ಬೃಹಸ್ಪತಿಂ ಸುರೂಪಾಯಾಂ ಗೌತಮಂ ಸುಷುವೇ ಸ್ವರಾಟ್
ಸ್ವರಾಟ್ ಸುರೂಪೆಯಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಗೌತಮನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಆಧಾರ್ಯಾಯುರ್ದ್ದನುರ್ದಕ್ಷೋ ದಮಃ ಪ್ರಾಣಸ್ತ ಥೈವ ಚ
ಆಧಾರ್ಯ, ಆಯು, ಧನುರ್, ದಕ್ಷ, ದಮ, ಪ್ರಾಣ ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಇದ್ದರು.
ಅಯಾಸ್ಯಾಶ್ಚಪ್ಯುತಥ್ಯಾಶ್ಚ ವಾಮದೇವಾಸ್ತಥೌಶಿಜಾಃ
ಅಯಾಸ್ಯರು, ಉತಥ್ಯರು, ವಾಮದೇವರು ಮತ್ತು ಉಶಿಜರೂ ಇದ್ದರು.
ಮುದ್ಗಲಾ ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧಾಶ್ಚ ಹರಿತಾಃ ಕಪಯಸ್ತಥಾ
ಮುದ್ಗಲರು, ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧರು, ಹರಿತರು ಮತ್ತು ಕಪಯರೂ ಇದ್ದರು.
ಏತೇ ಚಾಙ್ಗಿರಸಾಂ ಪಕ್ಷಾ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಅಂಗಿರಸರಿಂದ ಬಂದ ಹದಿನೈದು ಶಾಖೆಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಮರೀಚೇರಪಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭೇದ ಮುತ್ತಮಪೂರುಷಮ್
ಈಗ ನಾನು ಮರೀಚಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಂಶವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಮರೀಚಿರಾಪಶ್ಚಕಮೇ ನಾಭಿಧ್ಯಾಯನ್ಪ್ರಜೇಪ್ಸಯಾ
ಮರೀಚಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸಿ ನೀರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಸಂಯುಜ್ಯಾತ್ಮಾನಮೇವನ್ತು ತಪಸಾ ಭಾವಿತಃ ಪ್ರಭುಃ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ತನ್ನನ್ನೇ ತನ್ನೊಳಗೆ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತಾಸು ಪ್ರಣಿಹಿತಾತ್ಮಾನಮೇಕಂ ಸೋ ಽಜನಯತ್ಪ್ರಭುಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಪುತ್ರಂ ಮರೀಚಿಸ್ತಪಸಿ ನಿರತಃ ಸೋ ಽಪ್ಸ್ವತೀತಪತ್
ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಮರೀಚಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಸಪ್ತವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ತತಃ ಸೋ ಽಪ್ರತಿಮೋ ಽಭವತ್
ಅನಂತರ ಏಳು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಅಪೂರ್ವನಾಗಿದ್ದನು.
ಮನ್ವನ್ತರೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಬ್ರಹ್ಮಣೋಂಽಶೇನ ಜಾಯತೇ
ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಾಗವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಅಪಿಬತ್ಸ ತದಾ ಕಶ್ಯಂ ಕಶ್ಯಂ ಮದ್ಯಮಿಹೋಚ್ಯತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಶ್ಯಂ ಎಂಬ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮದ್ಯವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಶ್ಯಂ ಮದ್ಯಂ ಸ್ಮೃತಂ ವಿಪ್ರೈಃ ಕಶ್ಯಪಾನಾಂ ತು ಕಶ್ಯಪಃ
ಕಶ್ಯಂ ಮದ್ಯವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕಶ್ಯಪರಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪನೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು.
ದಕ್ಷಾಭಿಶಪ್ತಃ ಕುಪಿತಃ ಕಶ್ಯಪಸ್ತೇನ ಸೋ ಽಭವತ್
ದಕ್ಷನು ಕೋಪದಿಂದ ಶಪಿಸಿದ ಕಾರಣ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಆಯಿತು.
ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಾಚೇತಸೋ ದಕ್ಷಃ ಕನ್ಯಾಸ್ತಾಃ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್
ಪ್ರಚೇತಸ ದಕ್ಷನು ಅವನಿಗೆ ಆ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಇತ್ಯೇತಮೃಷಿಸರ್ಗಂ ತು ಪುಣ್ಯಂ ಯೋ ವೇದ ವಾರುಣಮ್
ಯಾರು ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ಋಷಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು, ವಾರುಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯವಂತರು.
ಧಾರಣಾಚ್ಛ್ರವಣಾದ್ವಾಪಿ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿದರೂ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಜಾಃ ಸೃಜೇತಿ ವ್ಯದಿಷ್ಟಃ ಸ್ವಯಂ ದಕ್ಷಃ ಸ್ವಯಂಭುವಾ
ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ದಕ್ಷನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಮಾನಸಾನಿ ಚ ಭೂತಾನಿ ಸ ಪೂರ್ವಮಸೃಜತ್ಪ್ರಭುಃ
ಆ ಮಹಾಪ್ರಭು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಯಕ್ಷಭೂತಪಿಶಾಚಾಂಶ್ಚ ವಯಃ ಪಶುಮೃಗಾಂಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಯಕ್ಷರು, ಭೂತಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಮೃಗಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಅಪಧ್ಯಾತಾ ಭಗವತಾ ಮಹಾದೇವೇನ ಧೀಮತಾ
ಆದರೆ ಈ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಮಹಾದೇವನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಸಿಕ್ರೀಮಾವಹದ್ಭಾರ್ಯಾಂ ವೀರಣಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ಅವನು ವೀರಣನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಅಸಿಕ್ನಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಯಯಾ ಧೃತಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ಜಗತ್ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಮ್
ಅವಳಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ.
ದಕ್ಷಸ್ಯೋದ್ವಹತೋ ಭಾರ್ಯಾಂಮಸಿಕ್ರೀಂ ವೈರಣೀಂ ಪುರಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು ವೀರಣನ ಮಗಳಾದ ಅಸಿಕ್ನಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಾಗ,
ನದೀಗಿರಿಷ್ಬಸಜ್ಜನ್ತಂ ಪೃಷ್ಠತೋ ಽನುಯಯೌ ಪ್ರಭುಮ್
ಅವನು ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವಳೂ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದಳು.
ಪ್ರಥಮೋ ಽತ್ರ ದ್ವಿತೀಯಸ್ತು ದಕ್ಷಃ ಸ ಹಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದಕ್ಷನು ಎರಡನೆಯವನು; ಮೊದಲನೆಯವನು ಬೇರೆಡೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ಅಸಿಕ್ರೀಂ ವೈರಣೀಂ ತತ್ರ ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಾಚೇತಸೋ ಽವಹತ್
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗನಾದ ದಕ್ಷನು, ವೀರಣನ ಮಗಳಾದ ಅಸಿಕ್ನಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು.
ಅಸಿಕ್ನ್ಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಾಚೇ ತಸಃ ಪ್ರಭುಃ
ಅಸಿಕ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗನಾದ ದಕ್ಷನು ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ದೇವರ್ಷಿಪ್ರಿಯಸಂವಾದೋ ನಾರದೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ನಾರದನು ದೇವಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು.