ಅವಶ್ಯಭಾವಿನಾರ್ಥೇನ ತ್ರೇತಾಯುಗವಶೇನ ಚ
ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ,
ವೃಕ್ಷಗುಲ್ಮೌಷಧೀಶ್ಚೈವ ಪ್ರಸಹ್ಯ ತು ಯಥಾಬಲಮ್
ಮರಗಳು, ಪೊದೆಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಾಸ್ತೇ ವೈ ಉತ್ಪನ್ನಾ ಯೇ ಜನಾದಿಹ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಜೀವಿಗಳು,
ತತ ಆವರ್ತ್ತಮಾನಾಸ್ತೇ ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಜಜ್ಞಿರೇ ಪುನಃ
ಅವರು ಪುನಃ ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು.
ಭಾವಿತಾಃ ಪೂರ್ವಜಾತೀಷು ಖ್ಯಾತ್ಯಾ ತೇ ಶುಭಪಾಪಯೋಃ
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಶುಭ-ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ವೀತಲೋಭಾ ಜಿತಾತ್ಮಾನೋ ನಿವಸಂತಿ ಸ್ಮೃತೇಷು ವೈ
ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವರು, ಹಿಂದಿನವರೊಡನೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ತೇಷಾಂ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವಂತಿ ತೇಭ್ಯಶ್ಚೈವಾಬಲಾಶ್ಚ ಯೇ
ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರಿಗಿಂತ ದುರ್ಬಲರಾದವರೂ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏವಂ ವಿಪ್ರತಿಪನ್ನೇಷು ಪ್ರಪನ್ನೇಷು ಪರಸ್ಪರಮ್
ಹೀಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ಕಲಹ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಪ್ರನಷ್ಟಾ ಗೃಹ್ಯಮಾಣಾ ವೈ ಮುಷ್ಟಿಭ್ಯಾಂ ಸಿಕತಾ ಯಥಾ
ಅವರು ಹಿಡಿಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮರಳಿನಂತೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.
ಫಲೈರ್ಗೃಹ್ಣಂತಿ ಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ತಥಾ ಮೂಲೈಶ್ಚ ತಾಃ ಪುನಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಹಣ್ಣು, ಹೂವು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು.
ಕ್ಷುಧಾವಿಷ್ಟಾಸ್ತದಾ ಸರ್ವಾ ಜಗ್ಮುಸ್ತಾ ವೈ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಮ್
ಆಗ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಂಭೂರ್ಭಗವಾನ್ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಾಸಾಂ ಮನೀಷಿತಮ್
ಪರಮಪವಿತ್ರ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ಗ್ರಸ್ತಾಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ತ್ವೋಷಧ್ಯೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯರೂಹತ್ಪುನಃ
ಔಷಧಿಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಹೋದುದನ್ನು ಅರಿತು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊರತೆಗೆದನು.
ದುಗ್ಧೇಯಂ ಗೌಸ್ತದಾ ತೇನ ಬೀಜಾನಿ ವಸುಧಾತಲೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸಿ, ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ಓಷಧ್ಯಃ ಫಲಪಾಕಾತಾಃ ಕ್ಷಣಸಪ್ತವಶಾಸ್ತು ತಾಃ
ಔಷಧಿಗಳು ಹಣ್ಣು ಹಣ್ಣಾಗಿ ಏಳು ಕ್ಷಣಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದವು.
ಪ್ರಿಯಂಗವ ಉದಾರಾಸ್ತೇ ಕೋರದುಷ್ಟಾಃ ಸವಾಮಕಾಃ
ಪ್ರಿಯಂಗವ, ಉದಾರ, ಕೊರಡುಷ, ಸವಾಮಕ—
ಹರಿಕಾಶ್ಚರಕಾಶ್ಚೈವ ಗಮಃ ಸಪ್ತದಶ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಹರಿಕಾ, ಚರಕ, ಹಾಗೂ ಗಮ—ಇವು ಹತ್ತೇಳು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ಯಾಮಾಕಾಶ್ಚೈವ ನೀವಾರಾ ಜರ್ತಿಲಾಃ ಸಗವೇಧುಕಾಃ
ಶ್ಯಾಮಕ, ನೀವಾರ, ಜರ್ತಿಲ, ಹಾಗೂ ಗವೇಧುಕ ಕೂಡ—
ಗ್ರಾಮಾರಣ್ಯಾಃ ಸ್ಮೃತಾ ಹ್ಯೇತಾ ಓಷಧ್ಯಸ್ತು ಚತುರ್ದಶ
ಇವು ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಔಷಧಿಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿವೆ.
ಅಫಾಲಕೃಷ್ಟಾಸ್ತಾಃ ಸರ್ವಾ ಗ್ರಾಮ್ಯಾರಣ್ಯಶ್ಚತುರ್ದ್ದಶ
ಈ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದ ಔಷಧಿಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಹಾಲಿನಿಂದ ಬೆಳೆಯದವು.
ಮೂಲೈಃ ಫಲೈಶ್ಚ ರೋಹೈಶ್ಚಗೃಹ್ಣನ್ಪುಷ್ಟಾಶ್ಚ ಯತ್ಫಲಮ್
ಅವರು ಬೇರು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ದೊರಕಿದ ಫಲದಿಂದ ಪೋಷಿತರಾದರು.
ಋತುಪುಷ್ಪಫಲಾಸ್ತಾ ವೈ ಓಷಧ್ಯೋ ಜಜ್ಞಿರೇ ತ್ವಿಹ
ಇಲ್ಲಿ ಋತುಪ್ರಕಾರ ಹೂವು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಹುಟ್ಟಿದವು.
ತತಸ್ತಾಸಾಂ ಚ ಪೃತ್ತ್ಯರ್ಥೈ ವಾರ್ತೋಪಾಯಂ ಚಕಾರ ಹ
ಆಮೇಲೆ ಅವರ ಪೋಷಣೆಗೆ ಅವನು ಜೀವನೋಪಾಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಚೌಷಧ್ಯಃ ಕೃಷ್ಟಪಚ್ಯಾಸ್ತು ಜಜ್ಞಿರೇ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಕೃಷಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುವ ಔಷಧಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.
ಮರ್ಯಾದಾಂ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಯಯಾರಕ್ಷತ್ಪರಸ್ಪರಮ್
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಇತರೇಷಾಂ ಕೃತತ್ರಾಣಾನ್ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾನ್
ಇತರರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅವನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು.
ಸತ್ಯಂ ಬೂತ ಯಥಾಭೂತಂ ಧ್ರುವಂ ವೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಸ್ತು ತಾಃ
ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯ, ನಿಜವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ.
ಕ್ರೀತಾನಿ ನಾಶಯಂತಿ ಸ್ಮ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ತೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದವರು ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರು.
ಸೇವಂತಶ್ಚ ದ್ರವಂತಶ್ಚ ಪರಿಚರ್ಯಾಸು ಯೇ ರತಾಃ
ಯಾರು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಓಡಾಟದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು,
ತೇಷಾಂ ಕರ್ಮಾಣಿ ಧರ್ಮಾಂಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತು ವ್ಯದಧಾತ್ಪ್ರಭುಃ
ಅವರ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.