ಸ್ತೋತ್ರಂ ಯೇನಾಸ್ಯ ಕುರ್ಯಾವ ಪ್ರೋಚುಸ್ತೇಜಸ್ವಿನೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ನಾವು ಯಾವ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ದ್ವಿಜರು ಕೇಳಿದರು.
ಜ್ಞಾನಶೀಲೋ ವದಾನ್ಯಶ್ಚ ಸಂಗ್ರಾಮೇಷ್ವಪರಜಿತಃ
ಅವನು ಜ್ಞಾನಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಉದಾರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಜೇಯ.
ಯಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕೃತವಾನ್ ಪೃಥುಃ ಪಶ್ಚಾನ್ಮಹಾಬಲಃ
ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಪೃಥು ನಂತರ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತವಾನ್ತೇ ಸುಪ್ರೀತಃ ಪೃಥುಃ ಪ್ರಾದಾತ್ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ
ನಂತರ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಪೃಥು ತುಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಾನಮಾಡಿದನು.
ತದಾದಿ ಪೃಥಿವೀಪಾಲಾಃ ಸ್ತೂಯನ್ತೇ ಸೂತಮಾಗಧೈಃ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಸೂತರು ಮತ್ತು ಮಾಗಧರಿಂದ ಹೊಗಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಮಪ್ರೀತಾಃ ಪ್ರಜಾ ಊಚುರ್ಮಹರ್ಷಯಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದರು.
ತತೋ ವೈನ್ಯಂ ಮಹಾಭಾಗಂ ಪ್ರಜಾಃ ಸಮಭಿದುದ್ರುವುಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಆಗ ಜನರು ವೇನ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿ ಹೋದರು.
ಸೋ ಽಭಿದ್ರುತಃ ಪ್ರಜಾಭಿಸ್ತು ಪ್ರಜಾಹಿತಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ಜನರು ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬಂದು, ಅವನು ಅವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತತೋ ವೈನ್ಯಭಯತ್ರಸ್ತಾ ಗೌರ್ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಾದ್ರವನ್ಮಹೀ
ಆಮೇಲೆ ವೇನ್ಯನ ಭಯದಿಂದ ಭೂಮಿ ಹಸುವಿನ ರೂಪ ತಾಳಿಕೊಂಡು ಓಡಿಹೋದಳು.
ಸಾ ಲೋಕಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಾದೀನ್ಗತ್ವಾ ವೈನ್ಯಭಯಾತ್ತದಾ
ಆಕೆ ವೇನ್ಯನ ಭಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಂತಹ ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲಾ ಹತ್ತಿರ ಹೋದಳು.
ಜ್ವಲದ್ಭಿರ್ನಿಶಿತೈರ್ಬಾಣೈರ್ದೀಪ್ತತೇಜಸಮಚ್ಯುತಮ್
ಅವನ ತೀವ್ರವಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುವ ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡದೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ಅಲಬನ್ತೀ ತು ಸಾ ತ್ರಾಣಂ ವೈನ್ಯಮೇವಾನ್ವಪದ್ಯತ
ಆಕೆ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗದೆ, ಕೊನೆಗೆ ವೇನ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು.
ಉವಾಚ ವೈನಂ ನಾಧರ್ಮಃ ಸ್ತ್ರೀವಧೇ ಪರಿಪಶ್ಯತಿ
ಆಕೆ ವೇನ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಹೆಣ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಅಧರ್ಮವಲ್ಲ.'
ಮಯಿ ಲೋಕಾಃ ಸ್ಥಿತಾ ರಾಜನ್ಮಯೇದಂ ಧಾರ್ಯತೇ ಜಗತ್
'ರಾಜನೆ, ಲೋಕಗಳು ನನ್ನೊಳಗೆ ನೆಲೆಸಿವೆ; ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.'
ಸ ಮಾಂ ನರ್ಹಸಿ ವೈ ಹನ್ತುಂ ಶ್ರೇಯಸ್ತ್ವಂ ಚ ಚಿಕೀರ್ಷಸಿ
'ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು; ನೀನು ಸದಾ ಒಳಿತನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ.'
ಉಪಾಯತಃ ಸಮಾರಬ್ಧಾ ಸರ್ವೇ ಸಿದ್ಧ್ಯನ್ತ್ಯುಪಕ್ರಮಾಃ
'ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ.'
ಅನ್ತರ್ಭೂತಾ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಜಹಿ ಕೋಪಂ ಮಹಾದ್ಯುತೇ
'ನಾನು ಜೀವಿಗಳೊಳಗೆ ನೆಲೆಸುತ್ತೇನೆ; ಮಹಾಶಕ್ತನೆ, ನೀನು ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಡು.'
ಸತ್ತ್ವಷು ಪೃಥಿವೀಪಾಲ ಧಮ ನ ತ್ಯಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
'ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನೆ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು; ನೀನು ಅದನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು.'
ಕ್ರೋಧಂ ನಿಗೃಹ್ಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಸುಧಾಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆದು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು ಭೂಮಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಏಕಂ ಪ್ರಾಣೀ ಬಹೂನ್ವಾಪಿ ಕರ್ಮ ತಸ್ಯಾಸ್ತಿ ಪಾತಕಮ್
'ಒಬ್ಬ ಜೀವಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಹಲವರನ್ನು ಕೊಂದರೂ, ಆ ಕೃತ್ಯ ಪಾಪವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.'
ತಸ್ಮಿನ್ಹತೇ ನಾಸ್ತಿ ಶುಭೇ ಪಾತಕಂ ಚೋಪಪಾತಕಮ್
'ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವನು ಒಳ್ಳೆಯವನು ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪಾಪವೂ ಉಪಪಾಪವೂ ಇಲ್ಲ.'
ಯದಿ ಮೇ ವಚನಂ ನಾದ್ಯ ಕರಿಷ್ಯಸಿ ಜಗದ್ಧಿತಮ್
'ನೀನು ಇಂದು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ—'
ಆತ್ಮಾನಂ ಪ್ರಥಯಿತ್ವೇಹ ಪ್ರಜಾ ಧಾರಯಿತಾ ಸ್ವಯಮ್
'ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ನೀನೇ ಪೋಷಿಸಬೇಕು.'
ಸಂಜೀವಯ ಪ್ರಜಾ ನಿತ್ಯಂ ಶಕ್ತಾ ಹ್ಯಸಿ ನ ಸಂಶಯಃ
'ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸು; ನೀನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.'
ನಿಯಚ್ಛೇಯಂ ತ್ವದ್ವಧಾರ್ಥಮುದ್ಯನ್ತಂ ಘೋರದರ್ಶನಮ್
ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದ ಆ ಭಯಾನಕನನ್ನು ನಾನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸರ್ವಮೇತದಹಂ ರಾಜನ್ವಿಧಾಸ್ಯಾಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ರಾಜನೇ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಥಾ ವಿಸ್ಪನ್ದಮಾನಂ ಮೇ ಕ್ಷೀರಂ ಸರ್ವತ್ರ ಭಾವಯೇತ್
ಹಾಲನ್ನು ಹಲ್ಲಿದಾಗ ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುವಂತೆ,
ಧನುಷ್ಕೋಟ್ಯಾ ತಥಾ ವೈನ್ಯಸ್ತೇನ ಶೈಲಾ ವಿವರ್ದ್ಧಿತಾಃ
ಅದೇ ರೀತಿ ವೇನನ ಬಾಣದ ತುದಿಯಿಂದ ಪರ್ವತಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದವು.
ಸ್ವಭಾವೇನಾ ಭವತ್ತಸ್ಯಾಃ ಸಮಾನಿ ವಿಷಮಾಣಿ ಚ
ಅವಳ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಮವೂ ಅಸಮವೂ ಆಗಿದ್ದವು.
ಪ್ರವಿಭಾಗಃ ಪುರಾಣಾಂ ವಾ ಗ್ರಾಮಾಣಾಂ ವಾಪಿ ವಿದ್ಯತೇ
ಹಳೆಯ ಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಿಭಜನೆ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ.