ವೇದಂ ವ್ಯಾಸಶ್ಚತುರ್ದ್ಧಾ ತು ವ್ಯಸ್ಯತೇ ದ್ವಾಪರಾದಿಷು
ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಿಂದ ವ್ಯಾಸರು ವೇದವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿಷ್ಠತೇ ಗುಣೈರ್ಹೀನೋ ಧರ್ಮೋ ಽಸೌ ದ್ವಾಪರಸ್ಯ ತು
ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಇದ್ದರೂ ಅದು ಗುಣಗಳಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ದ್ವಾಪರಸ್ಯಾವಶೇಷೇಣ ತಿಷ್ಯಸ್ಯ ತು ನಿಬೋಧತ
ದ್ವಾಪರ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿಷ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿ.
ಹಿಂಸಾಸೂಯಾನೃತಂ ಮಾಯಾ ವಧಶ್ಚೈವ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ, ಈರ್ಷೆ, ಸುಳ್ಳು, ಮೋಸ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಏಷ ಧರ್ಮಃ ಕೃತಃ ಕೃತ್ಸ್ನೋ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಪರಿಹೀಯತೇ
ಇದು ಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಯವಾಗಿದ್ದು, ಧರ್ಮವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಲೌ ಪ್ರಮಾರಕೀ ರೋಗಃ ಸತತಂ ಕ್ಷುದ್ಭಯಾನಿ ಚ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮಾರಕ ರೋಗಗಳು, ಹಸಿವೂ ಭಯವೂ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ನ ಪ್ರಮಾಣಂ ಸ್ಮೃತೇರಸ್ತಿ ತಿಷ್ಯೇ ಲೋಕೇಷು ವೈ ಯುಗೇ
ತಿಷ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ಥವಿರಾಃ ಕೇ ಽಪಿ ಕೌಮಾರೇ ಮ್ರಿಯನ್ತೇ ವೈ ಕಲೌ ಪ್ರಜಾಃ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವೃದ್ಧರೂ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕರ್ಮದೋಷೈಸ್ತೈಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಜಾಯತೇ ಭಯಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕರ್ಮದ ದೋಷಗಳಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ತಿಷ್ಯೇ ಭವನ್ತಿ ಜನ್ತೂನಾಂ ರಾಗೋ ಲೋಭಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ
ತಿಷ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲೋಭ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ಣೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇ ವೈ ಪರಮಾಯುಸ್ತದಾ ನೃಣಾಮ್
ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಅದೇ ಮಾನವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಯುಷ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಉತ್ಸೀದನ್ತಿ ನರಾಶ್ಚೈವ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚ ವಿಶಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಮನುಷ್ಯರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಹಾಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭವನ್ತೀಹ ಕಲೌ ತಸ್ಮಿಞ್ಛಯನಾಸನಭೋಜನೈಃ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿದ್ರೆ, ಕೂತು, ಊಟ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಗುಣಹೀನಾಃ ಪ್ರಜಾಶ್ಚೈವ ತದಾ ವೈ ಸಂಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಣವಿಲ್ಲದ ಜನರು ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶೂದ್ರಾಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಚಾರಾಃ ಶೂದ್ರಾಚಾರಾಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ
ಶೂದ್ರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವರ್ತನೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶೂದ್ರರ ವರ್ತನೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭೃತ್ಯಾ ಏತೇ ಹ್ಯಸುಭೃತೋ ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಮವಸ್ಥಿತೇ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಭೃತ್ಯರು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಾಲನೆ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಾಯಾವಿನ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಾನ್ತೇ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯವರೇ, ಮೋಸಮಾಡುವವರೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ವಾಪದಪ್ರಬಲತ್ವಂ ಚ ಗವಾಂ ಚೈವ ಹ್ಯುಪಕ್ಷಯಃ
ಅರಣ್ಯದ ಮೃಗಗಳು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತವೆ, ಹಸುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ತದಾ ಧರ್ಮೋ ಮಹೋದರ್ಕೇ ದುರ್ಲಭೋ ದಾನಮೂಲವಾನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಾನಮೂಲವಾದ ಧರ್ಮವು ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ.
ತದಾ ಹ್ಯಲ್ಪಫಲಾ ಭೂಮಿಃ ಕ್ವಚಿಚ್ಚಾಪಿ ಮಹಾಫಲಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಕಡಿಮೆ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಂದು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಯುಗಾನ್ತೇ ಚ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸ್ವರಕ್ಷಣಪರಾಯಣಾಃ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಶೂದ್ರಾಭಿವಾದಿನಃ ಸರ್ವೇ ಯುಗಾನ್ತೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಶೂದ್ರರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಮದಾಃ ಕೇಶಶೂಲಾಶ್ಚ ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ
ಯುಗಾಂತ್ಯ ಬಂದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂದಲು ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಯತಯಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಬಹವೋ ಽಸ್ಮಿನ್ಕಲೌ ಯುಗೇ
ಈ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಂನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವೇ ವಾಣಿಜಕಾಶ್ಚಾ ಪಿ ಭವಿಷ್ಯನ್ತ್ಯಧಮೇ ಯುಗೇ
ಈ ಕುಗ್ಗಿದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಕುಶೀಲಚರ್ಯಾಪಾಖಣ್ಡೈರ್ವ್ಯಾಧರೂಪೈಃ ಸಮಾವೃತಮ್
ಬೇಟೆಯಾಳುಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ, ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೋಸಗಾರರಿಂದ ಲೋಕ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಬಾಹುಯಾಚನಕೋ ಲೋಕೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಕೈ ಚಾಚಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನ ಕೃತೇ ಪ್ರತಿಕರ್ತ್ತಾ ಚ ಯುಗೇ ಕ್ಷೀಣೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಯುಗ ಕುಗ್ಗಿದಾಗ, ಒಬ್ಬನು ಮಾಡಿದ ಉಪಕಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಪ್ರತಿಉಪಕಾರ ಮಾಡುವವರಿರರು.
ತತಃ ಶೂನ್ಯ ವಸುಮತೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವಸುನ್ಧರಾ
ಆಮೇಲೆ ಭೂಮಿ ಖಾಲಿಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಹರ್ತ್ತಾರಃ ಪರರತ್ನಾನಾಂ ಪರದಾರವಿಮರ್ಶಕಾಃ
ಅವರ್ಯಾರುಂದರೆ, ಇತರರ ಹವಳವನ್ನು ಕದಿಯುವವರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು.