ಪಿತರಃ ಪುಷ್ಟಿಕಾಮಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಕಾಮಸ್ಯ ವಾ ಪುನಃ
ಯಾರು ಪೋಷಣೆಯನ್ನೋ ಸಂತಾನದ ಆಸೆಯನ್ನೋ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ (ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ).
ದೇವಕಾರ್ಯಾದಪಿ ಸದಾ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಂ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ದೇವರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪೂರ್ವಜರ ಕಾರ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ನ ಹಿ ಯೋಗ ಗತಿಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾ ಪಿತೄಣಾಂ ನ ಪಿತೃಕ್ಷಯಃ
ಯೋಗದ ಮಾರ್ಗ ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದುದು, ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯೇತೇ ಪಿತರಶ್ಚೈವ ಲೋಕಾ ದುಹಿತರಶ್ಚ ವೈ
ಹೀಗೆ, ಇವು ಪೂರ್ವಜರ ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರಿಯರು.
ಚತ್ವಾರೋ ಮೂರ್ತಿಮನ್ತಸ್ತು ತ್ರಯಸ್ತೇಷಾಮಮೂರ್ತಯಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರು ರೂಪವಂತರಾಗಿದ್ದು, ಮೂವರು ರೂಪರಹಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯಃ ಸರ್ವೇಸೇಂದ್ರಾಸ್ತದ್ಗತಮಾನಸಾಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಾಧಿಪತಿಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವರಲ್ಲೇ ನೆಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಷ್ಣಾಃ ಶ್ವೇತಾಂಬುಜಾಶ್ಚೈವ ವಿಧಿವ ತ್ಪೂಜಯನ್ತ್ಯುತ
ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೂ ಕೂಡ ವಿಧಿಯಂತೆ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮೇಘಾಶ್ಚ ಮರುತಶ್ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾಶ್ಚ ದಿವೌಕಸಃ
ಮೇಘಗಳು, ಮರುತ್ಗಣಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿವಿಲೋಕದವರು ಕೂಡಾ,
ಯಕ್ಷಾ ನಾಗಾಃ ಸುಪರ್ಣಾಶ್ಚ ಕಿನ್ನರಾ ರಾಕ್ಷಸೈಃ ಸಹ
ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ಸುಪರ್ಣರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರೊಡನೆ ಸೇರಿ,
ಏವಮೇತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಪೂಜಿತಾಃ
ಹೀಗೆ, ಈ ಮಹಾತ್ಮರು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಹಿತ್ವಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸಂಸಾರಂ ಜರಾಮೃತ್ಯುಮಯಂ ತಥಾ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಂಸಾರವನ್ನೂ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ,
ಕೃತ್ಸ್ನಂ ವೈರಾಗ್ಯಮಾನನ್ತ್ಯಂ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಪಿತಾಮಹರು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನೂ ಅನಂತತೆಯನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೋಗೈಶ್ವರ್ಯಮೃತೇ ಮೋಕ್ಷಃ ಕಥಞ್ಚಿನ್ನೋಪಪದ್ಯತೇ
ಯೋಗಶಕ್ತಿಯೂ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವರಿಷ್ಠಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಣಾಂ ಮೋಕ್ಷಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ
ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮುಕ್ತಿಯ ಧರ್ಮವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ.
