ತಸ್ಮಾದ್ದದ್ಯಾಚ್ಛುಚಿಃ ಪಿಣ್ಡಾನ್ಯೋಗೇಭ್ಯಸ್ತತ್ಪರಾಯಣಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಯೋಗಸ್ಥಂ ಗ್ರಾಸಯೇದ್ಯದಿ
ಯಾರು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿರುವವರಾಗಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ಅಸತಾಂ ಪ್ರಗ್ರಹೋ ಯತ್ರ ಸತಾಂ ಚೈವ ವಿಮಾನತಾ
ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಹರಿಗೆ ಅವಮಾನವಾಗುವುದು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಇತ್ವಾ ಮಮ ಸಧರ್ಮಾಣಂ ಬಾಲಿಶಂ ಯಸ್ತು ಭೋಜಯೇತ್
ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಹಚರರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾರು ಮೂರ್ಖರನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಪಿಣ್ಡಮಗ್ನೌ ಸದಾ ದದ್ಯದ್ಭೋಗಾರ್ಥೀ ಪ್ರಥಮಂ ನರಃ
ಯಾರು ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಉತ್ತಮಾಂ ಕಾನ್ತಿಮನ್ವಿಚ್ಛನ್ಗೋಷು ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಉತ್ತಮವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಕಾಗೆಗಳಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ದೀರ್ಘಾಮಾಯುಶ್ಚ ವಾಯಸೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಅವರು ಕಾಗೆಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮೇತತ್ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ಪಿಣ್ಡನಿರ್ವಪಣೇ ಫಲಮ್
ಹೀಗೆ ಪಿಂಡದ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಿತೄಣಾಂ ಸ್ಥಾನಮಾಕಾಶಂ ದಕ್ಷಿಣಾ ಚೈವ ದಿಗ್ಭೇವೇತ್
ಪಿತೃಗಳ ಸ್ಥಳವು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕು ಅವರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ.
ಅನುಜ್ಞಾತಸ್ತು ತೈರ್ವಿಪ್ರೈಃ ಕಾಮಸುದ್ಧ್ರಿಯತಾಮಿತ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಗ್ರಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಜುಹುಯಾದ್ಧವ್ಯವಾಹನೇ
ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹವನಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹುತ್ವಾಗ್ನೌ ಚ ತತಃ ಪಿಣ್ಡಾನ್ನಿರ್ವಪೇದ್ದಕ್ಷಿಣಾ ಮುಖಃ
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.
ಉದಕಾನ್ನಯನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಶ್ಚಾದ್ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ಭೋಜಯೇತ್
ನೀರು ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ತಂದು, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಸ್ನಿಗ್ಧೈರುಷ್ಣೈಃ ಸುಗನ್ಧೈಶ್ಚ ತರ್ಪಯೇತ್ತಾನ್ರಸೈರಪಿ
ಅವರಿಗೆ ಸುವಾಸನೆಯುಳ್ಳ, ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ರಸಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ತತ್ಪರಃ ಶ್ರದ್ದಧಾನಶ್ಚ ಕಾಮಾನಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಇರುವರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಪೋ ಯಜ್ಞಾಂಶ್ಚ ದಾನಂ ಚ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಪಿತೃಗಳು ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ವಿಹಿತಂ ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು
ಯಾವುದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವಂತೆ ನೀನು ಕೇಳು.
ತತೋ ಽನ್ನಿವಿಕಿರಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಆಮೇಲೆ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ನಶೇಷಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾನ್
ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು,
ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪ್ರಯತಶ್ಚೈವ ಅನುಗಮ್ಯ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರವರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕು.
ಉಪೋದ್ಧಾತಪಾದೇ ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪೇ ದ್ವಾದಶೋ ಽಧ್ಯಾಯಃ
ಉಪೋದ್ಧಾತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಯ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ.
ಯೋಗಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ವಿಪಾಪ್ಮಾನೋ ಮಹೌಜಸಃ
ಯಾರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವ ಮಹಾತ್ಮರು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವರು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು,
ಯೇಷು ವಾಪ್ಯನುಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಮೋಕ್ಷಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಕ್ರಮೇಣ ತು
ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಥಾನಿ ಚೈವ ಪುಣ್ಯಾನಿ ದೇಶಾಂಶ್ಛೈಲಾಂಸ್ತಥಾಶ್ರಮಾನ್
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು, ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳು,
ಪರ್ವತಪ್ರವರಃ ಪುಣ್ಯಃ ಸಿದ್ಧಯಾರಣಸೇವಿತಃ
ಪವಿತ್ರವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತ, ಸಿದ್ಧರು ಸೇವಿಸುವ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ,
ತಪಃ ಸುದುಶ್ಚರಂ ತೇಪೇ ಭಗವಾನಙ್ಗಿರಾಃ ಪುರಾ
ಪೂಜ್ಯ ಅಂಘಿರಾ ಹಿಂದೆ ಬಹಳ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ನ ಭಯಂ ನೈವ ಚಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಯಾವದ್ಭೂಮಿರ್ದ್ಧರಿಷ್ಯತಿ
ಈ ಭೂಮಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ದೌರ್ಭಾಗ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಶೃಙ್ಗೇ ಮಾಲ್ಯವತೋ ನಿತ್ಯಂ ವಹ್ನಿಃ ಸಂವರ್ತ್ತಕೋ ಯಥಾ
ಮಾಲ್ಯವತ್ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ಶಾನ್ತಾಃಕುಶಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಾಃ ಪರಿದಕ್ಷಿಣನರ್ಮದಾಮ್
ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ನರ್ಮದೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಶಾಂತಾಕುಶರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೇ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪ್ರಸ್ತಾರಾರ್ಥಂ ಕುಶೋತ್ತಮಾನ್
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಶವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.