹ್ಯಮಾನಾನಾಂ ಲೋಕತ್ರಯನಿವಾಸಿನಾಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ದಹನವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,
ತ್ರಾತುಮರ್ಹಸಿ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಲೋಕಾನಸ್ಮಾಂಶ್ಚ ಸುವ್ರತ
ಆದರಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನೇ, ನೀನು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸಕಲೈರ್ದೇವೈರುನ್ಮೀಲ್ಯ ನಯನೇ ಶನೈಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದನು.
ಸ್ವಕರ್ಮಣೈವ ನಿರ್ದಗ್ಧಾಃ ಪ್ರವಿನಙ್ಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಸಾಗರಾಃ
ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದಿಂದ ಸುಟ್ಟ ಸಮುದ್ರಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಹಂ ತು ಕಾರಣಂ ತೇಷಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ದುರಾತ್ಮನಾಮ್
ಅವರ ನಾಶಕ್ಕೆ ನಾನು ಕಾರಣ, ಆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವರಿಗೆ.
ಮಮ ಕ್ರೋಧಾಗ್ನಿ ವಿಪ್ಲುಷ್ಟಾಃ ಸಾಗರಾಃ ಪಾಪಚೇತಸಃ
ಪಾಪಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಮುದ್ರಗಳು ನನ್ನ ಕ್ರೋಧದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಿಹೋಗಿವೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ಗತಜ್ವರಾ ದೇವಾ ಲೋಕಾಶ್ಚೈವಾಕುತೋಭಯಾಃ
ಆದುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳೂ ಲೋಕಗಳೂ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರಲಿ.
ತದ್ಯೂಯಂ ನಿರ್ಭಯಾ ಭೂತ್ವಾ ವ್ರಜಧ್ವಂ ಸ್ವಾಂ ಪುರೀಂ ಪ್ರತಿ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
ಕಪಿಲೇನೈವಮುಕ್ತಾಸ್ತೇ ದೇವಾಃ ಸರ್ವೇ ಸವಾಸವಾಃ
ಕಪಿಲನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಹೋದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಾಜಾ ಸಗರಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ
ಈ ನಡುವೆ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ ರಾಜ ಸಗರನು,
ಆಹೃತ್ಯ ಸರ್ವಸಂಭಾರಾನ್ವಸಿಷ್ಠಾನುಮತೇ ತದಾ
ವಸಿಷ್ಠನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು.
ದೀಕ್ಷಾಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ನೃಪತಿರ್ಹಯಸಂಚಾರಣಾಯ ವೈ
ನರಪತಿ ಯಜ್ಞದ ದೀಕ್ಷೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಶ್ವಮೇಧಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಸಂಚಾರಯಿತ್ವಾ ತುರಗಂ ಪರೀತ್ಯ ಪೃಥಿವೀತಲೇ
ಅಶ್ವವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತೇ ಪಿತುರಾದೇಶಾತ್ತಮಾದಾಯ ತುರಙ್ಗಮಮ್
ಆಗ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆ ಮೇರೆಗೆ ಅವನು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು.
ವಿಧಿಚೋದನಯೈವಾಶ್ವಃ ಸ ಭೂಮೌ ಪರಿವರ್ತಿತತಃ
ವಿಧಿಯ ನಿಯಮದಂತೆ ಆ ಕುದುರೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಪೃಥಿವೀಭೂಭುಜಾ ತೇನ ಪೂರ್ವಮೇವ ವಿನಿರ್ಜಿತಾ
ಅವನಿಂದ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಈಗಾಗಲೇ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.
ತತಸ್ತೇ ರಾಜತನಯಾ ನಿಸ್ತೋಯೇ ಲವಣಾಂಬುಧೌ
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನ ಪುತ್ರರು ಕಡಲಿನ ದಡವಿಲ್ಲದ ಉಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಹೋದರು.
ಭೂತಲೇ ವಿವಿಶುರ್ಹೃಷ್ಟಾಃ ಪರಿವಾರ್ಯ ತುರಙ್ಗಮಮ್
ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ವಾಯುಪ್ರೋಕ್ತೇ ಮಧ್ಯಮಭಾಗೇ ತೃತೀಯ ಉವೋದ್ಧಾತಪಾದೇ ಸಗರವರಿತೇ ಽಶ್ವಮೋಚನಂ ನಾಮ ದ್ವಿಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋ ಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ವಾಯುಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೂರನೇ ಉವೋದ್ದಾತ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಸಾಗರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ 'ಕುದುರೆ ಬಿಡುವಿಕೆ' ಎಂಬ ಐವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಜಹಾರಂ ತುರಗಂ ವಾಯುಸ್ತತ್ಕ್ಷಣೇನ ರಸಾತಲಮ್
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವಾಯು ದೇವರು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ರಸಾತಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು.
ಅನಯತ್ತತ್ಪಥಾ ರಾಜನ್ಕಪಿಲಸ್ಯಾನ್ತಿಕಂ ಮುನೇಃ
ಅವರು ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕಪಿಲ ಮುನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ಪರೀತ್ಯ ವಸುಧಾಂ ಸರ್ವಾಂ ಪ್ರಮಾರ್ಗನ್ತಸ್ತುರಗಮಮ್
ಅವರು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.
ಅಪಶ್ಯನ್ತೋ ಯಜ್ಞಪಶುಂ ದುಃಖಂ ಮಹದವಾಪ್ನುವನ್
ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕಾಣದೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪಿತರಂ ತಸ್ಮೈ ಸರ್ವಂ ನ್ಯವೇದಯನ್
ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು.
ರಕ್ಷ್ಯಮಾಣೋ ಽಪಿ ಪಶ್ಯದ್ಭಿಃ ಕೇನಾಪಿ ತುರಗೋ ಹೃತಃ
ನಾವು ನೋಡುತ್ತಾ ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಯಾರೋ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕದ್ದೊಯ್ದರು.