ಮಾತುರ್ವಾಪಿ ಭಗಿನ್ಯಾ ವಾ ದುಹಿತುಃ ಸ ನರಾಧಮಃ
ಅವನ ತಾಯಿ, ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ಮಗಳು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಧಮನು.
ಬ್ರಾನ್ತ್ಯಾ ವಿನಿರ್ಗತಂ ವಾಪಿ ಹಾಸ್ಯಾರ್ಥಮಥವೋದಿತಮ್
ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಒಳಗೆ ಬಂದರೂ ಅಥವಾ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿದರೂ ಕೂಡ—
ನಿರ್ವಿಕಾರಾಸ್ಯ ಚ ಶಿಶೋರ್ನ ದೋಷಃ ಕಶ್ಚಿದೇವ ಹಿ
ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಲ್ಲದ ಮಗುವಿಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಥಾದೃಷ್ಟಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ರ ಯತ್ಸಮಯೋಚಿತಮ್
ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಆ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಜಗತಾಂ ಪಿತರೌ ತೌ ಚ ಪಾರ್ವತೀಪರಮೇಶ್ವರೌ
ಪಾರ್ವತೀ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರರು ಈ ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಂದೆತಾಯಿಯಂತೆ.
ವಿನಾಯಕಸ್ತದೋತ್ಥಾಯ ವಾರಯಾಮಾಸ ಸತ್ವರಮ್
ಆಗ ವಿನಾಯಕನು ಎದ್ದು, ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಕನ್ದಸ್ತು ಸಂಭ್ರಾನ್ತೋ ಬೋಧಯಾಮಾಸ ತೌ ತದಾ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ಕಂದನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡು, ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಪರಶ್ವಧಂ ಸಮಾದಾಯ ಸಪ್ರಕ್ಷೇಪ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಪರಶುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಸೆಯಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಭೂರ್ಲೋಕಂ ಭುವಃ ಸ್ವರಪಿ ತಸ್ಯೋರ್ಧ್ವಂ ಮಹರ್ವೈಜನಂ ಲೋಕಂ ಚಾಪಿ ತಪೋ ಽಥ ಸತ್ಯಮಪರಂ ವೈಕುಣ್ಠಮಪ್ಯಾನಯತ್
ಅವನು ಭೂಲೋಕ, ಭುವರ್ಲೋಕ, ಸ್ವರ್ಲೋಕದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಮಹರ್, ಜನ, ತಪ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಕುಂಠವರೆಗೂ ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದನು.
ಉದ್ಧೃತ್ಯಾಥ ತತೋ ಹಿ ಗರ್ಭಸಲಿಲೇ ಪ್ರಕ್ಷಪ್ತಮಾತ್ರಂ ತ್ವರಾ ಭೀತಂ ಪ್ರಾಣಪರಿಪ್ಸುಮಾನಯದಥೋ ತತ್ರೈವ ಯತ್ರಾಸ್ಥಿತಃ
ಮತ್ತೆ, ಗರ್ಭದ ನೀರಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಹಾಕುವಾಗಲೇ, ಜೀವ ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೆದರಿದ್ದವನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಅವನು ಇದ್ದ ಜಾಗಕ್ಕೂ ಕರೆತಂದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ವಾಯುಪ್ರೋಕ್ತೇ ಮಧ್ಯಮಭಾಗೇ ತೃತೀಯ ಉಪೋದ್ಧಾತಪಾದೇ ಭಾರ್ಗವಚರಿತೇ ಏಕಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತಮೋ ಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೂರನೇ ಉಪೋದ್ದಾತಪಾದದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವಚರಿತೆಯ ಐನೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಹರ್ಷಶೋಕಸಮಾವಿಷ್ಟೋ ವಿಚಿನ್ತ್ಯಾತ್ಮಪರಾಭವಮ್
ಹರ್ಷವೂ ದುಃಖವೂ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಸೋಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆತನು ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ಕ್ರೋಧಾವಿಷ್ಟೋ ಭೃಶಂ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಾಕ್ಷಿಪತ್ಸ್ವಪರಶ್ವಧಮ್
ಮಹಾ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಪರಶುವನ್ನು ಎಸೆದನು.
ಅಮೋಘಂ ಕರ್ತ್ತುಕಾಮಸ್ತು ವಾಮೇ ತಂ ದಶನೇ ಽಗ್ರಹೀತ್
ಅದು ತಪ್ಪದೆ ಹೊಡೆಯಲೆಂದು ಬಯಸಿ, ಎಡ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಚ್ಚಿಕೊಂಡನು.
ಭುವಿ ಶೋಣಿತಸಂದಿಗ್ಧೋ ವಜ್ರಾಹತ ಇವಾಚಲಃ
ರಕ್ತದಿಂದ ಕಲೆದು, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು, ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪರ್ವತದಂತೆ.
ಚಕಂಪೇ ಪೃಥಿವೀಪಾಲ ಲೋಕಾಸ್ತ್ರಾಸಮುಪಾಗತಾಃ
ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿಗೆ ಕಂಪನವಾಯಿತು, ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದವು.
ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯಾದಯಸ್ತತ್ರ ಚುಕ್ರುಶುರ್ಭೃಶಮಾತುರಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಇತರರು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಿದರು.
ಪಾರ್ವತೀಶಙ್ಕರೌ ತತ್ರ ಸಮಾಜಗ್ಮತುರೀಶ್ವರೌ
ಅಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತೀ ಮತ್ತು ಶಂಕರರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದರು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸ್ಕನ್ದಂ ಪಾರ್ವತೀ ಕಿಮೇತದಿತಿ ಕಾರಣಮ್
ಪಾರ್ವತೀ ಸ್ಕಂದನನ್ನು, 'ಇದು ಏನು? ಕಾರಣವೇನು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ಮಾತ್ರೇ ರಾಮಸ್ಯ ಶೃಣ್ವತಃ
ಸ್ಕಂದನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ರಾಮನು ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಉವಾಚ ಶಙ್ಕರಂ ರುಷ್ಟಾ ಪಾರ್ವತೀ ಪ್ರಾಣನಾಯಕಮ್
ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪ್ರಾಣನಾಯಕನಾದ ಶಂಕರನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು.
ತ್ವತ್ತೋಲಬ್ಧ್ವಾ ಪರಂ ತೇಜೋ ವರ್ಮ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಜಿದ್ವಿಭೋ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜಯವಂತನಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ನಿನ್ನಿಂದ ಆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ಸ್ವಕಾರ್ಯಂ ಸಾಧಯಿತ್ವಾ ತು ಪ್ರಾದಾತ್ತುಭ್ಯಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ತಾನು ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ನಂತರ ನಿನಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.
ಅನೇನೈವ ಕೃತಾರ್ಥಸ್ತ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಇದರಿಂದಲೇ ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತನಾಗುವೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ತವ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಸಾಧಯಿಷ್ಯತಿ ಸದ್ಗುರೋಃ
ನಿಜಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪುತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತಾ ಯಾಸ್ಯೇ ಪಿತುಃ ಸ್ವಸ್ಯ ನಿಕೇತನಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಭವತಾ ತು ಕೃತೋನೈವ ಸತ್ಕಾರೋ ವಚಸಾಪಿ ಹಿ
ನೀನು ನನಗೆ ಸರಿಯಾದ ಗೌರವವನ್ನೂ, ಮಾತಿನಲ್ಲಾದರೂ, ನೀಡಿಲ್ಲ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ವಚನಂ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಭಗವಾನ್ಭವಃ
ಪಾರ್ವತಿಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭಗವಂತನಾದ ಭವನು
ಸಸ್ಮಾರ ಮನಸಾ ಕೃಷ್ಣಂ ಪ್ರಣತಕ್ಲೇಶನಾಶನಮ್
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು.
ಆಜಗಾಮ ದಯಾಸಿಂಧುರ್ಭಕ್ತವಶ್ಯೋ ಽಖಿಲೇಶ್ವರಃ
ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಶನಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ, ದಯೆಯ ಸಾಗರನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.