ಏಕಸ್ತಾನಪಿ ಮನ್ತ್ರಜ್ಞಃ ಸರ್ವಾನರ್ಹತಿ ತಚ್ಛೃಣು
ಒಬ್ಬನೇ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಇದನ್ನು ಕೇಳು.
ಏಕಸ್ತಾನ್ಸ್ನಾತಕಃ ಪ್ರಿತಃ ಸರ್ವಾನರ್ಹತಿ ತಚ್ಛೃಣು
ಒಬ್ಬನೇ ಸಂತೃಪ್ತನಾದ ಸ್ನಾತಕನು ಕೂಡ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲು; ಇದನ್ನು ಕೇಳು.
ಯೋಗಾಚಾರ್ಯೇಣ ಯದ್ಭುಕ್ತಂ ತ್ರಾಯತೇ ಮಹಾತೋ ಭಯಾತ್
ಯೋಗಗುರುವಿನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಆಹಾರವು ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಸಹಸ್ರೇಣ ಯೋಗ ಏವ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಸಾವಿರ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯೋಗವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ನಾನ್ಯತ್ರ ತಾರಣಂ ದಾನಂ ಯೋಗೇಷ್ವಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಯೋಗದಲ್ಲದೆ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಮುಕ್ತಿಯೂ ದಾನದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪುತ್ರೋ ವಾಪ್ಯಥ ವಾ ಪೌತ್ರೋ ಧ್ಯಾನಿನಂ ಭೋಜಯಿಷ್ಯತಿ
ಮಗನಾಗಲಿ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಲಿ, ಧ್ಯಾನಸ್ಥನಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲಿ.
ತದಲಾಭೇ ಉದಸೀನಂ ಗೂಹಸ್ಥಮಪಿ ಭೋಜಯೇತ್
ಅವನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾಗಿರುವವನಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇರುವವನಿಗಾದರೂ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು.
ಧ್ಯಾನಯೋಗೀ ಪರಸ್ತಸ್ಮಾದಿತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾನುಶಾಸನಮ್
ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಧ್ಯಾನಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಉಪದೇಶ.
ಭಾವಯನ್ಸರ್ವಲೋಕಾನ್ವೈ ಸ್ಥಿತ ಏಷ ಗಣಃ ಸದಾ
ಈ ಗುಂಪು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.
ಸಂತತಿಂ ಸಂಸ್ಥಿತಿಂ ಚೈವ ಭಾವನಾಂ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಅವರ ವಂಶ, ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಧ್ಯಾನ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಉಪೋದ್ಧಾತಪಾದೇ ಪಿತೃಕಲ್ಪೋ ನಾಮ ನವಮೋ ಽಧ್ಯಾಯಃ
ಉಪೋದ್ಧಾತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ಪಿತೃಕಲ್ಪ' ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಿದೆ.
ಚತ್ವಾರೋ ಮುರ್ತ್ತಿಮನ್ತಶ್ಚ ತ್ರಯಸ್ತೇಷಾಮಮೂರ್ತ್ತಯಃ
ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ನಿರಾಕಾರವಾಗಿವೆ.
ಯಾವೈ ದುಹಿತರಸ್ತೇಷಾಂ ದೌಹಿತ್ರಾಶ್ಚೇವ ಯೇ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಅವರ ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಕೂಡ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ಅಮೂರ್ತ್ತಯಃ ಪಿತೃಗಣಾಸ್ತೇ ವೈ ಪುತ್ರಾಃ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ನಿರಾಕಾರ ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರರು.
ಏತೇ ವೈ ಪಿತರಸ್ತಾತ ಯೋಗಾನಾಂ ಯೋಗವರ್ಧನಾಃ
ಈವರು ಯೋಗದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪಿತೃಗಳು, ಪ್ರಿಯನೇ.
ಶ್ರಾದ್ಧೈರಾಪ್ಯಾಯಿತಾಸ್ತೇ ವೈ ಸೋಮಮಾಪ್ಯಾಯಯನ್ತಿ ಚ
ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಹವನದಿಂದ ಇವರು ಪೋಷಿತರಾಗಿ, ಸೋಮನನ್ನು ಕೂಡ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏತೇಷಾಂ ಮಾನಸೀ ಕನ್ಯಾ ಮೇನಾ ನಾಮ ಮಹಾಗಿರೇಃ
ಇವರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗಳು ಮಹಾ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿರುವ ಮೆನಾ.
ಪರ್ವತಪ್ರವರಃ ಸೋ ಽಥ ಕ್ರೈಞ್ಚಶ್ಚಾಸ್ಯ ಗಿರೇಃ ಸುತಃ
ಅವನೇ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪರ್ವತನು; ಅವನ ಮಗನಾಗಿ ಕ್ರೌಂಚನು ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಅಪರ್ಣಾಮೇಕಪರ್ಣಾಂ ಚ ತೃತೀಯಾಮೇಕಪಾಟಲಾಮ್
ಅವರ ಹೆಸರಗಳು ಅಪರ್ಣಾ, ಏಕಪರ್ಣಾ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಏಕಪಾಟಲಾ.
ಆಶಿತೇ ದ್ವೇ ಅಪರ್ಣಾ ತು ಹ್ಯನಿಕೇತಾ ತಪೋ ಽಚರತ್
ಅವರಲ್ಲಿ ಅಪರ್ಣಾ ಮನೆ ಇಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸಿ, ಆಹಾರವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಆಹಾರಮೇಕಪರ್ಣೇನ ಹ್ಯೇಕಪರ್ಣಾ ಸಮಾಚರತ್
ಏಕಪರ್ಣಾ ಒಂದು ಎಲೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಪೂರ್ಣೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇ ದ್ವೇ ಚಾಹಾರಂ ವೈ ಪ್ರಜಕ್ರತುಃ
ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ಇಬ್ಬರೂ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ನಿಷೇಧಯನ್ತೀ ಸೋಮೇತಿ ಮಾತೃಸ್ರೇಹೇನ ದುಃಖಿತಾ
ತಾಯಿ ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ, 'ಮಗನೇ, ಊಟ ಮಾಡು' ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಉಮೇತಿ ಹಿ ಮಹಾಭಾಗಾ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ
ಅವಳು ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಉಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು.
ಏತತ್ತು ತ್ರಿಕುಮಾರೀಕಂ ಜಗತ್ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗ ಮಮ್
ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾದ ಮೂರು ಕನ್ಯೆಗಳ ಕಥೆ.
ತಪಃಶರೀರಾಸ್ತಾಃ ಸರ್ವಾಸ್ಥಿಸ್ರೋ ಯೋಗಬಲಾನ್ವಿತಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ಯೆಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ದೇಹ ಹೊಂದಿ, ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿರುವರು.
ಸರ್ವಾಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನ್ಯಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚೈವೋರ್ಧ್ವರೇತಸಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷಯದ ಮಾತಾಡುವವರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು.
ಮಹಾಯೋಗಬಲೋಪೇತಾ ಮಹಾದೇವಮುಪಸ್ಥಿತಾ
ಮಹಾ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅವರು ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಅಸಿತಸ್ಯೈಕಪರ್ಣಾ ತು ಪತ್ನೀ ಸಾಧ್ವೀ ಪತಿವ್ರತಾ
ಅಸಿತನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ಏಕಪರ್ಣಾ ಸದಾ ಪತಿವ್ರತೆ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ದೇವಲಂ ಸುಷುವೇ ಸಾ ತು ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠಂ ಜ್ಞಾನಸಂಯುತಾ
ಅವಳು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ದೇವಳನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.