ಯಸ್ಮಾದ್ಭೂತಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಭವ್ಯಸ್ಯ ಭವತಸ್ತಥಾ
ಹಿಂದಿನ, ಇಂದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ—
ಪ್ರಧಾನಭೂತಾ ದೇವೇನ್ದ್ರಾ ಗುಣಭೂತಾಸ್ತಥೈವ ಚ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯರಾದ ಇಂದ್ರರು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿರುವವರೂ ಕೂಡ—
ಯಜ್ಞಗನ್ಧರ್ವರಕ್ಷಾಂಸಿ ಪಿಶಾಚೋ ರಗಮಾನುಷಾಃ
ಯಜ್ಞಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಪಿಶಾಚರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು—
ದೇವೇನ್ದ್ರಾ ಗುರವೋ ನಾಥಾ ರಾಜಾನಃ ಪಿತರೋ ಹಿ ತೇ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರರು, ಗುರುಗಳು, ನಾಯಕರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಅವರೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಇತ್ಯೇತಲ್ಲಕ್ಷಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದೇವೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಸಮಾಸತಃ
ಇದೆಲ್ಲವೂ ದೇವೇಂದ್ರರ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗಾಧಿಜಃ ಕೌಶಿಕೋ ಧೀಮಾನ್ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಗಾಧಿಯ ಮಗ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಕೌಶಿಕ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ—
ಬೃಹಸ್ಪತಿಸುತಶ್ಚಾಪಿ ಭರದ್ವಾಜೋ ಮಹಾ ಯಶಾಃ
ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭರದ್ವಾಜನು—
ಸ್ವಾಯಂಭುವೋ ಽತ್ರಿರ್ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಕೋಶಃ ಸಪಞ್ಚಮಃ
ಸ್ವಾಯಂಭುವ, ಭಗವಂತನಾದ ಅತ್ರಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಕೋಶನು ಐದನೇಯವರು.
ವತ್ಸರಃ ಕಾಶ್ಯಪಶ್ಯೈವ ಸಪ್ತೈತೇ ಸಾಧುಸಂಮತಾಃ
ವತ್ಸರ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯಪ—ಈ ಏಳು ಜನರನ್ನು ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಶ್ಚ ನೃಗಶ್ಚೈವ ಧೃಷ್ಟಃ ಶರ್ಯಾತಿರೇಬ ಚ
ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ನೃಗ, ಧೃಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶರ್ಯಾತಿ ಕೂಡ—
ಕರೂಷಶ್ಚ ಪೃಷಧ್ರಶ್ಚ ಪಾಂಶುಶ್ಚನವಮಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಕರುಷ, ಪೃಷಧ್ರ ಮತ್ತು ಪಾಂಶು ಎಂಬುವವರು ಒಂಬತ್ತನೆಯವರಾಗಿ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕೀರ್ತಿತಾ ವೈ ತಥಾ ಹ್ಯೇತೇ ಸಪ್ತಮಂ ಚೈತದನ್ತರಮ್
ಹೀಗೆ, ಇವರನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇದುವೇ ಏಳನೆಯದು.
ವಿಸ್ತರೇಣಾನುಪೂರ್ವ್ಯಾ ಚ ಭೂಯಃ ಕಿಂ ಕಥಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಇನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಾನು ಏಕೆ ಹೇಳಬೇಕು?
ತೃತೀಯಂ ವಿಸ್ತರಾತ್ಪಾದಂ ಸೋಪೋದ್ಧಾತಂ ಪ್ರವರ್ತ್ತಯ
ಮೂರನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಅದರ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸು.
ಪಾದಂ ಸಮುಚ್ಚಯಾದ್ವಿಪ್ರಾ ಗದತೋ ಮೇ ನಿಬೋಧತ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾನು ಭಾಗವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವಾಗ ಕೇಳಿರಿ.
ವಿಸ್ತರೇಣಾನುಪೂರ್ವ್ಯಾ ಚ ನಿಸರ್ಗಂ ಶೃಣುತ ದ್ವಿಜಾಃ
ದ್ವಿಜರೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾಗೂ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ.
ಮಹ ದೇವಗಣೈಶ್ಚೈವ ಋಷಿಭಿರ್ದಾನವೈಸ್ಸಹ
ಮಹಾ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಜೊತೆಗೆ,
ಮಾನುಷೈಃ ಪಶುಭಿಶ್ಚೈವ ಪಕ್ಷಿಭಿಃ ಸ್ಥಾವರೈಃ ಸಹ
ಮಾನವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾವರಗಳೊಂದಿಗೆ,
ವಕ್ಷ್ಯೇ ವೈವಸ್ವತಂ ಸರ್ಗಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ವಿವಸ್ವತೇ
ವಿವಸ್ವತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವೈವಸ್ವತ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ವಾಯಂಭುವೇಂಽತರೇ ಪೂರ್ವಂ ಸಪ್ತಾಸನ್ಯೇ ಮಹರ್ಷಯಃ
ಹಿಂದಿನ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು.
ದಕ್ಷಸ್ಯ ಚ ಋಷೀಣಾಂ ಚ ಭೃಗ್ವಾದೀನಾಂ ಮಹೌಜಸಾಮ್
ಅಲ್ಲದೆ, ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರರೂ ಭೃಗು ಮುಂತಾದ ಮಹಾ ಋಷಿಗಳೂ ಇದ್ದರು.
ಭೂಯಃ ಸಪ್ತರ್ಷಯಸ್ತ್ವೇವಮುತ್ಪನ್ನಾಃ ಸಪ್ತ ಮಾನಸಾಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಏಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಋಷಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು.
ಪ್ರಜಾಸಂತಾನಕೃದ್ಭಿಸ್ತೈರುತ್ಪದದ್ಭಿರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಸಂತತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ಸಂತಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು.
ತೇಷಾಂ ಪ್ರಸೂತಿಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಶುದ್ಧಜ್ಞಾನಕರ್ಮಣಾಮ್
ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮವಿರುವ ಅವರ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುನರಾಪೂರಿತಃ ಸರ್ವೋ ಗ್ರಹನಕ್ಷತ್ರಮಣ್ಡಿತಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಈ ಜಗತ್ತು ಗ್ರಹ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ತುಂಬಿತು.
ಪುತ್ರತ್ವೇ ಕಲ್ಪಿತಾಶ್ಚೈವ ತನ್ನೋ ನಿಗದ ಸತ್ತಮ
ಅವರನ್ನು ಪುತ್ರರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು; ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು ಒಳ್ಳೆಯವನೇ.
ಮನೋರನ್ತರಮಾಸಾದ್ಯ ಪುನರ್ವೈವಸ್ವತಂ ಕಿಲ
ಮತ್ತೊಂದು ಮನ್ವಂತರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪುನಃ ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರವೇ ಆಯಿತು.
ಉಪಪನ್ನಾ ಜನೇ ಲೋಕೇ ಸಕೃದಾಗಮನಾಸ್ತು ತ
ಜನರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತೆ ಬರುವವರು ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಏತ ಏವ ಮಹಾಭಾಗಾ ವರುಣೇ ವಿತತೇ ಽಧ್ವರೇ
ಈ ಮಹಾತ್ಮರು, ವರुणನ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಪಿತಾಮಹಾತ್ಮಜಾಃ ಸರ್ವೇ ತನ್ನಃ ಶ್ರೇಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪಿತಾಮಹನ ವಂಶಜರು; ಇದರಿಂದ ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.