ಪ್ರನಷ್ಟಚೇಷ್ಟನಾ ಧೂರ್ತ್ತಾ ಮುಕ್ತಕೇಶಾಸ್ತ್ತ್ವಶೂಲಿನಃ
ದುಷ್ಟರು ಎಲ್ಲ ನಿಯಮವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಕೂದಲು ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶುಕ್ಲದನ್ತಾ ಜಿತಾಕ್ಷಾಶ್ಚ ಮುಣ್ಡಾಃ ಕಾಷಾಯವಾಸಸಃ
ಹದವಾದ ಹಲ್ಲು, ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ತಲೆ ಮುಂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಾಶಾಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಸ್ಯಚೋರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಥಾ ಚೈಲಾಪಹಾರಿಣಃ
ಅನ್ನದಾನವನ್ನು ಕದಿಯುವವರು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವವರೂ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಮ್ಯುಪರತೇ ಲೋಕೇ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತಾಂ ಗತೇ
ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ ನಿಂತಾಗ, ಲೋಕವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಅಭೀಕ್ಷ್ಣಂ ಕ್ಷೇಮಮಾರೋಗ್ಯಂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ದುರ್ಲಭಂ ತಥಾ
ನಿರಂತರವಾದ ಸುಖ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಅಪರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ.
ದುಃಖೇನಾಭಿಪ್ಲುತಾನಾಂ ಚ ಪರಮಾಯುಃ ಶತಂ ತದಾ
ಬೇಸರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಮಾನ ನೂರು ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ.
ತತ್ಸೀದನ್ತೇ ತಥಾ ಯಜ್ಞಾಃ ಕೇವಲಾಧರ್ಮಪೀಡಿತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಕೇವಲ ಅಧರ್ಮವೇ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ವೇದವಿಕ್ರಯಿಮಶ್ಚನ್ಯೇ ತೀರ್ಥವಿಕ್ರಯಿಣೋ ಽಪರೇ
ಕೆಲವರು ವೇದಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ.
ಉತ್ಪದ್ಯನ್ತೇ ತದಾ ತೇ ವೈ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ತು ಕಲೌ ಯುಗೇ
ಅಂತಹ ಜನರು ಕಳಿಯುಗ ಬರುವಾಗ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಯಜನ್ತೇ ಚಾಶ್ವಮೇಧೇನ ರಾಜಾನಃ ಶೂದ್ರಯೋನಯಃ
ಶೂದ್ರ ವಂಶದ ರಾಜರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಪಹತ್ಯ ತಥಾನ್ಯೋನ್ಯಂ ಸಾಧಯನ್ತಿ ತದಾ ಪ್ರಜಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಧರ್ಮಾಭಿನಿವೇಶಿತ್ವಾತ್ತಮೋವೃತ್ತಂ ಕಲೌ ಸ್ಮೃತಮ್
ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕಳಿಯುಗವು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾದಾಯುರ್ಬಲಂ ರೂಪಂ ಕಲಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪ್ರಹೀಯತೇ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಳಿಯುಗ ಬರುವಾಗ ಆಯುಷ್ಯ, ಬಲ ಮತ್ತು ರೂಪ ಹದಗೆಡುತ್ತವೆ.
ಧನ್ಯಾ ಧರ್ಮಂ ಚರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಾನ್ತೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಧನ್ಯರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತ್ರೇತಾಯಾಮಾಬ್ದಿಕೋ ಧರ್ಮೋ ದ್ವಾಪರೇ ಮಾಸಿಕಃ ಸ್ಮೃತಃ
ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಒಂದು ವರ್ಷ ಇರುತ್ತದೆ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮಾತ್ರ.
ಏಷಾ ಕಲಿಯುಗಾವಸ್ಥಾ ಸಂಧ್ಯಾಂಶಂ ತು ನಿಬೋಧತ
ಇದು ಕಳಿಯುಗದ ಸ್ಥಿತಿ; ಈಗ ಅದರ ಸಂಧ್ಯಾಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು.
ಯುಗಸ್ವಭಾವಾತ್ಸಂಧ್ಯಾಸು ತಿಷ್ಠನ್ತೀಹ ತು ಯಾದೃಶಃ
ಯುಗಗಳ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ಏವಂ ಸಂಧ್ಯಾಂಶಕೇ ಕಾಲೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ತು ಯುಗಾನ್ತಿಕೇ
ಹೀಗೆ, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಸಂಧ್ಯಾಭಾಗ ಬರುವಾಗ,
ಗೋತ್ರೇಣ ವೈ ಚನ್ದ್ರ ಮಸೋ ನಾಮ್ನಾ ಪ್ರಮತಿರುಚ್ಯತೇ
ಚಂದ್ರವಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮತಿ ಎಂಬವನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸಮಾಃ ಸವಿಂಶತಿಃ ಪೂರ್ಣಾಃ ಪರ್ಯಟನ್ವೈ ವಸುಂಧರಾಮ್
ಅವನು ಇಡೀ ಇಪ್ಪತ್ತುವರ್ಷ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಗೃಹೀತಾಯುಧೈರ್ವಿಪ್ರೈಃ ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಆಯುಧಧಾರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ,
ಸಹ ವಾ ಸರ್ವಶಶ್ಚೈವ ರಾಜ್ಞಸ್ತಾಞ್ಛೂದ್ರಯೋನಿಜಾನ್
ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, ರಾಜನು ಶೂದ್ರ ವಂಶದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ನಾತ್ಯರ್ಥ ಧಾರ್ಮಿಕಾ ಯೇ ಚ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಹನ್ತಿ ಸರ್ವಶಃ
ಅತಿಯಾಗಿ ಧರ್ಮಪರರಾಗಿರುವವರನ್ನೂ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಉದೀಚ್ಯಾನ್ಮಧ್ಯದೇಶ್ಯಾಂಶ್ಚ ಪವತೀಯಾಂಸ್ತಥೈವ ಚ
ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತರದವರನ್ನೂ, ಮಧ್ಯಭಾಗದವರನ್ನೂ, ಪೂರ್ವದವರನ್ನೂ ಅವನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತಥೈವ ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯಾಂಶ್ಚ ದ್ರವಿಡಾನ್ಸಿಂಹಲೈಃ ಸಹ
ಅದೇ ರೀತಿ ದಕ್ಷಿಣದವರನ್ನೂ, ದ್ರಾವಿಡರನ್ನೂ, ಸಿಂಹಳರ ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತುಷಾರಾನ್ಬರ್ಬರಾಂಶ್ಚೀನಾಞ್ಛೂಲಿಕಾನ್ದರದಾನ್ ಖಶಾನ್
ತುಷಾರರು, ಬರ್ಬರರು, ಚೀನರು, ಶೂಲಿಕರು, ದರದರು, ಖಶರು ಇವರನ್ನೂ ಅವನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರವೃತ್ತಚಕ್ರೋ ಬಲವಾನ್ಮ್ಲೇಚ್ಛಾನಾಮನ್ತಕೃತ್ಪ್ರಭುಃ
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅವನು ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಿಸಿ, ಮ್ಲೇಛರನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಒಡೆಯನಾಗಿ ಅವರನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಧವಸ್ಯ ತು ಸೋಂಽಶೇನ ದೇವಸ್ಯೇಹ ವಿಜಜ್ಞಿವಾನ್
ಅವನು ಮಾಧವ ದೇವರ ಭಾಗವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದನು.
ಗೋತ್ರತೋ ವೈ ಚನ್ದ್ರಮಸಃ ಪೂರ್ವೇ ಕಲಿಯುಗೇ ಪ್ರಭುಃ
ಅವನ ವಂಶ ಚಂದ್ರವಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದಿನ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದನು.
ವಿನಿಘ್ನನ್ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಮಾನವಾನೇವ ಸರ್ವಶಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಮಾನವರನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.