ಯಸ್ಮಿನ್ದೇಶೇ ಪಠ್ಯತೇ ಮನ್ತ್ರ ಏಷ ತಂ ವೈ ದೇಶಂ ರಾಕ್ಷಸಾ ವರ್ಜಯನ್ತಿ
ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಪವಿತ್ರಪಾಣಿಶ್ಚ ಭವೇನ್ನ ವಾ ಹಿ ಯಃ ಪುಮಾನ್ನ ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಫಲಂ ಸಮಶ್ನುತೇ
ಯಾರ ಕೈ ಶುದ್ಧವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕಾರ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು.
ಮನಸಾ ಕಾಙ್ಕ್ಷತೇ ಯದ್ಯತ್ತತ್ತದ್ಯದ್ಯುಃ ಪಿತಮಹಾಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಬಯಸಿದರೂ, ಅದನ್ನೇ ಪಿತೃಗಳು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಭವನ್ತ್ಯೇವಂ ಕೃತೇ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ನಿತ್ಯಮೇವ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತ ಫಲಕೊಡುತ್ತದೆ.
ವಿರಣಾಶ್ಚೋತುವಾಲಾಶ್ಚ ಲಡ್ವಾ ವರ್ಜ್ಯಾಶ್ಚ ನಿತ್ಯಶಃ
ವಿರಣಾ, ಉತುವಾಲಾ, ಲಡ್ಡು ಇಂತಹ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಅಞ್ಜನಾಭ್ಯಜನಂ ಗನ್ಧಾನ್ಸೂತ್ರಪ್ರಣಯನಂ ತಥಾ
ಅಂಜನ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು.
ಕಾಶಾಃ ಪುನರ್ಭವಾ ಯೇ ಚ ಬರ್ಹಿಣೋ ಹ್ಯುಪಬರ್ಹಿಣಃ
ಕಾಶಾ, ಪುನರ್ಭವಾ, ಬರ್ಹಿಣ ಮತ್ತು ಉಪಬರ್ಹಿಣರನ್ನು ಕೂಡ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಪುಷ್ಪಗನ್ಧವಿಭೂಷಾಣಾಮೇಷ ಮನ್ತ್ರ ಉದಾಹೃತಃ
ಹೂವು, ಸುಗಂಧ, ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅನ್ಯಾರ್ಥೇ ಲೌಕಿಕಂ ವಾಪಿ ಜುಹುಯಾತ್ಕರ್ಮಸಿದ್ಧಯೇ
ಮತ್ತೆ ಬೇರೆ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಅಥವಾ ಲೋಕಿಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೂ, ವಿಧಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹೋಮ ಮಾಡಬಹುದು.
ಸಮಾಹಿತೇನ ಮನಸಾ ಪ್ರಣೀಯಾಗ್ನಿಂ ಸಮನ್ತತಃ
ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಬೇಕು.
ಸೋಮಾಯ ವೈ ಪಿತೃಮತೇ ಸ್ವಧಾ ಅಙ್ಗಿರಸೇ ಪುನಃ
ಸೋಮನಿಗೆ, ಪಿತೃಪತಿಗೆ, ಸ್ವಧೆಗೆ, ಮತ್ತೆ ಅಂಗಿರಸರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತ್ಯೇತೇ ಹೋಮಮನ್ತ್ರಾಸ್ತು ತ್ರಯಾಣಾಮನುಪೂರ್ವಶಃ
ಈ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂವರಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುವಾಗ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.
ಏತಯೋರನ್ತರೇ ನಿತ್ಯಂ ಜುಹುಯಾದ್ವೈ ವಿವಸ್ವತೇ
ಈ ಎರಡು ಹೋಮಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿವಸ್ವತಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹೋಮಜಪ್ಯೇ ನಮಸ್ಕಾರಃ ಪ್ರೋಕ್ಷಣಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಹೋಮ ಮತ್ತು ಜಪದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಹಾಗೂ ಪ್ರೋಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಞ್ಜನಾಬ್ಯಞ್ಜನಂ ಚೈವ ಪಿಣ್ಡನಿರ್ವಪಣಂ ತಥಾ
ಅಂಜನ, ಲೇಪನ ಹಾಗೂ ಪಿಂಡ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕ್ರಿಯಾ ಸರ್ವಾ ಯಥೋದ್ದಿಷ್ಟಾಃ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸಮಾಚರೇತ್
ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ವಿಧೂಮೇ ಲೇಲಿಹಾನೇ ಚ ಹೋತವ್ಯಂ ಕರ್ಮಸಿದ್ಧಯೇ
ಅಗ್ನಿ ಧೂಮವಿಲ್ಲದೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಿರುವಾಗ, ವಿಧಿಯ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಜಮಾನೋ ಭವೇ ದನ್ಧಃ ಸೋ ಽಮುತ್ರೇತಿ ಹಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಯಜಮಾನನು ಆಲಸ್ಯದಿಂದ ಇದ್ದರೆ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಜ್ವಾಲಾಧೂಮಾಪಸವ್ಯಶ್ಚ ಸ ತು ವಹ್ನಿರಸಿದ್ಧಯೇ
ಅಗ್ನಿಗೆ ಜ್ವಾಲೆ, ಧೂಮ ಅಥವಾ ಎಡಕ್ಕೆ ಚಲನೆಯಿದ್ದರೆ, ವಿಧಿ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭೂಮಿಂ ವಗಾಹತೇ ಯತ್ರ ತತ್ರ ವಿದ್ಯಾತ್ಪರಾಭವತ್
ಅಗ್ನಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ವಿಫಲತೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಸ್ನಿಗ್ಧಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಶ್ಚೈವ ವಹ್ನಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ
ಅಗ್ನಿ ಮೃದುವಾಗಿ, ಬಲಗಡೆಗೆ ಹರಿದು, ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಇರಬೇಕು.
ಅಕ್ಷಯಂ ಪೂಜಿತಾಸ್ತೇನ ಭವನ್ತಿ ಪಿತರೋ ಽಗ್ನಯಃ
ಅದರಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಇರುತ್ತವೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಮಹಾಪವಿತ್ರಾಣಿ ಮೇಧ್ಯಾನಿ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದವುಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದವುಗಳು ಬೇಕಾಗಿವೆ.
ಪಾತ್ರೇಷು ಫಲಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ಯನ್ಮಯಾ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮಣಿ
ನಾನು ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಂ ಚಿತ್ತಮಾಗ್ನೇಯಂ ವೈ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ನಾನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಘೃತಮಾದಾಯ ಪಾತ್ರೇ ಚ ಜುಹುಯಾದ್ಧವ್ಯವಾಹನೇ
ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಹವನಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಉದುಂಬರಸ್ತಥಾಬಿಲ್ವಶ್ಚನ್ದನೋ ಯಜ್ಞಿಯಾಶ್ಚ ಯೇ
ಉದುಂಬರ, ಬಿಲ್ವ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮರಗಳು—
ಸಮಿದರ್ಥೇ ಪ್ರಶಸ್ತಾಃ ಸ್ಯುರೇತೇ ವೃಕ್ಷಾ ವಿಶೇಷತಃ
ಈ ಮರಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಿದ್ಗಾಗಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಪೂಜಿತಾಃ ಸಮಿದರ್ಥಂ ತೇ ಪಿತೄಣಾಂ ವಚನಂ ಯಥಾ
ಈ ಮರಗಳನ್ನು ಸಮಿದ್ಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳ ಮಾತಿನಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಫಲಂ ಯತ್ಕರ್ಮಣಸ್ತಸ್ಯ ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು
ಆ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವಂತೆ ಈಗ ಕೇಳು.