ಮುಕ್ತಾವೈಡೂರ್ಯವಾಸಾಂಸಿ ವಾಜಿನಾಗಾಯುತಾನಿ ಚ
ಮುತ್ತು ಹಾಗೂ ವೈಡುರ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಜೋಡಣೆಯ ರಥಗಳು,
ಹಂಸಬರ್ಹಿಣಯುಕ್ತನಿ ಮುಕ್ತಾವೈಢೂರ್ಯವನ್ತಿ ಚ
ಹಂಸ ಮತ್ತು ನವಿಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ವೈಡುರ್ಯದಿಂದ ಭೂಷಿತವಾದ ರಥಗಳು,
ವಿಮಾನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯುಕ್ತಾನ್ಯಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣೈಃ
ಸಹಸ್ರಾರು ವಿಮಾನಗಳು, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ,
ಪ್ರೀತಾ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ಮಾನುಷಾಣಾಂ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಪಿತಾಮಹರು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾನವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ವಾಯುಪ್ರೋಕ್ತೇ ಮಧ್ಯಭಾಗೇ ತೃತೀಯೇ ಉಪೋದ್ಧಾತಪಾದೇ ಪಿತೃರಾಜ್ಯ ಕಲ್ಪೋ ನಾಮ ದಶಮೋ ಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಉಪೋದ್ದಾತ ಪಾದದಲ್ಲಿರುವ ಪಿತೃರಾಜ್ಯ ಕಲ್ಪ ಎಂಬ ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ರಾಜತಸ್ಯ ಕಥಾವಾಪಿ ದರ್ಶನಂ ದಾನ ಮೇವ ವಾ
ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಥೆ ಕೇಳುವುದು, ನೋಡುವುದು ಅಥವಾ ದಾನ ಮಾಡುವುದೂ ಕೂಡ,
ಪಿತೄನೇತೇನ ದಾನೇನ ಸತ್ಪುತ್ರಾಸ್ತಾರಯನ್ತ್ಯುತ
ನಿಜವಾದ ಸತ್ಪುತ್ರನೇ, ಈ ದಾನದ ಮೂಲಕ ಪಿತೃಗಳು ಉದ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಧಾಂ ವಾ ಪಾರ್ಥಿಭಿಸ್ತಾತ ತಸ್ಮಿನ್ ದತ್ತಂ ತದಕ್ಷಯಮ್
ಅಥವಾ ರಾಜರು ಸ್ವಧಾ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟದು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ರಕ್ಷೋಘ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮ ವರ್ಚಸ್ಯಂ ಪಶೂನ್ಪುತ್ರಾಂಶ್ಚ ತಾರಯೇತ್
ಇದು ದುಷ್ಟರನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬ್ರಹ್ಮತೇಜ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಉದ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವಸ್ತೂನಿ ಪಾವನೀಯಾನಿ ತ್ರಿದಣ್ಡೀಯೋಗ ಏವ ವಾ
ಕೊಡಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಥವಾ ತ್ರಿದಂಡಿ ಯೋಗಿಗಳ ನಿಯಮದಂತೆ ಇರಬೇಕು.
ಆಯುಃಕೀರ್ತಿಪ್ರಜೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರಜ್ಞಾಸಂತತಿವರ್ದ್ಧನಃ
ಇದು ಆಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಸಂತಾನ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವತೋ ಽರತ್ನಿಮಾತ್ರಂ ಚ ಚತುರಸ್ರಂ ಸುಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದು ಅರತ್ನಿ ಅಳತೆಯ ಚೌಕಾಕಾರದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಜಾಗ ಇರಬೇಕು.
ಧನ್ಯಮಾಯುಷ್ಯಮಾರೋಗ್ಯಂ ಬಲವರ್ಣವಿವರ್ದ್ಧನಮಾ
ಅದು ಧನ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಬಲ ಮತ್ತು ವರ್ಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅರತ್ನಿಮಾತ್ರಾಸ್ತೇ ಕಾರ್ಯಾ ರಜತೈಃ ಪ್ರವಿಭೂಷಿತಾಃ
ಅರತ್ನಿ ಅಳತೆಯ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಗ್ದಕ್ಷಿಣಮುಖಾನ್ಕುರ್ಯಾತ್ಸ್ಥಿರಾನಶುಷಿರಾಂಸ್ತಥಾ
ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿಯೂ, ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿಯೂ, ರಂಧ್ರವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಯಸಾ ಹ್ಯಾಜ ಗವ್ಯೇನ ಶೋಧನಂ ಚಾದ್ಭಿರೇವ ಚ
ಆಡು ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ, ಹಾಗು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು.