ಭೂತ್ವಾ ತು ಧಾರ್ಮಿಕಸ್ತ್ವಂ ತು ತಪಶ್ಚರ್ತುಮಿಹಾಗತಃ
ನೀನು ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ.
ಯಥಾಜಿಹ್ವಂ ಭವೇನ್ನಾತ್ರ ವಚಸಾಪಿ ಸಮೀಹಿತುಮ್
ನಾಲಿಗೆಯು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೋ, ಮಾತು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ಹರಿಯಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಮಾತನ್ನೂ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದಲಂ ತೇ ತಪಸಾ ನಿಷ್ಫಲೇನ ಭೃಗೂದ್ವಹ
ಆದುದರಿಂದ, ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿಯೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಫಲವಿಲ್ಲದದು; ಸಾಕಾಗಿದೆ.
ಯಾಹಿ ರಾಮ ತ್ವಮನ್ಯತ್ರ ಯತ್ರ ವಾ ನ ವಿದುರ್ಜನಾಃ
ರಾಮಾ, ನೀನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗು, ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ನಿರೂಪ್ಯ ಮನಸಾ ಭೂಯಸ್ತಮುವಾಚಾಭಿವಿಸ್ಮಿತಮ್
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯೇವಾನುಭಾವೇನ ವಪುರಾಲಕ್ಷ್ಯತೇ ತವ
ಇಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಜ್ಞಸ್ಯೈವ ತೇ ವಾಣೀ ಶ್ರೂಯತೇ ಽತಿಮನೋಹರಾ
ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನಂತೆ ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ.
ಈಶಾನಸ್ತಪನೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಾಯುಃ ಸೋಮೋ ಗುರುರ್ಗುಹಃ
ಈಶಾನ, ಸೂರ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಾಯು, ಸೋಮ, ಗುರು, ಗುಹ—
ಅನುಭಾವೇನ ಜಾತಿಸ್ತೇ ಹೃದಿಶಙ್ಕಾಂ ತನೋತಿ ಮೇ
ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ, ನಿನ್ನ ಹುಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಕೋ ವಾ ತ್ವಂ ವಪುಷಾನೇನ ಬ್ರೂಹಿ ಮಾಂ ಸಮುಪಾಗತಃ
ಈ ರೂಪದಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವನು ನೀನು ಯಾರು ಎಂದು ಹೇಳು.
ಪರಮಾತ್ಮಾತ್ಮಸಂಭೂತಿರಾತ್ಮಾರಾಮಃ ಸನಾತನಃ
ಪರಮಾತ್ಮ, ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನು, ಶಾಶ್ವತನು—
ವಪುಷಾನೇನ ಸಂಯುಕ್ತೇ ಭವಾನ್ಭವಿತುಮರ್ಹತಿ
ಈ ರೂಪದಿಂದ ನೀನು ಅದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಜಾತ್ಯರ್ಥಸೌಷ್ಠವೋಪೇತಾ ವಾಣೀ ಚೌದಾರ್ಯಶಾಲಿನೀ
ನಿನ್ನ ಮಾತು ಜನ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತಾಮುಪಗತೋ ಸಂದೇಹೋ ಽಸ್ಮತ್ಪರೀಕ್ಷಯಾ
ನನ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ, ನನ್ನ ಸಂಶಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತುಭ್ಯಂ ನಮಸ್ತಸ್ಮೈ ಸುರುಪಂ ಸಂಪ್ರದರ್ಶಯ
ಆದುದರಿಂದ ನಿನಗೆ ವಂದನೆಗಳು; ನಿನ್ನ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು.
ಮಮಾನೇಕವಿಧಾ ಶಙ್ಕಾಮುಚ್ಯೇತ ಯೇನ ಮಾನಸೀ
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಸಂಶಯಗಳು ಅದರಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿ.
ಪ್ರಣಾಶಯ ಸ್ವರೂಪಸ್ಯ ಗ್ರಹಣಾದೇವ ಕೇವಲಮ್
ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವದರಿಂದಲೇ ಅದು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಸ್ತ್ವಂ ಮೇ ದರ್ಶಯಾತ್ಮಾನಂ ಬದ್ಧೋ ಽಯಂ ತೇ ಮಯಾಞ್ಜಲಿಃ
ನೀನು ಯಾರು? ನನಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸು; ನಾನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಉಪವಿಶ್ಯ ತತೋ ಭೂಮೌ ಧ್ಯಾನಮಾಸ್ತೇ ಸಮಾಹಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ನಿರುದ್ಧಪ್ರಾಣಸಂಚಾರೋ ದಧ್ಯೌ ಚಿರಮುದಾರಧೀಃ
ಉಸಿರಿನ ಓಡಾಟವನ್ನು ತಡೆದು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು.
ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ದೇವೇಶಂ ಧ್ಯಾನದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಜಗದ್ಗುರುಮ್
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಜಗತ್ತಿನ ಗುರುವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ಸ್ವಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕರಂ ಮೃಗವ್ಯಾಧಸ್ವರೂಪಿಣಮ್
ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವ, ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವವನ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ದದರ್ಶ ದೇವಂ ತೇನೈವ ವಪುಷಾ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಮ್
ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು.
ಆವಿರ್ಭೂತಂ ಮಹಾರಾಜ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಮಃ ಸಸಂಭ್ರಮಮ್
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ರೂಪವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ರಾಮನು ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಪಪಾತ ಪಾದಯೋರ್ಭೂಮೌ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಮಹಾಮತಿಃ
ಆ ಮಹಾಮತಿಯಾದವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ನಮನ ಮಾಡಿದನು.
ಶರಣಂ ಭವ ಶರ್ವೇತಿ ಶಙ್ಕರೇತ್ಯಸಕೃನ್ನೃಪ
'ಶರಣಾಗು, ಶಂಕರನೇ, ಬಾಣಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ,' ಎಂದು ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೂಗಿದನು.
ರಾಮಮುತ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಪ್ರಣಾ ಮಾವನತಂ ಭುವಿ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡಿದ ರಾಮನನ್ನು ದೇವರು ಎತ್ತಿದರು.
ತುಷ್ಟಾವ ದೇವದೇವೇಶಂ ಪುರಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಕೃತಾಜಲಿಃ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತು, ಅವನು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದನು.
ನಮಃ ಶರ್ವಾಯ ಶಾನ್ತಾಯ ಶಾಶ್ವತಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಶರ್ವನಿಗೆ, ಶಾಂತನಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಸ್ತೇ ಭೂತನಾಥಾಯ ಭೂತವಾಸಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಭೂತಗಳ ನಿವಾಸಸ್ಥಳವಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.