ಅಷ್ಟಾಶೀತಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಋಷೀಣಾಮೂರ್ದ್ಧ್ವರೇತಸಾಮ್
ಅಶ್ಠ್ಯಾಶೀತಿಸಾವಿರ ಊರ್ಧ್ವರೇತಸ್ಸು ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.
ತೇ ಸಂಪ್ರಯೋಗಾಲ್ಲೋಕಸ್ಯ ಮೈಥುನಸ್ಯ ಚ ವರ್ಜನಾತ್
ಅವರು ಲೋಕದ ಸಂಗದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂಭೋಗದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು,
ಪುನಶ್ಚಾಕಾಮಸಂಯೋಗಾಚ್ಛಬ್ದಾದೇರ್ದೇಷದರ್ ಶನಾತ್
ಮತ್ತೆ, ಆಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಂಗಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾದಿಗಳ ದೋಷವನ್ನು ನೋಡಿ,
ಆಭೂತಸಂಪ್ಲವಸ್ಥಾನಾಮಮೃತತ್ವಂ ವಿಭಾವ್ಯತೇ
ಪ್ರಪಂಚದ ಲಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರಲ್ಲಿ ಅಮರತ್ವವು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಬ್ರೂಣಹತ್ಯಾಶ್ವಮೇಧಾಭ್ಯಾಂ ಪುಣ್ಯಪಾಪಕೃತೋ ಽಪರೇ
ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಭ್ರೂಣಹತ್ಯೆ ಹಾಗೂ ಅಶ್ವಮೇಧದಿಂದ ಪುಣ್ಯಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಉರ್ದ್ಧ್ವೋತ್ತರಮೃಷಿಭ್ಯಸ್ತು ಧ್ರುವೋ ಯತ್ರ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ
ಊರ್ಧ್ವದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಧ್ರುವನು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮಧ್ರುವಾದ್ಯಾಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಯತ್ರ ತೇ ಲೋಕಸಾಧಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಧ್ರುವ ಮತ್ತು ಲೋಕವನ್ನು ಉಳಿಸುವವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭವಿಷ್ಯಾಣಿ ಚ ಸರ್ವಾಣಿ ತೇಷಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯನುಕ್ರಮಮ್
ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸೂರ್ಯಾಚನ್ದ್ರಮಸೋಶ್ಚಾರಂ ಗ್ರಹಾಣಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವಶಃ
ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ.
ಅವ್ಯೂಹೇನ ಚ ಸರ್ವಾಣಿ ತಥೈವಾಸಂಕರೇಣ ವಾ
ಇವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲದೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏತದ್ವೇದಿತುಮಿಚ್ಛಾಮಸ್ತನ್ನೋ ನಿಗದ ಸತ್ತಮ
ಇದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಹೇಳಿ ಮಹಾನುಭಾವನೆ.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮಪಿ ದೃಶ್ಯಂ ಚ ಸಂಮೋಹಯತಿ ಯತ್ಪ್ರಜಾಃ
ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡರೂ ಜನರನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು ಯಾವದು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.
ಉತ್ತಾನಪಾದಪುತ್ರೋ ಽಸೌ ಮೇಢೀಭೂತೋ ಧ್ರುವೋ ದಿವಿ
ಉತ್ತಾನಪಾದನ ಮಗ ಧ್ರುವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಭ್ರಮನ್ತಮನುಗಚ್ಛನ್ತಿ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ಚ ಚಕ್ರವತ್
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಚಕ್ರದಂತೆ ಧ್ರುವನನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಅವನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸೂರ್ಯಾಚನ್ದ್ರಮಸೌ ತಾರಾ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ಗ್ರಹೈಃ ಸಹ
ಸೂರ್ಯನು, ಚಂದ್ರನು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ.
ತೇಷಾಂ ಯೋಗಶ್ಚ ಭೇದಶ್ಚ ಕಾಲಶ್ಚಾರಸ್ತಥೈವ ಚ
ಅವುಗಳ ಸೇರುವಿಕೆ, ಬೇರ್ಪಡಿಕೆ, ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗಗಳು—
ವಿಷುವದ್ಗ್ರಹವರ್ಣಾಶ್ಚ ದ್ರುವಾತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ
ವಿಷುವತ್ತುಗಳು, ಗ್ರಹಗಳ ಬಣ್ಣಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಧ್ರುವನಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶುಭಾಶುಭಂ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಚ ಧ್ರುವಾತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ
ಪ್ರಾಣಿಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವೂ ಅಶುಭವೂ ಧ್ರುವನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ತದೇಷ ದೀಪ್ತ ಕಿರಣಃ ಸ ಕಾಲಗ್ನಿರ್ದಿವಾಕರಃ
ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವನು, ಅವನೇ ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಾದ ಸೂರ್ಯನು.
ಸೂರ್ಯಃ ಕಿರಮಜಾಲೇನ ವಾಯುಯುಕ್ತೇನ ಸರ್ವಶಃ
ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳ ಜಾಲದಿಂದ, ಗಾಳಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಆದಿತ್ಯಪೀತಂ ಸಕಲಂ ಸೋಮಃ ಸಂಕ್ರಮತೇ ಜಲಮ್
ಸೂರ್ಯನು ಹೀರಿಕೊಂಡ ನೀರನ್ನೆಲ್ಲ ಚಂದ್ರನು ತನ್ನಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ಸೋಮಾತ್ಸ್ರವತೇ ಹ್ಯಂಬು ತದನ್ನೇಷ್ವೇವ ತಿಷ್ಠತಿ
ಚಂದ್ರನಿಂದ ಹೊರಡುವ ನೀರು ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಏವಮುತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯತೇ ಚೈವ ಪತತೇ ಚಾಸಕೃಜ್ಜಲಮ್
ಹೀಗೆ ನೀರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ಸಂಧಾರಣಾರ್ಥಂ ಲೋಕಾನಾಂ ಮಾಯೈಷಾ ವಿಶ್ವನಿರ್ಮಿತಾ
ಈದು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮಾಯೆಯಾಗಿದೆ.
ವಿಶ್ವೇಶೋ ಲೋಕಕೃದ್ದೇವಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯನು, ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವರು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿರುವನು.
ಸಾರ್ವಲೋಕಿಕಮಂಭೋ ಯತ್ತತ್ಸೋಮಾನ್ನಭಸಶ್ವ್ಯುತಮ್
ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ನೀರು, ಅದು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಂದಿರುವದು—
ಸೂರ್ಯಾದುಷ್ಣಂ ನಿಸ್ರವತೇ ಸೋಮಾಚ್ಛೀತಂ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ
ಬಿಸಿಯು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ, ತಂಪು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೋಮಾಧಾರಾ ನದೀ ಗಙ್ಗಾ ಪವಿತ್ರಾ ವಿಮಲೋದಕಾ
ಚಂದ್ರನಿಂದ ಪೋಷಿತವಾಗಿರುವ ಗಂಗೆಯು ಪವಿತ್ರವಾಗಿಯೂ, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಸರ್ವಭೂತಶರೀರೇಷು ಹ್ಯಾಪೋ ಹ್ಯನುಸೃತಾಶ್ಚ ಯಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ನೀರುಗಳು,
ಧೂಮಭೂತಾಸ್ತು ತಾ ಹ್ಯಾಪೋ ನಿಷ್ಕಾಮನ್ತೀಹ ಸರ್ವಶಃ
ಆ ನೀರುಗಳು ಹೊಗೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತವೆ.