ತತಸ್ತದಾ ವಹೋ ವಾಯುರ್ಹೇಮವನ್ತಂ ಸಮುದ್ವಹನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಸಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಿಮವನ್ತಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ವೃಷ್ಟಿಶೇಷಂ ತತಃ ಪರಮ್
ಹಿಮವಂತವನ್ನು ದಾಟಿ, ಉಳಿದ ಮಳೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ.
ವರ್ಷದ್ವಯಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸಸ್ಯದ್ವಯವಿವೃದ್ಧಯೇ
ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲವನ್ನು ಎರಡು ಬೆಳೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗಿಗಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸೂರ್ಯ ಏವ ತು ವೃಷ್ಟೀನಾಂ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಸಮುಪದಿಶ್ಯತೇ
ಮಳೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರನು ಸೂರ್ಯನೇ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಧ್ರುವೇಣಾಧಿಷ್ಠಿತಃ ಸೂರ್ಯಸ್ತಸ್ಯಾಂ ವೃಷ್ಟೌ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ
ಧ್ರುವನ ಆಶ್ರಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಗ್ರಹೋ ನಿಃಸೃತ್ಯ ಸೂರ್ಯಾತ್ತು ಕೃತ್ಸ್ನೇ ನಕ್ಷತ್ರಮಣ್ಡಲೇ
ಒಂದು ಗ್ರಹವು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಸೂರ್ಯರಥಸ್ಯಾಥ ಸನ್ನಿವೇಶಂ ನಿಬೋಧತ
ಈಗ ಸೂರ್ಯನ ರಥದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೇಳು.
ಹಿರಣ್ಮಯೇನ ಭಗವಾಂಸ್ತಥೈವ ಹರಿದರ್ವಣಾ
ಆ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಯೋಗವು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಚಕ್ರೇಣ ಭಾಸ್ವತಾ ಸೂರ್ಯಃ ಸ್ಯನ್ದನೇನ ಪ್ರಸರ್ಪತಿ
ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಿಗುಣೋ ಽಸ್ಯ ರಥೋಪಸ್ಥಾದೀಷಾದಣ್ಡಃ ಪ್ರಮಾಣತಃ
ಅವನ ರಥದ ವೇದಿಕೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಈಷದಂಡವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು.
ಅಸಂಗಃ ಕಾಞ್ಚನೋ ದಿವ್ಯೋ ಯುಕ್ತಃ ಪವನಗೈರ್ಹಯೈಃ
ಅದು ಏನಿಗೂ ಜೋಡಿಸದ, ಬಂಗಾರದಂತೆ, ದೈವಿಕವಾದುದು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾರುಣಸ್ಯನ್ದನಸ್ಯೇಹ ಲಕ್ಷಣೈಃ ಸದೃಶಸ್ತು ಸಃ
ಈ ರಥವು ವರುಣನ ರಥದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.
ಅಥೈತಾನಿ ತು ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಗಾನಿ ರಥಸ್ಯ ಹ
ಇಗೋ, ಇವು ಸೂರ್ಯನ ರಥದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳು.
ಅಹಸ್ತು ನಾಭಿಃ ಸೌರಸ್ಯ ಏಕಚಕ್ರಸ್ಯ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ
ಒಂದುಚಕ್ರದ ಸೌರ ರಥದ ನಾಭಿಯೆಂದು ಹಗಲು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ರಥನೀಡಃ ಸ್ಮೃತೋ ಹ್ಯೇಷ ಚಾಯನೇ ಕೂಬರಾವುಭೌ
ಇದು ರಥದ ಆಸನವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಎರಡು ಕುಂಬಗಳು ಅಯನಗಳಾಗಿವೆ.
ತಸ್ಯ ಕಾಷ್ಠಾ ಸ್ಮೃತಾ ಘೋಣಾ ಅಕ್ಷದಣ್ಡಃ ಕ್ಷಣಸ್ತು ವೈ
ಅಕ್ಷದಂಡವನ್ನು ದಂಡ ಎಂದು, ಯೋಗವನ್ನು ಕುಂಬ ಎಂದು, ಕ್ಷಣವನ್ನು ಗೋಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರಾತ್ರಿರ್ವರೂಥೋ ಧರ್ಮೋ ಽಸ್ಯ ಧ್ವಜ ಊರ್ದ್ಧ್ವ ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಃ
ರಾತ್ರಿ ಆವರಣವಾಗಿದ್ದು, ಧರ್ಮವು ಧ್ವಜವಾಗಿದೆ; ಧ್ವಜವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತಾಶ್ವರೂಪಾಶ್ಛನ್ದಾಸಿ ವಹನ್ತೋ ವಾಮತೋ ಧುರಮ್
ಏಳು ಕುದುರೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯೋಗವನ್ನು ಹೊತ್ತಿವೆ.
ಪಙ್ಕ್ತಿಶ್ಚ ಬೃಹತೀ ಚೈವ ಹ್ಯುಷ್ಣಿಕ್ಚೈವ ತು ಸಪ್ತಮೀ
ಪಂಕ್ತಿ, ಬೃಹತಿ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣಿಕ್ ಎಂಬವು ಏಳನೆಯ ಛಂದಸ್ಸುಗಳಾಗಿವೆ.
ಸಹಚಕ್ರೋ ಭ್ರಮತ್ಯಕ್ಷಃ ಸಹಕ್ಷೋ ಭ್ರಮತೇ ಧ್ರುವಃ
ಒಂದು ಜೊತೆಯ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅಕ್ಷವು ತಿರುಗುತ್ತದೆ; ಜೊತೆಯ ಅಕ್ಷದಿಂದ ಧ್ರುವನು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
ಏವಮರ್ಥವಶಾತ್ತಸ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶೋ ರಥಸ್ಯ ತು
ಹೀಗೆ, ಅವನ ರಥದ ವಿನ್ಯಾಸವು ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇರುತ್ತದೆ.
ತೇನಾಸೌ ತರಣಿರ್ದೇವೋ ಭಾಸ್ವತಾ ಸರ್ಪತೇ ದಿವಿ
ಈ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ತರಣಿ ದೇವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಧ್ರುವೇ ತೌ ಭ್ರಾಮ್ಯತೇ ರಶ್ಮೀ ಚ ಚಕ್ರಯುಗಯೋಸ್ತು ವೈ
ಧ್ರುವನ ಬಳಿ ಆ ಎರಡು ಕಿರಣಗಳು ಚಕ್ರದ ಜೋಡಿಗಳಂತೆ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ.
ಯುಗಾಕ್ಷಕೋಟೀ ತೇ ತಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ಸ್ಯನ್ದನಸ್ಯ ಹಿ
ಆ ರಥದ ಯುಗದ ಕೊನೆಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ.
ಭ್ರಮನ್ತಮನುಗಚ್ಛೇತಾಂ ಧ್ರುವಂ ರಶ್ಮೀ ತು ತಾವುಭೌ
ಆ ಎರಡು ಕಿರಣಗಳು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಧ್ರುವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಕೀಲಾಸಕ್ತಾ ಯಥಾ ರಜ್ಜುರ್ಭ್ರಂಮತೇ ಸರ್ವತೋ ದಿಶಮ್
ಹಗ್ಗವನ್ನು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದಂತೆ ಅದು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿಗೂ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.
ವರ್ದ್ಧತೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ಚೈವ ಭ್ರಮತೋ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ತು
ಅದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುತ್ತುವಾಗ ವೃತ್ತಗಳು ರೂಪವಾಗುತ್ತವೆ.
ಧ್ರುವೇಣ ಪ್ರಗೃಹೀತೌ ವೈ ತೌ ರಶ್ಮೀ ನಯತೋ ರವಿಮ್
ಧ್ರುವನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಆ ಎರಡು ಕಿರಣಗಳು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತವೆ.
ತದಾ ಸೋ ಽಭ್ಯನ್ತರೇ ಸೂರ್ಯೋ ಭ್ರಮತೇ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ತು
ಆಗ ಆ ಕಿರಣಗಳ ಒಳಗೆ ಸೂರ್ಯನು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಧ್ರುವೇಣ ಮುಚ್ಯಮಾನಾಭ್ಯಾಂ ರಶ್ಮಿಭ್ಯಾಂ ಪುನರೇವ ತು
ಆ ಎರಡು ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಧ್ರುವನು ಬಿಡಿಸಿದಾಗ,