ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯಂ ಪುತ್ರ ಭೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ಸಹ ತೇನ ವೈ
ಮಗನೇ, ನೀನು ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ದಿತಿಃ ಶಕ್ರಂ ಮಧ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದಿವಾಕರೇ
ಹೀಗೆಂದು ಶಕ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಬರುವಾಗ ದಿತಿಯು,
ಕೇಶಾನ್ಕೃತ್ವಾ ತು ಪಾದಸ್ಥಾನ್ಸಾ ಸುಷ್ವಾಪ ಚ ದೇವತಾ
ಅವಳು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಕಾಲಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ದೇವಿಯು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದಳು.
ತತಸ್ತಾಮಶುಚಿಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸೋಂತರಂ ತದಮನ್ಯತ
ಆಗ ಅವಳು ಅಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವನು ಅವಕಾಶವೆಂದುಕೊಂಡನು.
ಗರ್ಭಂ ನಿಹನ್ತು ವೈ ದೇವ್ಯಾ ಸ ಹಿ ದೋಷೋ ಽತ್ರ ದೃಶ್ಯತೇ
ಅವನು ದೇವಿಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದೇ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಅವನು ಕಂಡನು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಚಾಪಿ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗಭಮಿನ್ದ್ರೋ ಮಹೌಜಸಮ್
ಅವನು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಇಂದ್ರನು ನೋಡಿದನು.
ಮ ಗರ್ಭೋ ಭಿದ್ಯಮಾನಸ್ತು ವಜ್ರಣಶತಪರ್ವಣಾ
ಈ ಗರ್ಭವನ್ನು ನೂರು ಭಾಗಗಳಿರುವ ವಜ್ರದಿಂದ ಚುಚ್ಚಬಾರದು.
ಮಾರೋದ ಮಾರೋದ ಇತಿ ಗರ್ಭಂ ಶಕ್ರೋ ಽಭ್ಯಭಾಷತ
ಅಳಬೇಡ, ಅಳಬೇಡ ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಆ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕುಲಿಶೇನ ಬಿಭೇದೇನ್ದ್ರಸ್ತತೋ ದಿತಿರಬುಧ್ಯತಾ
ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರದಿಂದ ಅದನ್ನು ಚೂರುಮೂರಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದಿತಿಯು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಳು.
ನಿಷ್ಪಪಾತ ತತೋ ವಜ್ರೀ ಮಾತುರ್ವಚನಗೌರವಾತ್
ಮಾತೆಯ ಮಾತಿಗೆ ಗೌರವವಿಟ್ಟು ವಜ್ರಧಾರಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಅಶುಚಿರ್ದೇವಿ ಸುಪ್ತಾಸಿ ಪಾದಯೋರ್ಗತಮೂರ್ದ್ಧಜಾ
ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ಅಶುದ್ಧಳಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನ್ನ ಕೂದಲು ಕಾಲಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದೆ.
ಭಿನ್ನವಾನಹಮೇತಂ ತೇ ಬಹುಧಾ ಕ್ಷನ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾನು ನಿನ್ನ ಈ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮುರಿದಿದ್ದೇನೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.
ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ದುರಾಧರ್ಷಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸಾನುನಯಾಬ್ರವೀತ್
ಅದು ದುರ್ಲಭ್ಯನಾದ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ನಾಪರಾಧೋ ಽಸ್ತಿ ದೇವೇಶ ತವ ಪುತ್ರ ಮಹಾಬಲ
ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ನಿನ್ನ ಮಗನಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಆಗಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಿಯಂ ತು ಕೃತಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಶ್ರೇಯೋ ಗರ್ಭಸ್ಯ ಮೇ ಕುತಃ
ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೇ ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಯಾವ ಲಾಭವಿದೆ?
ವಾತಸ್ಕನ್ಧಾನಿಮಾನ್ಸಪ್ತ ಚರನ್ತು ಮಮ ಪುತ್ರಕಾಃ
ಈ ಏಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸಲಿ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪ್ರಥಮಸ್ಕನ್ಧೋ ದ್ವಿತೀಯಶ್ಚಾಪಿ ಭಾಸ್ಕರೇ
ಮೊದಲನೆಯದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯದು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಗ್ರಹೇಷು ಪಞ್ಚಮಸ್ಚೈವ ಷಷ್ಠಃ ಸಪ್ತರ್ಷಿಮಣ್ಡಲೇ
ಐದನೆಯದು ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಆರನೆಯದು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ತಾನೇತೇ ವಿಚರನ್ತ್ವದ್ಯ ಕಾಲೇಕಾಲೇ ಮಮಾತ್ಮಜಾಃ
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಇಂದು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪ್ರಥಮಸ್ಕನ್ಧ ಆ ಮೇಘೇಬ್ಯೋ ಯ ಆವಹಃ
ಮೊದಲನೆಯದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಮೇಘಗಳಿಂದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಿತೀಯಶ್ಚಾಪಿ ಮೇಘೇಭ್ಯ ಆಸೂರ್ಯಾತ್ಪ್ರವಹಸ್ತತಃ
ಎರಡನೆಯವನು ಕೂಡ ಮೇಘಗಳಿಂದ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಗಾಳಿಯಂತೆ ಇರುವನು.
ಸೂರ್ಯಾದೂರ್ಧ್ವಮಧಃ ಸೋಮಾದುದ್ವಹೋ ಽಥ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ
ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಎತ್ತುವವನೆಂದು ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸೋಮಾದೂರ್ದ್ಧ್ವಮಧರ್ಕ್ಷೇಭ್ಯಶ್ಚತುರ್ಥ ಸಂವಹಸ್ತು ಸಃ
ಚಂದ್ರನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಕೆಳಗೆ ನಾಲ್ಕನೆಯವನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು.
ಋಕ್ಷೇಭ್ಯಶ್ಚ ತಥೈವೋರ್ದ್ಧ್ವಮಾ ಗ್ರಹಾದ್ವಿವಹಸ್ತು ಯಃ
ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸುವವನು ಅವನು.
ಗ್ರಹೇಭ್ಯ ಊರ್ದ್ಧ್ವಮಾರ್ಷಿಭ್ಯಃ ಷಷ್ಠೋ ಹ್ಯನುವಹಶ್ಚ ಯಃ
ಗ್ರಹಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಆರನೆಯ ಲೋಕವನ್ನು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅನುವಹ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಋಷಿಭ್ಯ ಊರ್ದ್ಧ್ವಮಾಧ್ರೌವಂ ಸಪ್ತಮೋ ಯಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಃ
ಋಷಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಏಳನೆಯ ಲೋಕವನ್ನು ಆದ್ರೌವ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏತಾನ್ಸರ್ವಾಶ್ಚರನ್ತ್ವನ್ತೇ ಕಾಲೇಕಾಲೇ ಮಮಾತ್ಮಜಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತಸ್ತೇಷಾಂ ತು ನಾಮಾನಿ ಮತ್ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಶತಕ್ರತೋ
ಶತಕ್ರತುನೇ, ಈಗ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶಕ್ರಜ್ಯೋತಿಸ್ತಥಾ ಸತ್ಯಃ ಸತ್ಯಜ್ಯೋತಿಸ್ತಥಾಪರಃ
ಶಕ್ರಜ್ಯೋತಿಸ್, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಜ್ಯೋತಿಸ್ ಎಂಬವರು ಮುಂದಿನವರು.
ಪ್ರಥಮೋ ಽಯಂ ಗಣಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ದ್ವಿತೀಯಂ ತು ನಿಬೋಧತ
ಇದು ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಕೇಳು.