ತಸ್ಮಾದಪಃ ಪಿಬನ್ಸೂರ್ಯೋ ಗೋಭಿರ್ದೀಪ್ಯತ್ಯಸೌ ದಿವಿ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಾನವಾ ನಾಂ ಚ ಕುಕ್ಷಿಸ್ಥೋ ನಾದ್ಭಿಃ ಶಾಸ್ಯತಿ ಪಾವಕಃ
ಮನುಷ್ಯರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಗ್ನಿ ನೀರಿನಿಂದ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಕಿಞ್ಚಿದಪ್ಸು ಮತಂ ತೇಜಃ ಕಿಞ್ಚಿದ್ದೃಷ್ಟಮಬಿಂ ಧನಮ್
ಕೆಲವು ಪ್ರಕಾಶವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಅರ್ಚಿಷ್ಮಾನ್ಪವಮಾನೋ ಽಗ್ನಿರ್ನಿಷ್ಪ್ರಭೋ ಜಾಠರಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಗಾಳಿಯಿಂದ ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಜ್ವಾಲೆಯುಂಟು, ಆದರೆ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಭಾ ಸೌರೀ ತು ಪಾದೇನ ಹ್ಯಸ್ತಂ ಯಾತಿ ದೇವಾಕರೇ
ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶವು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತದೆ.
ಉದ್ಯನ್ತಂ ಚ ಪುನಃ ಸೂರ್ಯಮೌಷ್ಣಮಯಮಾಗ್ನೇಯಮಾವಿಶತ್
ಮತ್ತೆ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುವಾಗ, ಅಗ್ನಿಯ ಉಷ್ಣತೆ ಅವನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಕಾಶ್ಯಂ ಚ ತಥೌಷ್ಣ್ಯಂ ಚ ಸೌರಾಗ್ನೇಯೇ ತು ತೇಜಸೀ
ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆ ಸೂರ್ಯ ಹಾಗೂ ಅಗ್ನಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು.
ಉತ್ತರೇ ಚೈವ ಭೂಮ್ಯರ್ದ್ಧೇ ತಥಾ ಹ್ಯಗ್ನಿಶ್ಚ ದಕ್ಷಿಣೇ
ಭೂಮಿಯ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಇದ್ದಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ದಕ್ಷಿಣಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯು ಇದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತಪ್ತಾ ಭವನ್ತ್ಯಾಪೋ ದಿವಾರತ್ರಿಪ್ರವೇಶನಾತ್
ಹೀಗಾಗಿ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ನೀರುಗಳು ಬಿಸಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನಕ್ತಂ ಪುನಃ ಶುಕ್ಲಾ ಆಪೋ ಽದೃಶ್ಯನ್ತ ಭಾಸ್ವರಾಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರುಗಳು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಯೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಉದಯಾಸ್ತಮನೇ ನಿತ್ಯಮಹೋರಾತ್ರಂ ವಿಶತ್ಯಪಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರುಗಳು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಯೊಳಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ.
ಪಾರ್ಥಿವಾಗ್ನಿವಿಮಿಶ್ರೋ ಽಸೌ ದಿವ್ಯಃ ಶುಚಿರಿತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಭೂಮಿಯ ಹಾಗೂ ಅಗ್ನಿಯ ಸಂಯುಕ್ತವಾದುದು ಶುದ್ಧ ದೈವಿಕ ಅಗ್ನಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಆದತ್ತೇ ಸ ತು ನಾಡೀನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಸಮನ್ತತಃ
ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಸಾವಿರಾರು ನಾಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸ್ಥಾವರಾ ಜಙ್ಗಮಾಶ್ಚೈವ ಯಾಶ್ಚ ಕುಲ್ಯಾದಿಕಾ ಅಪಃ
ಸ್ಥಾವರ ಹಾಗೂ ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುವೆ ಮುಂತಾದ ನೀರುಗಳು,
ತಾಸಾಂ ಚತುಃಶತಾ ನಾಡ್ಯೋ ವರ್ಷನ್ತೇ ಚಿತ್ರ ಮೂರ್ತ್ತಯಃ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ನಾಳಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದುಬರುತ್ತವೆ.
ಅಮೃತಾ ನಾಮತಃ ಸರ್ವಾ ರಶ್ಮಯೋ ವೃಷ್ಟಿಸರ್ಜನಾಃ
ಅವುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕಿರಣಗಳು 'ಅಮೃತ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಮಳೆಯ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ.
ದೃಶ್ಯಾ ಮೇಘಾಶ್ಚ ಯಾಮ್ಯಶ್ಚ ಹ್ರದಿನ್ಯೋ ಹಿಮಸರ್ಜನಾಃ
ಕಾಣಿಸುಮೇಘಗಳು, ದಕ್ಷಿಣದ ಮೋಡಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ರೂಪಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಶುಕ್ಲಾಶ್ಚ ಕುಹಕಾಶ್ಚೈವ ಗಾವೋ ವಿಶ್ವಭೃತಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲದೆ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಮಾಯಾಜಾಲದಂತಿರುವವುಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಪೋಷಿಸುವವನು ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸಮಂ ವಿಭಜ್ಯ ನಾಡೀಸ್ತು ಮನುಷ್ಟಪಿತೃದೇವತಾಃ
ಅವನು ಆ ನಾಡಿಗಳನ್ನು ಮಾನವರು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮವಾಗಿ ಹಂಚುತ್ತಾನೆ.
ಅಮೃತೇನ ಸುರಾನ್ಸರ್ವಾಂಸ್ತ್ರೀಂಸ್ತ್ರಿಭಿಸ್ತರ್ಪಯತ್ಯಸೌ
ಅವನು ಅಮೃತದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವರ್ಷಾಸ್ವಥೋ ಶರದಿ ವೈ ಚತುರ್ಭಿಶ್ಚ ಪ್ರವರ್ಷತಿ
ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲೂ ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲೂ ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಹರಿವಿನಿಂದ ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರೋ ಧಾತಾ ಭಗಃ ಪೂಷಾ ಮಿತ್ರೋ ಽಥ ವರುಣೋರ್ಽಯಮಾ
ಇಂದ್ರ, ಧಾತೃ, ಭಗ, ಪೂಷಣ, ಮಿತ್ರ, ನಂತರ ವರुण ಮತ್ತು ಯಮ—
ಮಾಘಮಾಸೇ ತು ವರುಣಃ ಪೂಷಾ ಚೈವ ತು ಫಲಾಲ್ಗುನೇ
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವರुण, ಫಲ್ಗುಣದಲ್ಲಿ ಪೂಷಣನು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಮಾಸೇ ಭವೇದಿನ್ದ್ರಶ್ಚಾಷಾಢೇ ಸವಿತಾ ರವಿಃ
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು, ಆಷಾಢದಲ್ಲಿ ಸವಿತಾ ಎಂಬ ಸೂರ್ಯನು.
ಪರ್ಜನ್ಯೋ ಽಶ್ವಯುಜೇ ಮಾಸಿ ತ್ವಷ್ಟಾ ಚ ಕಾರ್ತಿಕೇ ರವಿಃ
ಅಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪರ್ಜನ್ಯನು, ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ತ್ವಷ್ಟೃ ಎಂಬ ಸೂರ್ಯನು.
ಪಞ್ಚರಶ್ಮಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರುಣಸ್ಯಾರ್ಕಕರ್ಮಣಿ
ವರಣನಿಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಐದು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿವೆ.
ಧಾತಾಷ್ಟಭಿಃ ಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ನವಭಿಸ್ತು ಶತಕ್ರತುಃ
ಧಾತೃನಿಗೆ ಎಂಟು ಸಾವಿರ, ಶತಕ್ರತು ಎಂಬ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿವೆ.
ಸಪ್ತಭಿಸ್ತಪತೇ ಸಿತ್ರಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಚೈವಾಷ್ಟಭಿಸ್ತಪೇತ್
ಸಿತ್ರನು ಏಳು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ತ್ವಷ್ಟೃನು ಎಂಟು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಷಡ್ಭೀ ರಶ್ಮಿಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ವಿಷಣುಸ್ತಪತಿ ಮೇದಿನೀಮ್
ವಿಷ್ಣುನು ಆರು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ವೇತವರ್ಣಸ್ತು ವರ್ಷಾಸು ಪಾಣ್ಡುಃ ಶರದಿ ಭಾಸ್ಕರಃ
ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ; ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಪಾಂಡುರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.