ಸೃಷ್ಟಿರೇಷಾ ಮಯಾ ಸೃಷ್ಟಾ ಲಜ್ಜಾಮೋಹಭಯಾತ್ಮಿಕಾ
ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಅದು ಲಜ್ಜೆ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಯೇ ಚಾನ್ಯೇಮಾನವಾ ಲೋಕೇ ಸರ್ವೇ ಜಾಯನ್ತ್ಯವಾಸಸಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟುವ ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡ,
ತೈರೇವ ಸಂವೃತೋ ಗುಪ್ತೋನ ವಸ್ತ್ರಂ ಕಾರಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಅವರನ್ನು ಅವುಗಳೇ ಮುಚ್ಚಿ, ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ; ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತುಲ್ಯೌ ಮಾನಾಪಮಾನೌ ಚ ತತ್ಪ್ರಾವರಣಮುತ್ತಮಮ್
ಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪಮಾನ ಎರಡೂ ಸಮಾನವಾಗಿರುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಆವರಣ.
ಯದ್ಯಕಾರ್ಯಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾಯತಿ ಭಸ್ಮನಾ
ಸಾವಿರದಷ್ಟು ತಪ್ಪುಗಳು ಮಾಡಿದರೂ, ಬೂದಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ,
ತಸ್ಮಾ ದ್ಯತ್ನಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ತ್ರಿಕಾಲಮಪಿ ಯಃ ಸದಾ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಯತ್ನಶೀಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಆದರೂ,
ಸಂಹೃತ್ಯ ಚ ಕ್ರತೂನ್ಸರ್ವಾನ್ಗೃಹೀತ್ವಾಮೃತಮುತ್ತ ಮಮ್
ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಪರಮ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ,
ಉತ್ತರೇಣಾಥ ಪನ್ಥಾನಂ ತೇ ಽಮೃತತ್ವಮವಾಪ್ನುಯುಃ
ಆಮೇಲೆ, ಉತ್ತರದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಅವರು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಣಿಮಾ ಮಹಿಮಾ ಚೈವ ಲಘಿಮಾ ಪ್ರಾಪ್ತಿರೇವ ಚ
ಅಣುತನ, ಮಹತ್ತ್ವ, ಲಘುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿಮಗೆ ದೊರೆತಿವೆ.
ಈಶಿತ್ವಂ ಚ ವಶಿತ್ವಂ ಚ ಹ್ಯಮರತ್ವಂ ಚ ತೇ ಗತಾಃ
ಆಡಳಿತ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವವೂ ಸಹ ನೀವು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ.
ಐಶ್ವರ್ಯಂ ಪರಮಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಥಿತತೇಜಸಃ
ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದಿರಿ.
ಪರಿಭವಮಿದಮುತ್ತಮಂ ವಿದಿತ್ವಾ ಪಶುಪತಿದಯಿತಮಿದಂ ವ್ರತಂ ಚರಧ್ವಮ್
ಈ ಮಹೋನ್ನತ ಗೌರವವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪಶುಪತಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಐಲಃ ಪುರೂರವಾಃ ಸೂತ ಕಥಂ ವಾತರ್ಪಯತ್ಪಿತೄನ್
ಸೂತ, ಐಲನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು?
ಐಲಸ್ಯಾದಿತ್ಯಸಂಯೋಗಂ ಸೋಮಸ್ಯ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಐಲನು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಾಗೂ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸೋಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳು.
ಹ್ರಾಸವೃದ್ಧೀ ಪಿದೃಮತಃ ಪಿತ್ರ್ಯಸ್ಯ ಚ ವಿನಿರ್ಣಯಮ್
ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಆಗುವ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಳ, ಪಿತೃಕರ್ಮದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಕಾವ್ಯಾಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಮೌಮ್ಯಾನಾಂ ಪಿತೄಣಾಞ್ಚೈವ ದರ್ಶನಮ್
ಕಾವ್ಯರು, ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತರು ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯರು ಎಂಬ ಪಿತೃಗಳ ದರ್ಶನವನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪರ್ವಾಣಿ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಗೂ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಮಾವಸ್ಯಾಂ ನಿವಸತ ಏಕರಾತ್ರೈಕಮಣ್ಡಲೌ
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಒಂದೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಬೇಕು.
ಅಮಾವಸ್ಯಾಮಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಮಾತಾಮಹಪಿತಾಮಹೌ
ಪ್ರತಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯೂ ತಂದೆಯ ತಂದೆಯೂ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಸ್ಯನ್ದಮಾನಾತ್ಸೋಮಾತ್ತು ಪಿತ್ರರ್ಥಂ ತು ಪರಿಶ್ರವಾನ್
ಸೋಮದಿಂದ ಹರಿದುಬರುವುದನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಉಪಾಸ್ತೇ ಪಿತೃಮನ್ತಂ ತಂ ಸೋಮಂ ದಿವಿ ಸಮಾಸ್ಥಿತಃ
ಆ ಪಿತೃಪೂರ್ಣ ಸೋಮವನ್ನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಿನೀವಾಲೀಪ್ರಮಾಣೇಭ್ಯಃ ಸಿನೀವಾಲೀಮುಪಾಸ್ಯ ಸಃ
ಸಿನೀವಾಲಿಯ ಪ್ರಮಾಣಗಳಿಂದ, ಅವನು ಸಿನೀವಾಲಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ತದಾ ತಾಮುಪಾಸೀನಃ ಕಾಲಾಪೇಕ್ಷಃ ಪ್ರಪಶ್ಯತಿ
ಅವನು ಅಲ್ಲೇ ಕುಳಿತು, ಕಾಲದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುವನು.
ದಶಭಿಃ ಪಞ್ಚಭಿಶ್ಚೈವ ಸುಧಾಮೃತಪರಿಸ್ರವೈಃ
ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಐದು ಸುಧಾಮೃತದ ಹರಿವಿನಿಂದ,
ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಕ್ಷರತಾ ತೇನ ಸೌಮ್ಯೇನ ಮಧುನಾ ತು ಸಃ
ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಹರಿದುಬರುವ ಆ ಮೃದುವಾದ ಮಾದುನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಸುಧಾಮೃತೇನ ರಾಜೈನ್ದ್ರಸ್ತರ್ಪ ಯಾಮಾಸ ವೈ ಪಿತೄನ್
ಇಂದ್ರನು ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಸುಧೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು.
ಋತಮಗ್ನಿಸ್ತು ಯಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಸ ತು ಸಂವತ್ಸರೋ ಮತಃ
ಋತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದೇ ಅಗ್ನಿ; ಅವನೇ ಒಂದು ವರ್ಷ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಆರ್ತವಾ ಹ್ಯರ್ದ್ಧಮಾಸಾಖ್ಯಾಃ ಪಿತರೋ ಹ್ಯೃತುಸೂನವಃ
ಋತುಗಳು ಅರ್ಧಮಾಸಗಳೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ; ಪಿತೃಗಳು ಆ ಋತುಗಳ ಸಂತಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಸ್ತು ವೈ ದೇವಾಃ ಪಞ್ಚಾಬ್ದಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಪಿತಾಮಹರು; ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು.