ನಿರುಕ್ತಂ ಚ ಪುನಶ್ಚಕ್ರೇ ಚತುರ್ಥಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ ನಿರುಕ್ತವನ್ನು ಕೂಡ ರಚಿಸಿದನು.
ಧೀಮಾಞ್ಛ ತಬಲಾಕಶ್ಚ ಗಜಶ್ಚೈವ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಧೀಮಾನ, ತಬಲಾಕ ಮತ್ತು ಗಜ—ಇವರು ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು.
ತ್ರಯಸ್ತಸ್ಯಾಭವಞ್ಚ್ಛಿಷ್ಯಾ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಗುಣಾನ್ವಿತಾಃ
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಮಹಾತ್ಮರು, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಿಷ್ಯರು ಇದ್ದರು.
ತೃತೀಯಶ್ಚಾರ್ಜವಸ್ತೇ ಚ ತಪಸಾ ಶಂಸಿತವ್ರತಾಃ
ಮೂರನೆಯವನು ಆರ್ಜವ; ಅವರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢರಾಗಿದ್ದರು.
ಇತ್ಯೇತೇ ಬಹೂವೃಚಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸಂಹಿತಾ ಯೈಃ ಪ್ರವರ್ತಿತಾಃ
ಹೀಗೆ, ಇವರಿಂದ ಬಹುಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಷಡಶೀತಿಸ್ತು ತೇನೋಕ್ತಾಃ ಸಂಹಿತಾ ಯಜುಷಾಂ ಶುಭಾಃ
ಅವನು ಯಜುರ್ವೇದದ ಎಪ್ಪತ್ತಾರು ಶುಭಕರ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು.
ಏಕಸ್ತತ್ರ ಪರಿತ್ಯಕ್ತೋ ಯಾ೫ವಲ್ಕ್ಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ಕೈಬಿಟ್ಟನು.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ತೇಷಾಂ ವೈ ತ್ರಿಧಾ ಭೇದಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ
ಅವುಗಳೆಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ವಿಭಜನೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉದೀಚ್ಯಾ ಮಧ್ಯದೇಶ್ಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಾಚ್ಯಶ್ಚೈವ ಪೃಥಗ್ವಿಧಾಃ
ಉತ್ತರದವರು, ಮಧ್ಯಭಾಗದವರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೀತಿಯವರು.
ಮಧ್ಯದೇಶಪ್ರತಿಷ್ಠಾತಾ ಚಾಸುರಿಃ ಪ್ರಥಮಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಂಪರೆಯ ಸ್ಥಾಪಕನಾಗಿ ಆಸುರಿ ಎಂಬವರು ಮೊದಲನೆಯವರಾಗಿ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯೇತೇ ಚರಕಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸಂಹಿತಾ ವಾದಿನೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಈ ರೀತಿ ಚರಕರೆಂಬವರು ಸಂಹಿತೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜರೆ.
ಕಿಂ ಚೀರ್ಣಂ ಕಸ್ಯ ವಾ ಹೇತೋಶ್ಚರಕತ್ವಂ ಹಿ ಭೇಜಿರೇ
ಯಾರು ಏನು ಮಾಡಿದರು, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಚರಕರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು?
ಮೇರುಪೃಷ್ಠಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೈಸ್ತದಾ ತ್ವಿತಿ ಮನ್ತ್ರಿತಮ್
ಅವರು ಮೆರುಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದರು.
ಸ ಕುರ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವೈ ಸಮಯೋ ನಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರಯಯುಃ ಸಪ್ತರಾತ್ರೇಣ ಯತ್ರ ಸಂಧಿಃ ಕೃತೋ ಽಭವತ್
ಏಳು ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಪ್ಪಂದವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಶಿಷ್ಯಾನಥ ಸಮಾನೀಯ ಸ ವೈಶಂಪಾಯನೋ ಽಬ್ರವೀತ್
ನಂತರ ವೈಶಂಪಾಯನನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸರ್ವೇ ಯೂಯಂ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಬ್ರೂತ ಕಾಮಂ ಹಿತಂ ವಚಃ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, ಯಾರು ಬೇಕಾದರೂ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿರಿ.
ಬಲೇನೋತ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತಪಸಾ ಸ್ವೇನ ಭಾವಿತಃ
ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉವಾಚ ಯತ್ತ್ವಯಾಧೀತಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರತ್ಯರ್ಪಯಸ್ವ ಮೇ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಕಲಿತ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸು.
ರುಧಿರೇಣ ತಥಾಕ್ತಾನಿ ಚ್ಛರ್ದಿತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ತಮಾಃ
ಅದನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ಮಸುಕಾದಂತೆ ವಾಂತಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರಾದವರು.
ಸೂರ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಯದುತ್ಪನ್ನಂ ತಂ ಗತ್ವಾ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠತಿ
ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದೆ.
ತಾನಿ ತಸ್ಮೈ ದದೌ ತುಷ್ಟಃ ಸೂರ್ಯೋ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮರಾತಯೇ
ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಸೂರ್ಯನು ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರಾತನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಯಜೂಂಷ್ಯಧೀಯತೇ ತಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಯೇನ ಕೇನಚಿತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜುರ್ವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಾವು ಬಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ತು ಯೈಶ್ಚೀರ್ಣಾ ಚರಣಾಚ್ಚರಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೋ, ಅವರ ನಡೆಗೆ ಚರಕರೆಂದು ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.
ಇತ್ಯೇತೇ ಚರಕಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ವಾಜಿನಸ್ತು ನಿಬೋಧತ
ಈ ರೀತಿ ಚರಕರು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಈಗ ವಾಜಿನರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ.
ಮಧ್ಯನ್ದಿನಸ್ತು ಸಾಪತ್ಯೋ ವೈಧೇಯಶ್ಚಾದ್ಧಬೌದ್ಧಕೌ
ಮಧ್ಯಂದಿನನು ಕಾನೂನುಮಗ, ವೈಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಬೌದ್ಧಕ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ಆವಟೀ ಚ ತಥಾ ಪುಣ್ಡ್ರೋ ವೈಣೋಯಃ ಸಪರಾಶರಃ
ಆವಟಿ, ಪುಂಡ್ರ, ವೈಣೋಯ ಮತ್ತು ಸಪರಾಶರ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಶತಮೇಕಾಧಿಕಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಯಜುಷಾಂ ಯೇ ವಿಕಲ್ಪಕಾಃ
ಯಜುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನತೆ ತೋರಿದವರು ಒಟ್ಟು ನೂರು ಒಂದರಷ್ಟು ಜನರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಸುಮನ್ತುಶ್ಚಾಪಿ ಸುತ್ವಾನಂ ಪುತ್ರಮಧ್ಯಾಪಯತ್ಪುನಃ
ಸುಮಂತು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸಿದರು.
ಸ ಸಹಸ್ರಮಧೀತ್ಯಾಶು ಸುಕರ್ಮಾಪ್ಯಥ ಸಂಹಿತಾಃ
ಅವನು ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕಲಿತು, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದನು.